不讀《史記》百三篇，閱盡群書亦枉然
不讀《史記》百三篇，閱盡群書亦枉然。
眾所周知《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史，也是古代最著名的典籍之一。
唯有讀史，才得見古事所以知今，明人心人性，得借鑒。
千百年來，無論是古代還是近代，無論是一方君主還是文人學者，都折服於這套「時代的百科全書」。
梁啟超曾說：「《史記》之列傳，借人以明史；《史記》之行文，敘一人能將其面目活現；《史記》敘事，能剖析條理，縝密而清晰。因此凡屬學人，必須一讀」。
01
為什麼《史記》被稱為時代的百科全書？
除了首創列傳包含五體，更難的是這本書「體大思精」，它能追溯到中華文化最早的始祖黃帝，一路寫到它的當代。並且太史公寫的不只是當時的中國，他還記載了匈奴、朝鮮，以及西南夷和西域。
所以《史記》不只是一部中國史，它更是一部以中國為中心來看世界的的世界全史。這些都是後世其它的史書難以企及的。
02
為什麼史記在文學上的地位這麼崇高？
前人常說，《史記》的文章有「奇氣」。
什麼叫做「奇氣」？
大凡古人為文於起滅轉接之間，如果有後人不可測識之處，就是「奇氣」。就是說你想不到會用這個字，讀完了之後拍案叫絕，覺得寫得真是太好。
一百三十篇《史記》，篇篇幾乎都在塑造人物都在描寫時代。可是每一篇因為它所描寫的人物不同時代不同，文風也都不盡相同，篇篇都有它的獨到之處。
比如《秦始皇·本紀》的文字就和《武帝·本紀》的風格是不相同的。
《刺客列傳》的文字就和《孔子世家》又是另外一個面貌。
這就是《史記》在文學上面了不起的地方。
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03
怎樣讀《史記》才能讓它對我們的人生
發揮更大的作用？
這本書可以當做歷史讀，也可以當做文學作品讀，體會它文辭的美妙，了解司馬遷的胸懷、志向、思想。
這本書曾指導了無數前賢讓他們在成功的路上更進一步。
曾國藩、毛澤東等偉大人物，都對《史記》推崇備至。
宋代史學家呂祖謙說：「人二三十年讀聖人書，一旦遇事，便與里巷人無異，只緣讀書不作有用看故也。何取？觀史如身在其中，見事之利害，時而禍患，必掩卷自思，使我遇此等事，當作何處之。如此觀史，學問亦可以進，智識亦可以高，方為有益。」
大多數人讀史書，都只是在看別人的故事，沒有把自己投入進去。
所以無論看了多少別人的故事，自己仍然沒有絲毫改變，對自己也無真實效益。
所以好的讀史方法應該是身臨其境，在書中人物遇到疑難事情時，我們也停下來思考如果是自己設身處地，會如何做，會有怎樣的結果。
之後再繼續看書中人物是如何抉擇，無論是成功或者失敗，都要思考其中的原因並與自己的想法作對比。
這樣的讀史方法就有助於深入了解歷史人物的可貴之處，並且了解自己的不足，並培養一個人的思辨能力。
但《史記》畢竟是文言，讀它並不輕鬆，甚至十分晦澀難懂。如果光買一本白話史記，看起來也只會讓人覺得滋味平平。
這套《文白對照史記》的排版以左邊原文右面譯文的觀感呈現給大家，這樣對照看起來十分便利，也可增強學習古文的能力。
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這套書籍參考了市面上多種通行本《史記》，嚴格校勘原文，進行了細緻的標點斷句，本書一共分為四本，譯文在忠實於原文的基礎上，儘可能完整的呈現原文的風采。
這套《文白對照史記》是全新精裝版，其顏值也是眾多《史記》版本中的佼佼者。
讀歷史一個很重要的作用就是幫助我們認清時勢，不僅是過去歷史的發展軌跡，更要認清我們現在處於什麼樣的時代，並且認清我們自身在這個時代中所處的角色。
正所謂：時勢造英雄，認清時勢，才會讓你的人生事半功倍。
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