老和尚見於謙髮型奇特，忍不住出對調笑，于謙卻回應：一禿似搗錘

對對子，是古代文人們的一種娛樂形式，這種形式最早就是源於我們過年過節門前貼的對聯，後來因為民間燈謎的發展，文人們就開始將兩種形式慢慢的結合在一起，再經過一番文學的創作，就有了他們平時經常玩的對對子。古代文人們經常用對對子來當做酒席上的一種比試方式，就像是行酒令一般，只不過這個種方式更加的儒雅，也更加的考驗一個人的才華水平，而後來這種形式就開始跳脫於酒席之上，開始慢慢地和生活中的方方面面融合起來，很多人在相見時候也會用這種方式考驗友人的文學功底，甚至有些情況下，文人們還會用對子隱喻的表達自己的一些情緒。

而在古代時候，其實很多文人都是年少成名，但是以為內年齡太小，被人們認為是虛假的名聲，於是就有很多看不起他們的人專門前來，用對聯的方式企圖對這些文人們「教育一番」。著名的政治家于謙就是其中之一，不是說德雲社那個抽煙喝酒燙頭的于謙，而是明朝時期的著名將領于謙。

于謙是杭州錢塘人士，從小就是一個十分聰慧的孩子，比看他長大後是兵部尚書，實際上他的文學功底也十分強悍，小時候出口成詩那都是常事，經常提筆放筆之間就能做成一篇文章，當時在家鄉被稱為神童。一年夏天于謙前往學館念書，正巧這一天他的母親才藝大爆發，將他的頭髮輸了兩個羊角辮，眼看著時辰不早了，換個髮型也來不及了，于謙沒有辦法，只能這樣去上學。

而剛剛出門不遠，就遇到了一個老和尚，這個和尚看這個這個孩子的髮型十分的好笑，於是想了一句詩就想要逗逗這個孩子，於是追上去在於謙身後說道：「牛頭且喜生龍角。」老和尚是想要逗他，可是于謙這正鬱悶呢，一聽這句以為有人在嘲笑他，轉過身不由得看了一眼，一看是個和尚，翻了個白眼說道：「狗嘴豈能吐象牙。」和尚一聽，自己知道討了個沒趣，轉身走了。

于謙在回家後和母親抱怨，於是第二天母親就又才藝大爆發，給他換了一個髮型，這次頭上編出來一個三角的髮結，結果剛出門，就看到這個老和尚，老和尚昨天氣不過，一看這孩子又換髮型了，直接說道：「三角如鼓架。」于謙一看又是你這個和尚，今天又來取笑我了？也不甘示弱，轉身就說：「一禿似搗錘。」和尚這次並沒有生氣，因為從昨天離開就打聽了一下，知道這個孩子有著非凡的才學，其實今天是專程來道歉的，到那時看到髮型總是忍不住想要拿他討笑，誰知道卻總是被反過來嘲諷一頓。

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