正法是由釋迦牟尼佛造作的嗎？

涅槃，是所有聖者、一切學佛者的皈依之處。根據證入程度的區別，分為：

有餘涅槃

無餘涅槃

大般涅槃

從究竟的角度看，涅槃就是「正法」。而正法是自我證入的境地，可謂微妙難思，換言之，涅槃或正法就是「如人飲水，冷暖自知」。

我們按照經論上的開示，對正法略加說明。

一、正法即善

這種善是絕對的、勝義的「完善」。

二、正法清凈

因為正法不是煩惱等雜染所能污的。也不是能有煩惱雜染而緣起的，因此正法就是清凈。

三、正法恆常

正法是超越時間的，不生不滅的，本來如此的，因此正法就是恆常。

四、正法安樂

正法沒有生老病死、憂悲苦惱，是絕對的安樂。

正法和涅槃的關係簡單說，智慧的境界即為正法，智慧證入正法的結果即為涅槃。

因此，正法即涅槃，只要依止諸佛的正道，就能證入涅槃的解脫。

正法本來就是如此，能入涅槃的修行正道，同樣是本來如此。過去所有的佛，無不有正道而入涅槃，這不是釋迦牟尼佛所造作的，是古佛的常道。（來源：佛巢網正修班?中級課程?第13課）

佛教名相聞思擴展：

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！