專項解題方略與攻關訓練90題：古代文化常識1
原標題：專項解題方略與攻關訓練90題：古代文化常識1
第三專題 古代文化常識
古代文化常識題是新課標全國卷2015、2016連續兩年出現的題型。其對於我們繼承文化精華、加深文化積澱、增強文化自信是大有裨益的。
〖真題導引〗
【高考全國卷Ⅰ】
5.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）
A.首相指宰相中居於首位的人，與當今某些國家內閣或政府首腦的含義並不相同。
B.「建儲」義為確定儲君，也即確定皇位的繼承人，我國古代通常採用嫡長子繼承製。
C.古代朝廷中分職設官，各有專司，所以可用「有司」來指稱朝廷中的各級官員。
D.契丹是古國名，後來改國號為遼，先後與五代和北宋並立，與中原常發生爭端。
【答案】C【解析】本題考查學生識記文化常識的能力。C「朝廷中的各級官員」錯，「有司」指主管某部門的官吏，也泛指官吏，不是單指「朝廷中的」。
【高考全國卷Ⅱ】
5.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）
A.中宮是皇后所居之宮，後來又可以借指皇后，這與東宮又可以借指太子是同樣道理。
B.陛下指宮殿中立有護衛的台階下，因群臣不可直呼帝王，於是借用為對帝王的尊稱。
C.吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、調動等，長官為吏部尚書。
D.移疾指官員上書稱病，實際是官員受到權臣詆毀，不得不請求退職的委婉說法。
【答案】D【解析】D移疾是指舊時官員上書稱病，多為居官者求退的婉辭。另外文中也沒有提到陳登雲受到權臣詆毀求退，屬無中生有。
【高考全國卷Ⅲ】
5.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）
A.禮部為六部之一，掌管禮儀、祭祀、土地、戶籍等職事，部長官稱為禮部尚書。
B.教坊司是管理宮廷音樂的官署，專管雅樂以外的音樂、歌舞的教習等演出事務。
C.致仕本義是將享受的祿位交還給君王，表示官員辭去官職或到規定年齡而離職。
D.歷史上的「兩京」有多種所指，文中則指明代永樂年間遷都以後的南北兩處京城。
【答案】A【解析】四個選項涉及的文化常識都是常見的，仔細辨析即可得到答案。A「土地、戶籍」等職事歸戶部掌管。
〖解題方略〗
一、在平時的複習中要注意積累。積累古代文化常識知識有三個途徑，一是通過教材複習積累，二是做題時積累，三是通過相關的複習資料積累。所以複習時要以教材中出現過的為主，再作適當擴展。從內容上看，這類知識主要有：人的稱謂、古代官職、天文曆法、古代地理、科舉制度、風俗禮儀、文史典籍等。在答題時，調動自己的積累加以判斷，一般是能夠做對的。
二、根據試題上下語境去判斷
當選項中出現較為生僻或考法很細緻的文化常識時，我們應迅速在文中鎖定這個文化常識的試題區域，然後盡量從語義相關處進行上下文推斷。比如下面選項對於「州」的理解：州，古代的一種行政區劃單位。州與中國古代行政區劃路、府、省、道等，區域大小大致相同。我們看原文：
……（沈希儀）改右江柳慶參將，駐柳州。柳在萬山中，城外五里即賊巢，軍民至無地可田，而官軍素罷不任戰。又賊耳目遍官府，閨闥動靜無不知。希儀謂欲大破賊，非狼兵不可，請於制府。調那地狼兵二千來，戍兵稍振。……
分析一下，在柳州做官的傳主沈希儀，面臨兵弱而賊強的困境，要破賊，「非狼兵不可」，於是他只好借兵，向誰借呢？原文說「請於制府」。「請」字暗示可能的上下級關係；其二，「制府」有「狼兵」，而此州兵「素罷不任戰」，由此可大膽推斷，至少在這個試題語境中，「府」是大於「州」的。
