蘭州婚俗
原標題：蘭州婚俗
蘭州，簡稱「蘭」，是甘肅省省會，蘭州是古絲綢之路上的重鎮。早在5000年前，人類就在這裡繁衍生息。西漢設立縣治，取「金城湯池」之意而稱金城。隋初改置蘭州總管府，始稱蘭州。歷史上的蘭州，是一個農耕文明以及游牧文明交互影響的地區。在望重傳統婚禮次第的同時，也深深打上了民族文明意會的烙印。隨著社會鋪開以及文明沉澱，逐漸構成為了多姿多彩的、具備光顯中心特徵的婚姻習俗。 蘭州地區的漢族婚禮雖繼承了傳統六禮的內容，但在次第上有所簡化，具備粘稠的東南中心特徵，蘊含議婚、定婚、下彩、選定親期、婚禮、歸門等外容。接下去本文就給大家詳細介紹蘭州婚俗的精彩，一起往下看：
1、議婚
舊時蘭州漢族成親締成親姻精細美好門當戶對。男女兩方造訪謀面，全憑「父母之命，媒妁之言」。平常男方請媒人尋訪合適的外子，備禮物往女方家說媒，稱爲議婚。議婚的內容蘊含青年男女的姓名、年齒、屬相、人格、健康景象。家庭中的人際干係、財產、職位、爲人丁碑，男女兩方以及家庭各有什麼要求等。假定女方附及，行將姓名、生辰八字告訴媒人，或者用紅紙寫好交媒人供給男方。男家請算命大師推卜合婚，假定算命大師在合八字後告知兩方八字相合，則男女兩家諸事順，「以銀飾爲儀，將八字合定庚命復於女氏」。也等於說，假定男女八字相合，男方就會以銀飾爲禮，將八字相合的好消息告訴女方，俗稱「歸八字」。若八字辨別或者諸事不順，則將禮物退還作罷。此刻人們更望重男女兩方脾性、習性、興味的分比喻。也有男方請媒人提單瓶酒往女方家說親的民風，由於此刻都是閑暇戀愛，在成親以前那女女兩方都曾瞅法了，而且有了格外極度好的豪情根蒂根基了，所以此刻根柢上沒有了「父母之命，媒妁之言」了。
2、定婚
篩選雙月雙日（良辰吉日）定婚，媒人領求婚者帶上成雙的農服或者布料、糕點、連瓶酒（兩瓶酒要用紅繩子捆在一同，下面紅紙寫「寰宇良緣，百年好合」）往女方家。女方家請來近親盛情接待，喝完連瓶酒就算訂了婚。男方歸往時，女方家在空酒瓶裝滿糧食（米或者麥子）、發麵、艾草、棗兒讓男方帶歸往，象徵著「米面夫妻、夫妻相愛、發家致富、早生兒子」之意。這類隆重而繁瑣的定婚典禮顯露了對婚姻的高度望重。此刻這類風俗在蘭州至今留存下往了，不少傳統的家庭在定婚中照舊這麼做的。
3、下彩
定婚後，男方逢年過節或者平日普通均可往女方家，每一往一次都必帶一份厚禮，成親前一年或者幾個月要下彩禮，俗鳴「下酒」。男方備好衣物、彩禮、喜酒兩瓶、禮酥糕點、糖果、紅棗、核桃、染紅的紅雞蛋、鮮肉雙條等十多樣禮物，用紅紙條束之，上貼紅雙喜字，置於抬盒內抬送女家，女家院中設方桌，將禮品置上，女家子侄輩上噴鼻禮拜，祭寰宇以及祖宗，鳴「扣盒子」，男方給上噴鼻者以「喜眉錢」也鳴「堰酒瓶錢」，呈上禮單，拍三下開盒亮彩禮，鳴「拍盒子」，請家眷來賓賞玩，女方設席招待，範圍要比定婚時豐盛。席中盛上加蓋鮮湯一碗，讓男方來賓揭蓋品味，稱爲「嘗湯」，男方需以小錢給廚師，稱爲「嘗湯錢」，嘗湯之俗至今仍有。隨著社會的鋪開，此刻的人們都發起浪擲婚禮，所如下彩這一婚俗曾可有可無了。平常而言，女方不會克意往要多麼貴重的彩禮，男方也會憑據個體才華下彩可能不下彩。
4、選定親期
婚姻大事干係到男女兩方的前程以及家屬的興衰，因此人們對婚期的選定特另外鄭重，男方憑據兩方生辰八字找算命大師擇定成親吉日之後，請媒人往女方家商定，俗稱「請期」。女方通常情況下在收到男方擇吉日子後，也會找個算命大師根據兩方八字看看男方所選吉日是否利女方，能否克女方父母家人等，假如男方所選結婚吉日是沒有問題的，即在成親前十天，將婚娶事情由媒人同女方商妥，鳴「通話」。
