中外專家探討新時代文藝理論的創新

11月24—25日，「新時代文藝理論的創新」學術研討會暨中國中外文藝理論學會第十五屆年會在深圳大學舉行。來自國內外200餘位從事文藝理論研究的專家學者圍繞會議主題進行了深入探討與交流。中國社會科學院原副院長、中國社會科學院大學第一副校長、中國社會科學雜誌社總編輯張江出席研討會，並對大會的召開表示熱烈的祝賀。

構建中國文藝理論話語體系

文藝理論的創新必須立足於我國文藝理論的現實基礎和條件。「缺乏創新精神，理論自說自話，走不出西方的影響，是當今文藝理論界存在的普遍問題。」中國社會科學院文學研究所副所長丁國旗表示，今天要實現文藝理論的進步與創新，無愧於時代，就必須回到馬克思主義文藝理論的軌道上來，必須回到新時代文藝實踐的現實中來。

江蘇師範大學文學院教授徐放鳴表示，當下文藝理論工作者需要將如何彰顯文化自信納入新時代中國文藝理論發展的創新視域，努力探索文藝理論創新彰顯文化自信的路徑。「第一，要發揮文藝對塑造歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀的獨特作用；第二，要發揮文藝對於培育和弘揚中國精神的獨特作用；第三，要發揮文藝對於塑造和傳播中國形象的獨特作用；第四，要探索當代文藝如何贏得大眾的審美機制。」他認為，這四個維度為新時代中國文學理論創新發展提供了廣闊空間，具有重要的理論價值和實踐意義。

構建中國文藝理論話語體系，是新時代賦予中國當代文藝理論界的一項使命。山東大學文學院教授譚好哲認為，在中國文藝理論的話語體系建構過程中，必須堅持主體性追求、目的性追求和學術性追求。「話語體系建設不能停留在隨隨便便發感想談意見的層面，必須具有理論系統性。進而言之，話語體系的學術創新、思想創新還要落實到標識性新概念、新範疇、新表述的創造上。」他表示，話語體系建設的新概念、新範疇必須和學科的設定與規範相應，與思想相關，不能為獵奇求異而隨意、任性地製造概念。

理性看待西方文藝理論

百餘年來，「西論中化」對中國文藝理論持續發揮著作用，成為中國文藝理論體系的有機成分。

遼寧大學文學院教授高楠表示，在「西論中化」延續性展開的歷史過程中，一些問題也顯露出來。例如，如何將中國傳統的經驗體驗性文藝理論與西方抽象概念性文藝理論相互融合，構成具有中國特色的文藝理論；如何避免盲目跟風追逐、食洋不化問題等等。他認為，當下中國文藝理論構建進入主題性自覺時期，西方文藝理論在中國文藝理論的建構中退居背景位置，而且被後者主體性地轉化，在這種情況下進一步對西方理論進行批判性研究與接受，已成為中國文藝理論建構的時代所需。

清華大學人文學院教授王寧以巴特勒的性別理論在中國的傳播和解讀為例，認為中國本土理論工作者在引進西方理論時，絕對不能盲從，而要將其語境化，並基於中國的文化現象對這些理論進行質疑和重新構建。

「作為一種西學話語，文化批判理論的發展面臨著本體化和中國語境的考量。」在華南師範大學文學院教授段吉方看來，文化批判理論提出的理論問題與中國當代美學發展中的問題具有明顯的一致性，但也存在著複雜的思想間隔，不能簡單用西方的文化批判理論來把握中國當代的美學問題。中國當代美學的發展需要一種立足中國語境的批判理論，這種批判理論不是西方批判理論的中國化，而是基於中國當代大眾文化與審美經驗的文化理論。

增強文藝理論影響力

長期以來，文學理論界對文學體裁和類型關注不多。華中師範大學文學院教授胡亞敏表示，在互聯網時代，文學創作面臨各種挑戰，文學為了頑強地顯示自身的存在，在文學體裁、類型結構方式、表達方式乃至其根本屬性和內涵等方面，均發生了一系列的蛻變乃至革命。「在當代，作家們強烈的技巧觀念，使他們不再過分注意如何恪守固定的程式，而是力圖尋求更好地表達自己情感的手段和技巧。」她認為，文藝理論研究者更應該把關注點放在文學創作的創新之處。

「從文化的角度看，無論是從社會意識形態還是消費文化意義上，『新時代』都暗示了一個文化傳承、發展、創新的新階段。」南方科技大學黨委副書記、深圳大學文化產業研究院院長李鳳亮表示，從「文化」到「文化創意」，這是新時代文化演變的重要特質之一。新文創成為當前文化創意產業發展的重要形態，數字創意產業是其典型表現。他認為，文藝理論必須關注、探究新的文化形式及其功能變遷，提升面向學界和社會的雙重影響力，成為有效闡釋、引導和催生新文化的重要思想引擎。要著力構建以審美消費為主要內容的新文藝理論，呈現文藝理論持續守本出新的適應力和創造力。

研討會由中國中外文藝理論學會、中國文學批評研究會、深圳大學聯合主辦，深圳大學美學與文藝批評研究院、人文學院、外國語學院、文化產業研究院承辦。

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