有些試題也可通過語境分析來使排除法更有效進行。比如文言文試題《清史稿·何師儉傳》對於「羽書」的理解：羽書，插有鳥羽的緊急軍事文書。《漢書》註：「以木簡為書，長尺二寸，用徵召也。其有急事，則加以鳥羽插之。」我們看原文：
……一日羽書數過，師儉策必調取生兵，峙餦以待。已而果然。肅州師將行，飛檄令截取公私騾馬，官民皇皇……檄雖嚴，吾自當之……
據該語境，可以作如此分析：「羽書數過」中「一日」「數過」強調頻率，說明「急」，也與「檄雖嚴」呼應；後文「生兵」暗示與軍事有關。所以可以確定該項是正確的。
〖分點攻關〗【判斷正誤】
古代文化常識——山川與地理
1.郡，古代的行政區域。秦統一天下設三十六郡，隋唐後州郡互稱，明清稱府。（ ）
2.古人把山北水南稱為「陽」，山南水北稱為「陰」，如華陽在華山之北，江陰是長江之北。（ ）
3.古代的「河」專指黃河，「江」專指「長江」，所以《鴻門宴》里「將軍戰河南」的「河南」是指「黃河以南的地區」，不是今天所說的「河南省」。（ ）
4.古代分天下為九州，即兗州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、揚州、梁州、廣州。（ ）
5.根據「上北下南，左西右東」的地理常識推斷，古代的「江左」是指長江以西的地區。（ ）
6.江表，指長江以東的地區。如《赤壁之戰》中「江表英豪，咸歸附之」中的「江表」就是此意。（ ）
7.鄉、閭在古代各指一種行政區域名，合在一起還可以泛指家鄉故里、父老鄉親。（ ）
8.古代以中原為中心，人們將處於東、西、南、北方的少數民族分別稱為東夷、西戎（西羌）、南蠻（南閩）、北狄，有鄙視之意。（ ）
9.古代的「山東」一般是崤山以東地區；古代的「中國」有「中原之國」的意思，和今天的「中國」不是同一個概念。（ ）
10.「路」是宋代時期區域的名稱，與今天的省區大致相似，如福建路、廣東路。（ ）
古代文化常識——政區與官職
11.舊說周代有公、侯、伯、子、男五種爵位，後代爵稱和爵位制度往往因時而異。（ ）
12.封邑是指古代君主把自己國土的某一塊地方作為獎勵賜給功臣，如淮陰侯韓信所在的淮陰就是劉邦賜給他的封邑。（ ）
13.「禮部」是古代「六部」之一，管理國家典章制度、祭祀、學校、科舉等，並負責接待四方賓客等事務。（ ）
14.三省六部制里，主管官吏任免與考核的是吏部，主管軍事的是兵部。（ ）
15.古代「下車」一詞最初是借指官吏初到任，「乞骸骨」是官員請求退職的委婉說法，「致仕」也有辭官或者退休的意思。（ ）
16.在唐代的三省六部制里，主管司法刑獄的是刑部，主管土地戶口、賦稅財政的是民部。（ ）
17.三省六部制里，主管工程營造、屯田水利的是戶部。（ ）
18.丞相，封建官僚機構中的最高官職，是秉承君主旨意綜理全國政務的人。有時稱相國，常與宰相通稱，簡稱「相」。（ ）
19.「遷」是古代官吏調動常用的詞語，具體表示陞官之意常用「右遷」一詞。（ ）
20.「出」在古代一般是指朝廷的官員到地方就職，如《琵琶行》中有「予出官二年」。（ ）
古代文化常識——學校與科舉
21.徵辟是漢代選拔官吏的一種形式。「征」一般是皇帝親自徵聘人才，「辟」則大多數是由中央高官或地方政府向朝廷推薦人才。（ ）
22.古代科舉考試，由低級到高級一般經歷以下四個階段：院試、鄉試、會試、殿試。（ ）
23.大學是我國古代的最高學府，有時也是教育行政機構。（ ）
24.博士和教授都是指古代的學者或博學多才之人，與官職沒有任何關係。（ ）
25.書院是古代的一種獨立的教育機構，是由私人所設立的與官府沒有任何關係的聚徒講授、研究學問的場所。（ ）
26.察舉是漢代選拔官吏的一種形式，朝廷專門選那些孝順父母的人，封之以「孝廉」的榮譽稱號並加以重用。（ ）
27.古人常用「庠序」指代學校，如《孟子·國人之於國也》的「謹庠序之教」的「庠序」就是這個意思。（ ）
