「不孝有三，無後為大」，另外兩個不孝指的是什麼？那就來看看

「不孝有三，無後為大」，另外兩個不孝指的是什麼？那就來看看

漢武帝時期「獨尊儒術，罷黜百家」之後，儒家思想成為了我國的主流思想，如家所構建的倫理綱常體系在我國維持了兩千多年，忠孝節義的思想影響了每一個中國人。而「不孝有三，無後為大」又是古人比較長說的一句話，不能為家族延續香火被看作不孝順的表現之一，那麼另外的兩大不孝是什麼呢？

其實「不孝有三，無後為大」的本意並不是沒有後代是不小，此話出自《孟子·離樓上》，全句是「不孝有三，無後為大，舜不告而娶為無後也」，意思是說子女沒有做到應盡的義務，舜娶妻連父母都沒有告訴，有違常理，這是不孝的。在當時人們信奉的是「父母之命，媒妁之言」，所以不告而娶不合禮數更不合孝道。

那後來為什麼意思就改變了呢？在漢代的時候有一個叫做趙崎的人，他寫了一本叫《十三經註疏》的書籍，書中說就說到了「不孝有三，無後為大」，從這個時候才成了沒有後代是不孝的意思，但前面還有兩個不孝我們來看一下。第一個不孝是「阿意曲從，陷親不義」，就是說不能對父母阿諛奉承，他們做出的錯誤決定不能盲目支持，這會陷他們於不好的境地，這是不孝的表現。

第二條是「家貧親老，不為祿仕」，意思是指的家庭貧困，父母年老，當子女的不上親不謀求官位奉養父母，這就是不孝。而最後一條便是「不娶無子，絕先祖祀，三不孝也」，在當時人們的觀念中，可能不替家族延續香火就最大的不孝，而古時候一個家族的興盛是看男丁的多少，這就源於幾千年前的宗法思想的影響了。其實這話放在現在也不是不對，只是沒有那麼嚴重了，當父母年老的時候，就會期望有下一代享受天倫之樂，相反卻是晚年孤苦，後繼無人，其中的酸楚便可想而知了！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！