上古時期，為何沒人想做「老大」？首領有什麼不好？

人們都把舜和堯尊為上古帝王，而禪讓這個詞語就是說的統治者把自己的位置傳給其他人，它最開始出現就是在上古時期。堯是有名的部落聯盟的首領，而在他去世之前把自己的位置主動讓給了舜，這樣的舉動被人們稱之為禪讓。上古時期的那些人為什麼都不想做王？有人甚至都要逃跑。

準確一點來說，禪讓又分為外禪和內禪，內禪就是統治者把皇位傳給同宗同族的人，外禪則是直接把帝位傳給外姓人，就好比堯把位置傳給舜，這就是外禪。自從黃帝開始，帝位從來就沒有傳給過自己的兒子。這種禪讓制都是人們心甘情願，願意把自己的位置讓給賢能的人，不摻加任何一點私慾，而封建時代的那些禪讓都是屈服壓力，被迫禪讓的，當然這也不難理解為什麼我們會把大禹、舜、堯、黃帝這些君主看作是聖賢之才，他們的名聲能夠流傳千古，光是這樣的胸襟就能夠被我們後來人敬仰了。

而能夠被選作帝位繼承者的都是聖賢之才，品行德善，不過讓人們覺得好奇的是，這明明是天下之共主，但對於那些聖賢之才來說，這個位置好像並沒有什麼吸引力，一般他們被選中之後都是百般推脫。《後漢書》曾經記載過，因為兒子不肖，所以堯打算把皇位讓給別人，他聽說巢父品行良善，所以堯便找到巢父，希望能夠把帝位讓給他。但巢父極力推脫，死不同意，在別人的推薦之下，帝堯又找到了許由，許由也躲了起來，跑到其他地方繼續耕田。

我們能夠發現這些賢能之人在面對帝位的時候，要不躲避要不推脫，聽起來好像有些匪夷所思，但實際上這卻是自謙的一種表現。因為在這些賢能的人眼中，只要他們繼承了帝位，就一定要治理國家，不過他們覺得自己能力有限，生怕會辜負堯的好意，所以上古時期人們根本就沒有被權欲遮住雙眼，當然會出現這樣的事情，和當時社會環境落後肯定是有著直接關係的。

上古時期的這些賢能氣節非常之崇高，後世就沒有發生過這樣的事情嘛，當然是有的，在漢朝就有很多不貪權力的人。他們雖然才能出眾，不過卻喜歡在山林之中隱居，喜歡過那些平凡的生活，朝廷曾經數次邀請他們當官，但他們卻都拒絕了。

所以在古代時期，民間並不缺乏那些賢能的隱士，他們雖然遠離政治，但有些人往往心懷天下，只不過他們看慣了世俗紛爭，權欲根本就遮不住他們的雙眼。這也能夠解釋為什麼古代的這些賢能之人基本上對權力都不怎麼感興趣，不過能夠做到這點的人真的是太少了。

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