28.「六藝」是指禮、樂、射、御、書、術這六種基本技能。韓愈的《師說》有「六藝經傳，皆通習之。」（ ）
29.古代科舉考試，鄉試被錄取者稱為「舉人」，第一名為「解元」；會試被錄取者稱為「貢生」，第一名為「會元」；殿試及第者稱「進士」，前三名依次為：狀元、探花、榜眼。（ ）
30.一般認為，科舉考試始於漢武帝時期，終於清朝光緒年間。（ ）
古代文化常識——天文與曆法
31.古人根據月亮的圓缺把一年分成二十四段，分列在十二個月中，以反映四季、氣溫、物候等情，這就是二十四節氣。（ ）
32.二十四節氣中排第一的立春，排最後的是除夕。（ ）
33.農曆每月的第一天叫「朔」，每月三十叫「晦」。（ ）
34.古代把夜晚分成五個時段，用鼓打更報時。對應二十四小時計時法，四更就是1:00—3:00。（ ）
35.古人把每個季節三個月順次稱為孟、仲、季，仲夏就是夏季的第二個月。（ ）
36.古人用干支紀年、紀月、紀日，如甲子、乙丑等，一個循環下來共有六十種排列組合。（ ）
37.十二天干排第一的是甲，十地支排第一的是子。（ ）
38.古人用十二地支紀時，其中子時是指23點至1點，辰時是指7點至9點，午時是指11點至13點。（ ）
39.古人拿十二種動物配十二地支，寅為虎，午為馬，戌為狗。（ ）
40.每月的初一稱為「望日」，「夏四月之望」是指初夏的四月一日。
古代文化常識——宗廟與祭祀
41.犧牲：古代祭祀用的牲畜，色純為「犧」，如牛羊豬；色雜為「牲」，如雞鴨鵝。（ ）
42.齋戒，古人祭祀或做重大事情前，為表虔誠，往往要沐浴更衣並忌葷，不喝酒，不吃肉。（ ）
43.古代的座次有時以左為尊，成語「虛左以待」就是最好的證明。（ ）
44.封禪，古代帝王祭天地的最隆重的禮節，多由皇帝親自到華山主持。（ ）
45.古代帝王祭祀時，牛羊豕三牲全備為「太牢」，只有羊豕沒有牛為「少牢」。（ ）
46「廟社」指宗廟和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。（ ）
47.稽首，古代的拜禮，行禮時頭碰地須停留一段時間，新婚夫婦拜天地、父母常用此大禮。（ ）
48.古代男子二十歲成年，行加冠禮並取字取號，故男子二十歲稱為「弱冠」，如蘇軾字子瞻，號東坡居士。（ ）
49.嗣位是指繼承君位，我國封建王朝奉行長子繼承製，君位只能由最年長的兒子繼承。（ ）
50.九賓：古代祭祀活動中最隆重的禮節。（ ）
古代文化常識——人名與稱謂
51.古代對一些以技藝為職業的人，稱呼時常在其名前面加一個表示他的職業的字眼，如《師說》中的「師襄」中的「師」，意為樂師，表明職業。
52.朕是古人帝王的自稱。秦始皇開始，一直延續到清末。（ ）
53.對皇帝的稱呼，有謚號、年號和廟號，謚號最早，年號自漢武帝始，廟號自唐太宗始。（ ）
54.古人對於父母的死有委婉的稱謂，父親去世曰「內艱」，母親去世曰「外艱」。（ ）
55.對於皇帝的稱謂，在古代不同時期有不同的稱法，有稱廟號的，如「漢武帝」，有稱年號的，如「唐太宗」，有稱謚號的，如「康熙」。( )
56.古人幼時命名，成年取字。字是為了便於他人稱謂，對平輩或者尊輩一般稱字，如「蘇東坡」。（ ）
57.普通人稱自己已故的父親為「先考」；已故的母親稱為「妣」、「先妣」；已故父母就合稱「考妣」，如成語「如喪考妣」。（ ）
58.古人的稱謂有謙敬之分，對別人稱自己的父親時用「令尊」，稱呼對方的父親用「家父」。（ ）
59.謚號，專指有功之臣死後，朝廷賜予的寓含善意評價或表揚性質的稱號。（ ）
60.謚號專指皇帝死後依其生前事迹所給予的帶有評價性質的稱號。如文帝、武帝等屬於褒謚，厲帝、煬帝屬於惡謚。（ ）
古代文化常識——禮儀與風俗
61.古人成年取字，名和字使用有別，名供晚輩呼喚，字供長輩或平輩呼喚。（ ）