5、婚禮
兩家憑據兩方生辰八字擇日舉辦婚禮。女方在成親前一日宴請親友賀喜。俗稱「添箱」，多送金飾、衣物、器皿、錢等。女方家設宴接待比照繁雜，擇選近親多少好多人隨女人往男方家做客，稱「喜客」，給女人陪嫁妝，憑據家景而異，平常是一對箱子、氈被、衣服及鞋襪、裝扮器具等，個中不成或者缺的是要陪嫁一對碗，鳴「衣飯碗」，意爲往婆家後衣祿時時，女方還要給婆家公、婆、近親晚輩及兄嫂各帶一件造訪謀面禮，多爲枕頭鞋襪之類的對象，在婚禮上認親造訪謀面時饋贈，俗鳴「抬禮」。
此刻的蘭州婚禮就繁雜多了，新郎間接往迎娶新娘的，無非新郎要塞「開門錢」的這個民風照舊不竭流傳下往的，而且新郎入門見到新娘後不能即刻把新娘接走，新娘的親人還要爲難新郎及隨同新郎的接親團，個中有一個遊戲是每對新人必玩的——找鞋，即新娘的親人會把新娘的一隻鞋躲在新娘的睡房裡的一此中心，讓新郎他們找，找到了由新郎親身給新娘穿上，否則就不能把新娘帶走。以後新娘在上車前患上哭嫁也是不竭流傳下往的，假定新娘不哭，就會被大家笑話，會說新娘不孝敬，所以蘭州的婚禮新娘哭嫁是確定要有的，古代的婚禮平常都是在酒店舉辦的，婚禮方法也是多種多樣，然而在蘭州非論什麼樣的婚禮方法，有一個樞紐關頭是必不成少的等於擺搞公公，有的把公公的臉塗黑，還要讓他帶上高帽子在婚禮現場遊行，據蘭州外地的老人的說法，這類做法是對公公眾里人的一種勸戒，讓他們家的人當前要對新娘子好。還有展床以及壓床的民風也是流傳至今。
6、歸門
新婚後第三天晚上，新婚佳耦攜帶禮品「歸門」，拜岳父母及女方親族，歸門要趁早出門，忌諱被路人瞅見，在娘家接待後絕早於午前前去。
從蘭州婚姻禮儀的一些繁文縟節，可瞅出過來的蘭州人關於屬相以及八字是格外極度科學的，這是不好的，是沒有什麼科學憑據的。明清時期的蘭州人「重婚喪，尚節義」，「重婚喪，崇墓祭」。這個「重」體此刻議定階段的鄭重，結成階段的隆重，婚後階段的肅肅，蘭州的婚姻家庭就在這類望重的氣氛中保持著悠久的穩定與鋪開。
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蘭州的民俗艱深深摯，古風猶存。
親疏論輩分，遙遙視尊卑，平輩序老少，是以精細美好稱謂。時常應用的稱謂次要有兩大局部，區分在不同的場所運用，不能弄混同。晚輩對晚輩的稱謂，在村落，尚有把父親鳴「爹」的，還有把父親鳴「大」的。有時偶爾分你聽別人說，「我大這樣樣、這樣樣。」其實他說的是，「我爸這樣、這樣。」對祖父鳴「爺」，祖母鳴「奶奶」；外祖父、外祖母也有鳴做「爺、奶奶」的，只是在需求闡發的狀況下才鳴做「家爺、家奶奶」可能「外爺、外奶奶」。對伯父、叔父，伯母、嬸母往往依據排行再加之「爹、媽。」比方，二爹、五爹，二媽、五媽等。但對大伯則鳴「大大」，大伯母鳴「嬤嬤」，最小的叔叔鳴「尕爹」，最幼的嬸嬸鳴「尕媽」。關於血緣干係較遙的叔父以及嬸嬸，可以統稱「尕爸、尕嬸」，標明他們是父親的兄弟輩。對姑母平常鳴做「娘娘」，詳細稱謂時依據排行鳴「大娘、二娘、尕娘」等。假定血緣干係比照遙的話，就繁雜鳴「娘娘」即可，標明這是父親的姊妹干係。姑父則依據排行鳴「幾姑父」便可以了。
對舅父依據排行鳴「阿舅」，比方「大阿舅、三阿舅、尕阿舅」等，對舅母依據排行鳴「大舅母、三舅母、尕舅母」等。對姨母依據排行鳴「大姨娘、三姨娘、尕姨娘」等。對父母的表兄弟鳴「姑舅爸、兩姨爸」，他們的匹儔就相應鳴「姑舅嬸、兩姨嬸」。父母的表姐妹鳴「姑舅娘娘、兩姨娘娘」，他們的匹儔則簡化稱謂爲「姑父」。
