心若清凈，便不易落俗套！
心若清雅，便不落俗
很喜歡荀子的一句話：
中心定，則外物清。
一個人的修為與涵養
影響著生活的境界
以外物獲得清雅的境界
從某種程度上來說
是「格物致知」的哲學體現
以草色為麗景，得萬物天趣
以硯墨為耕田，得詩禮傳家
清靜雅逸，治學遊藝
由物至境，以器載道
這屬於精神層級的躍遷
它需要一個人素養的不斷提升
其如對工、匠、藝之領會
亦如對詩、書、畫之審美
更如對文、史、哲之思辨
心性的修為與個人的涵養
決定著生活的境界
心懷清雅，便不落俗
清雅，是一種生活方式
秋去冬來，殘荷聽雨聲
竹深花開，清趣隨人來
生活中所有的美都因人而異
而人可以分為兩種
一種是心懷清趣之人
一種是心懷濁念之人
心懷清趣，志存雅緻
所有積極的癖好
都是對生活的眷戀
中國人的閒情逸緻
為所有雅生活的生髮
留下了深厚的文化基礎
從宋代開始
琴棋書畫，茶酒香花
及至於室中種種陳設
都是文人審美情趣的最高體現
隨後由明清延續
到今天為止
它正逐漸成為我們的生活方式
清雅，是一種生命情趣
林語堂先生說：
「古代的中國人，
是有他們自己的情趣的。
我們可以從繪畫，
和一切未受現代影響的古玩中，
看到這些情趣的痕迹。」
文人案頭的供養
有草木之色，有珍器之清
有器用之美，有學藝之精
它們或為澹泊
它們或為朴雅
它們或為素凈
先人以萬物之境
成全內心的追求
人要是與清雅相近
自然能與世俗相異
更是對文化的一種延續
清 鄭板橋 《竹石圖》
南宋 鄭思肖 《墨蘭圖》
與書為親，涵養氣質
書房，最是清雅之處
它不僅僅是一處安身的空間
更是為我們提供棲心的場所
它代表了一個人最高的志趣
我們的閱讀方式隨著時代而改變
但書本的功能是永遠不會被淘汰的
沒有一個人會拒絕知識
有一間清逸軒朗的書房
成為我們人生的理想
或在細雨綿綿之時
或在落葉紛飛之時
不論晨昏，不顧朝暮
在書房之中，與書為友
久而久之
自然能改變一個人的氣質
心境自然與俗子當別
與文為親，獨賞清趣
一個人的氣質是長久的積累
先人曾國藩曾說：
書不獨變氣質，且能改精神。
人懷清趣，便能遠離世間的追逐間
人懷濁慮，性靈只會泯滅在利慾中
書房裝的不僅是書
更裝著一個人的氣質
書房可大可小，因人而別
大的可以專門為其築室
小的可以是家中一角
清雅的氣質在於長久的閱讀
在這裡可以觀見世間萬物
山之光，水之聲，月之色
花之香，鳥之鳴，物之靜
在書房之中，一洗人間垢病
獲得清雅的境地
生命不止於終點的亮光
它更是旅途中耀眼的瞬間
心懷清雅，不落俗態
是對自己最大的安慰
更是對生命無限的慈悲
心懷清趣，人間很值得
HOTRECOMMEND
書/法/網/推/薦/單/品
TAG:書法網 |