62.陛下是對帝王的稱呼，古代不敢直稱帝王，轉而稱呼他殿前階下的人，表示尊重。（ ）
63.而立之年：男子三十歲。不惑之年：男子四十歲。（ ）
64.古人對死的稱謂等級森嚴，天子、帝後之死曰崩，諸侯、太子之死曰薨，大夫之死曰卒，庶人之死曰不祿。（ ）
65.「幸」通常指封建帝王到達某地，也叫巡幸。「召幸」特指皇帝對妃嬪的召見、寵幸。（ ）
66.賜姓：古代天子給有功之臣賜予天子的姓氏以示褒寵。（ ）
67.冠族是指當地最有錢、最有勢力，人口最多的豪門世族。（ ）
68.象笏：用大象的腳趾甲做的笏。古代大臣上朝時用的手板，可以做備忘記事。（ ）
69.垂髫：借指三歲到九歲的兒童。總角：八歲到十四歲的男孩。（ ）
70.及笄之年：古代把十五歲的女子稱為及笄，所以及笄之年是指女子十五歲。在古代，女子十五歲成年，表示可以出嫁了。（ ）
古代文化常識——節日與習俗
71.中秋節，農曆八月十五，辛棄疾的詞《水調歌頭·明月幾時有》正是寫於中秋之夜。（ ）
72.重陽節，農曆九月初九，古人有重陽節帶老人家登高的習俗，以示對老人家的尊敬。（ ）
73.臘日，農曆十二月廿八，「年廿八，洗邋遢」，這一天，古人有清洗傢具、大搞清潔的習俗。（ ）
74.除夕，農曆十二月三十，因此也叫「年三十」，那一天人們往往通宵不眠，有除舊迎新的意思。（ ）
75.寒食，節令名，在清明節的一天或兩天。寒食節這一天禁止生火，只吃冷食。（ ）
76.社稷：「社」，古代指穀神，即農業之神；「稷」，指土地之神。社稷後來成為國家的象徵。（ ）
77.古人把正月初一稱為元日或元旦，正月十五稱為上元或元宵。（ ）
78.端午節，農曆五月初五，是為了紀念偉大的愛國主義詩人屈原而形成的傳統節日。（ ）
79.七夕：農曆七月初七，和民間傳說牛郎織女的故事有關。（ ）
80.旦日：太陽初出、天亮時，或指第二天、明天，也特指農曆正月初一。（ ）
古代文化常識——文集與典籍
81.「風騷」：風，《詩經》里的「國風」；騷，《楚辭》里的「離騷」。後來用「風騷」借指文采。（ ）
82.《詩經》是我國第一部浪漫主義詩歌總集。（ ）
83.四書五經：四書，指《大學》《中庸》《論語》《孟子》；五經，指《詩》《書》《禮》《易》《左傳》。（ ）
84.《左傳》，我國第一部敘事詳備的編年體史書。（ ）
85.《史記》，我國第一部紀傳體斷代史。（ ）
86.《說文解字》，我國第一部字典。（ ）
87.《四庫全書》是在乾隆皇帝的主持下，由紀昀等多位高官、學者編撰。叢書分經、史、子、集四部，故名四庫。基本上囊括了中國古代所有圖書，故稱「全書」。
88.二十四史：從《史記》到《清史》的二十四部紀傳體史書。（ ）
89.《漢書》，又名《前漢書》，東漢班固所著，是中國第一部紀傳體斷代史。（ ）
90.「經史子集」是中國古籍按內容區分的四大部類。經：經書，指儒家經典著作；史：史書，即正史；子：先秦百家著作，宗教；集：文集，即詩辭彙編。泛指我國古代典籍。
古代文化常識參考答案
古代文化常識——山川與地理
1.√2.×解析：山南水北稱為「陽」，山北水南稱為「陰」，如華陽在華山之南，江陰在長江之南。3.×解析：古代的「河」一般指黃河，「江」一般指「長江」。4.×解析：廣州不是，還有一個應該是荊州。5.×解析：古代的政治中心在北方，君王坐北朝南，其左邊是東，因此，江左是指長江以東一帶。6.×解析：江表，指長江以南的地區。7.√8.√9.√10.√
古代文化常識——政區與官職
11.√12.×解析：是把國土中某一塊地方的財政收入或者賦稅獎勵給某人，不是把國土獎勵給他。13.√14.√15.√16.×解析：唐代，為避唐太宗李世民的諱，沒有「民部」一說，主管戶口的應該是「戶部」。17.×解析：是工部。18.√19.×解析：「遷」有升有降，「左遷」是貶職，陞官極少用「右遷」一詞。20.√
