內練一口氣練的是什麼氣？

一者萬，萬者一。

如果說，西式思維求具體求實證，那麼中式思維主要就是意會的成分大，綜合些。

「一口氣」是啥氣？咦……

要是西式思維就會研究呀，有啥成分，是什麼氣，氧氣，氮氣or二氧化碳等等；你要說精神，他們容易理解些。喔，區別於物質的嘛。

中式思維不一樣，一個人說，「剛剛一口氣沒上來，我差點掛了，」這個氣是啥氣，你可以說是呼吸，但又不全是，又或有，卻是這樣說，人活一口氣，你得爭氣？那麼，這個氣是啥？精神的範疇了。在中式思維里的氣是模糊的，它既有氣息之意又有精神意志的意思等。

外練筋骨皮，內練一口氣，這口氣可以是精神意志氣質，同樣它不全是如此，還有呼吸、混元一氣、五穀化合之氣等意思。炁、氣，這倆字都是氣的喔。具體內里，從道學、中醫學、藝術等各有解釋也可有貨呢。

當然，淺顯較生硬不過也形象些的說，譬如，若說整個汽車框架輪胎等是筋骨皮，那麼人開車的技術、汽油、機油等就可以看作是氣。是一個涵蓋的概念，有有形的也有無形的，是具體實相的也包含抽象的。但歸根一陰一陽，又規約然後曰，萬法歸一。我們說，你看他氣色多好，這氣是啥氣呢？量變質變，久練武術的人，氣質稟異，說他有氣場、氣魄，這又是啥氣？

……

常聽人言，中式思維整體性些，西式思維分科型些，有這麼個意思。兩種思維都有可取也必然各有其弊端，超越這兩種思維才好呀。

內練一口氣，有些道可道非常道，可意會不可言傳之意呀。氣可氣，非常氣，呵呵，好了，一口氣說的不少了，莫生氣，解釋的不夠氣派，底氣不足，吹不動牛皮呀

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