吸舟二十餘艘，口吐火、目如炬，明朝正德年間頻現「龍」之異像？

季我努學社

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本文作者為季我努學社青年會會員賀清令。

龍在中華文化圈一直處於比較獨特的地位，中國的龍文化也是極具特色，中國的龍崇拜在世界上最為久遠，而且經久不衰。可以說在某種程度上，龍文化構成了中國的文化本源，龍通常在民間以正義的形象出現，幾乎活躍在生活的各個層面，具有強大的生命力和感召力。正因如此，上至天子下達百姓對龍有一種特殊的情況。

朱厚照

根據史書記載，「龍」在明朝正德年間頻頻出現，而且多以異像出現。諸如正德七年六月、十二年、十三年、十四年、十五年都曾出現異龍現象，「或口吐火，目如炬……吸舟二十餘艘，並舟人空中墜地」，或「有物如豬頭，其色正綠，墮於上前」等等，幾乎都是以一種不祥之兆出現。現在我們知道，「龍」只是以一種圖騰象徵存在於社會文化中，現實世界裡並不存在「龍」這種生物，那麼「龍」頻頻出現在正德年間反映了什麼呢？

石雕龍柱

正德皇帝是明朝第十位皇帝，據《明史》記載，明朝自正統年間以來，國勢逐漸衰落，而皇帝又只顧嬉戲遊樂，不顧政事，以至於朝綱紊亂。雖然至王朝危亡，但是無論是朝中還是民間的抱怨之聲此起彼伏。自董仲舒提出「天人合一」後，歷朝歷代的統治者都十分重視天象，而正德年間天象頻頻出現異像，或許就是朝中官員以及民間百姓故意編纂，由此對皇帝起到警戒作用。

龍

參考文獻：

1.張廷玉、萬斯同等著：《明史》，中華書局，2005年。

2.（明）沈德符著：《萬曆野獲編·下》，文化藝術出版社，1998年。

華 興 春 秋

小編 ：季我努學社青年會會員 趙培文 王雪慧

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