古代文化常識——學校與科舉
21.√22.√23.×解析：應該是「太學」或「國子監」。24.×解析：「博士」是秦漢時掌管書籍文典、通曉史事的官職，「教授」一開始也是學官名。25.×解析：書院一開始是私人設立的，但後來官府也參與干涉了。26.×解析：應該是選那些「有才德之人」，此外，「孝廉」不是榮譽稱號，而是察舉制的科目之一，除了針對「孝順父母」，也選那些「辦事廉正」之人。27.√28.×解析：韓愈《師說》的「六藝」是指《詩》《書》《禮》《藝》《樂》《春秋》這六部經書。另一種古代六藝是指禮、樂、射、御、書、數等六種技能。29.×解析：依次為：狀元、榜眼、探花。30.×解析：始於隋煬帝時期。
古代文化常識——天文與曆法
31.×解析：是根據太陽一年內的位置變化以及所引起的地面氣候的演變次序，把一年分為二十四段。32.×解析：除夕不是二十四節氣里的，排最後的是大寒。33.×解析：最後一天叫「晦」。34.√35.√36.√37.×解析：天干是十個，地支是十二個。38.√39.√40.×解析：在農曆的每月十五日稱為「望日」，每月的初一稱為「朔」。「夏四月之望」是指夏曆（農曆）的四月十五日。
古代文化常識——宗廟與祭祀
41.×解析：體全為「牲」。42.×解析：齋戒時並非不吃肉，而是忌食有辛辣有臭氣的食物，如蔥蒜、芥末等。43.√44.×解析：是到泰山主持。45.√46.√47.√48.×解析：男子二十歲成年只取字，不取號。49.×解析：這個說法太過於絕對，一般是嫡長子繼承，但到了清代康熙之後，這一傳統被打破。50.×解析：應該為「外交活動」中最隆重的禮節。
古代文化常識——人名與稱謂
51.√52.×解析：朕是古人的自稱，本沒有貴賤之分，自秦始皇開始專用為皇帝的自稱。53.√54.×解析：母親去世曰「內艱」，父親去世曰「外艱」。55.×解析：漢武帝是謚號，唐太宗是廟號，康熙是年號。56.×解析：蘇軾字子瞻，號東坡居士，東坡算號。57.√58.×解析：對別人稱自己的父親時用「家父」，稱呼對方的父親用「令尊」。59.×解析：不一定是功臣，也不一定是善意的評價。60.×解析：謚號並非皇帝專用，大臣也有。
古代文化常識——禮儀與風俗
61.×解析：名供長輩呼喚，字供晚輩或平輩呼喚。62.√63.√64.×解析：士的死曰不祿，庶人之死曰死。65.√66.×解析：賜姓：謂天子據某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏。多指以國姓賜與功臣，以示褒寵。67.×解析：冠族是指名門望族。68.×解析：象笏是用象牙做的笏。69.×解析：不分男女70.√
古代文化常識——節日與習俗
71.×解析：《水調歌頭·明月幾時有》是蘇軾的詞。72.×解析：古人有重陽節登高的習俗，但沒有帶老人家登高的習俗。73.×解析：臘日是農曆十二月初八。74.×解析：除夕是農曆一年最後一天的晚上，不一定是十二月三十，有時是十二月廿九。75.√76.×解析：「稷」是農業之神，「社」是土地之神，看偏旁部首就能推斷出來。77.√78.√79.√80.×解析：不能指農曆正月初一。
古代文化常識——文集與典籍
81.√82.×解析：應該是「現實主義」。83.×解析：《左傳》不是，應該是《春秋》。84.√85.×解析：是第一部紀傳體通史。86.√87.√88.×解析：是從《史記》到《明史》，清代的《清史稿》不屬於二十四史。89.√90.√
文章來源：
本文系轉載，原作者：告知幫您署
本文由語文閱刊(yuwenyuekan) 編輯，轉載請註明出處)
致原創作者:若因第三方原因,無意中侵犯了您原創版權,請聯繫,馬上刪除!謝謝!
投稿:120156131@qq.com,註明「原創」 商務合作 QQ120156131
TAG:語文月刊 |