同輩人之間的稱謂，好玩的是連襟干係，蘭州人鳴「挑擔」。至於妯娌干係，蘭州人鳴「前後」，也很專心思。妯娌同入一家門，嫁進門年光上有前後之分，也鳴「相後」。
蘭州人在人之常情上很精細美好，還有不少其他的忌諱。與人當面扳談，忌手插衣褲口袋，否則有不恭順對方之嫌。忌不按性別穿衣，男穿女衣裙標明有花痴病。襯衣下擺須塞入褲腰內，否則散淡不整飭。反時節穿衣，背時犯俗，必受鄉鄰譏刺。夏穿皮襖，視爲肉體疾患或者無比缺少。忌破衣爛衫，髒亂不堪，形同囚徒叫花子。忌諱在公共場所的地方一絲不掛，光膀赤腳。忌諱在主人面前洗腳，被認為立崖岸無禮。常洗頭剪髮，否則囚首蓬面，視爲行運。忌穿長白衣，戴白帽，忌腰系麻繩，否則會被誤認為「戴孝送終」。成年人忌諱戴綠色帽子，由於綠色代表烏龜王八，象徵著妻子出軌。悼念喪禮場所，忌穿白色喜慶衣飾。同理，插手婚禮，宜穿熱色彩妝扮。忌用衣袖、衣襟擦汗，要用手巾拭汗。忌歪帶帽子，襯帽不成露邊，帽舌要平整，忌戴帽舌搭拉的「跌舌」帽，忌撿拾別人遺掉的帽子，民間認為，戴撿來的帽子會帶來不利以及霉運，以至會得一晚上脫光頭髮的「鬼理髮」。民諺說「拾上帽，趕快撂。」忌在大年三十掃地，會將福份、財運掃走。
蘭州人在人情交去中有不少老禮兒。拿締成親約來說，送彩禮稱爲扎酒，俗稱「施禮」。施禮，是成親前男標的目的女方家送彩禮，其實也是兩方驗收、交卸彩禮的「閑聊」典禮。男方的代表以及定婚時同樣，也是蘊含引見人在內的二至四人，也稱「送酒」，所帶的禮物有兩瓶酒、兩條煙、花饃饃、喜糖、「方子」。只是較定婚時多了化妝品、金飾、四時衣服以及彩禮錢。到了女方家，兩方引見狀況，拿出彩禮、金飾等物品，經女方驗收中意後，方能開宴「吃酒」。開宴前，女方還要「擺禮」，將男方送來的衣物放到桌子上亮相。假梅噴鼻方認為衣物件數不敷或者不快意時，便不上菜，直到男方家拿出賠償現款後，「吃酒」才算正式初階。平常來說，男方只要等女方家的長者開了酒瓶，並由男方東床在女方家祖先前點燈、燒噴鼻、磕頭後才算功成。
臘月二十三過大年，蘭州人初階掃房子，街上燃放鞭炮的聲響緩緩多了起來。從二十八不竭到三十，家家戶戶初階炸油餅子、蒸花捲、做肉，蘭州人愛吃「糟糕肉」、「扣肘子」。蘭州人把臘月三十，稱之爲「三十清早」，從破曉初階，家裡的晚輩早早地起來初階掃院子，到午夜，一些手腳利索的人家初階洗大門、貼對聯。黃昏4、五點鐘，合家人聚在一同，初階包餃子，有些人家家屬的人假定太多的話，包餃子暫時忙不疇昔，就吃臊子面。這時候家裡的孩子是最幸福的，大人此時已經給他們換上了過年的新衣，在院里牽腸掛肚地追趕嬉戲。到七點半閣下，家裡除留下一人守屋，其他全數跟著大人，端著跪拜品到戶外開闊地往燒紙、跪拜祖先。
過年了，走親訪友，老蘭州人比照精細美好。初一瞅娘舅，初二歸娘家，傳統禮制是不能亂了的。接下往幾天都是會冤家的日子，但有兩天是例外，蘭州俗語有「七不入、八不出」，初七初八這兩天需求待在家裡歇息。轉瞬到了正月十五元宵節，除吃元宵，蘭州人還要送火把、跨火堆。把麥草以及向日葵桿紮成的火把點著後，在每一個房間晃一晃，除了一弔銷年的不利，然後把火把送去遙處，誰家的火把送患上遙，誰家新的一年便會更加和平、幸福。伴跟著火把遙往，春節也就終了，正月十六，人們便恢復了正常的生計。
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