孔子一怒之下，罵了弟子一句「髒話」，如今卻成為流行口頭禪

?每個民族都有自己的文化發展規定，在歷史上也都出現出一些思想奠基人，在這些人的努力下，思想文化成為了一個體系，並開始具有民族特色。在中國這片土地上，最著名的思想家當屬孔子了，如今，很多孔子學院甚至開在了世界各地，孔子無疑成為了中華文化的一張名片。不過，人們想不到的是，即使是孔子這般的人物，也曾說過「粗話」。

孔子不僅僅是我國古代的著名思想家，更是有名的教育家，其手下門徒頗多，有名的人數也達到了七十二人，宰予便是其中之一。宰予是個比較有自己主見的人，他與其他弟子毫無原則地對孔子言論「頂禮膜拜」不同，他會思考，甚至會和孔子爭辯，從而反對他的意見。

有一次，宰予對當時的禮制提出了質疑，於是便找到了孔子，問道：「年之喪不已久乎？君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。舊穀既沒，新穀既升，鑽燧改火，期可已矣。」

這句話什麼意思呢？簡單來說，就是宰予認為守孝時間定為三年，未免有點太長了。宰予認為，父母去世，一個人為表心意，守孝一年便足以了。宰予的這番言論令孔子震驚不已，自然是不滿意的，於是他說道：「只守孝一年，你心安嗎？」

從這句話中，不難看出，孔子定然是生氣了，但是宰予卻並不在意孔子的態度，繼續說道：「這有什麼不心安的。」孔子聽完之後，確實生氣極了，因此在未來的日子裡，他一直很嫌棄宰予。

宰予不僅喜歡反駁孔子，還有個特殊的癖好，喜歡白天睡覺，這讓孔子很不滿意。當孔子的不滿意積累到了一定地步之後，便爆發了，他找來了其他的學生，對他們說道：「朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也。」而這句話，指的便是宰予。經過幾千年的發展，雖然孔子早已仙逝，但是他的話語卻流傳了下來，也包括了「小木不可雕也」。

在孔子的眼中，宰予的行徑無疑是離經叛道的，是無法為社會理念接受的，他自然認為宰予並非良才。然而，事實上，後世之人對於宰予的評價卻是極高的，並將其列為了「孔門十哲」中的「言語」科之首。唐朝時，宰予被追封為「齊侯」；北宋時，又加封為「臨淄公」；到了明朝嘉靖年間，更是追封為「先賢宰予」。由此可見，有些時候，有自己的思想，並非壞事，即使人們一時不能理解，但是時間總能證明你的對錯。

參考資料：《禮記》、《史記》

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