岳飛墓前原本跪著五個人，但現在卻只剩下了四個，那少的人是誰？
歷史就像是黃河，舀一杯水上來七分泥三分水，那七分的泥沙就是歷史長河裡的無名氏。你問我那些在史書上閃閃發光的人在哪裡呢？他們就是大浪淘沙淘出來的真金，數量寥寥無幾。歷史從來不會認真辨認你功過得失的人，只會一股腦地打包處理，選擇將那個時間最重要的事情記錄，留給後人去辯駁，其他的紛紛扔進碎紙機里。歷史一直記錄著過去的事情，不管你對自己做過的事情有多後悔，歷史都不會給你刪除它的機會。這也造就了歷史的不可逆性。因為歷史上所有的人物都是歷史請來的貴客，只能負責講述自己的故事而不能選擇替歷史這位老先生代筆。翻閱歷史、回顧歷史，歷史老先生記下來的每一件事都有著屬於它的獨特意義。是去看諸葛先生的喝茶，還是看成吉思汗意氣風發呢？小編帶你一起去看一看歷史老先生記錄下來的傳奇人物和他們的人生故事吧。
900多年來，岳飛墓前一直跪著幾個人，這幾個人當中大家最為熟知的當數秦檜夫婦，而其他的幾個人多數人是叫不出名字的。筆者在此為什麼又要用幾個人，而不是使用具體的數字，因為這個數字在不斷的變化，到了如今才形成了具體的四個。另外筆者給大家透露一個小知識，被大家公認的奸臣秦檜臭到了什麼程度？
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自南宋岳飛被秦檜以「莫須有」的罪名殘害之後，上千年來，在中國人的名字里，就再也沒有「檜」這個字出現過。至於秦檜為什麼要殺岳飛？岳飛又是因何而死？筆者將會在文章結尾談到，我們先談談跪在岳飛墓前的這幾個銅人，為什麼數字一直在變化著呢？
來過杭州西湖旅遊的人想必都去過岳廟，如今的岳廟已成了西湖景區的一個重要景點，它和雷峰塔，斷橋，荷塘觀魚，三潭印月，靈隱寺……形成了一個以西湖為中心的環狀旅遊線。在如今的岳廟前前跪著四個銅人，他們分別是：秦檜，秦檜老婆王氏，張俊和万俟卨（mo qi xie）。你想不到的是，在開始的時候，岳飛墓前只有三個人。
公元1513年，明正德時期，時任浙江都指揮使的李隆來到岳飛墓前，在祭拜了這位中國歷史上有名的忠君之士之後，不禁想起了當年害死岳飛的那些主謀。為了更好地提醒民眾牢記這些禍國禍民的大奸臣，李隆便命工匠鑄造了三個銅人，這三個人就是秦檜夫婦和万俟卨。為了讓這三人醜惡的靈魂給岳飛忠國忠魂日夜謝罪，李隆特命工匠把銅人設計成雙手反剪，赤身裸體的跪姿狀態。銅像一經成形，就被前來拜祭岳飛的世人通過吐打砸砍的發泄方式進行不斷破壞著，到了八十一年後的萬曆年間，已面目全非。
時任浙江按察副使的范來看到破敗不堪的銅像，在一聲嘆息之後，便派人重鑄了四個，是的，此時已經添加到了四個，范來認為張俊也是主犯，便將他也加入了進去。在范來調走之後，浙江巡撫汝訓來認為張俊和王氏這種小角色根本沒有資格跪在岳飛墓前，便命人把此二人扔進了西湖裡，而把剩餘的兩個銅像搬到了今天的岳廟之前。這下可氣壞了又次來浙當差的范來，我好端端鑄造擺放的銅像，被你扔的扔，遷移的遷移，成何體統。但官大一級壓死人，實在氣不過的范來便自己出錢又請人鑄造了四個銅像跪立在岳飛墓前。這樣一直到了清初時期，不知哪位大神又加了羅汝輯進去。
到了雍正年間，被電視劇演了又演的浙江總督李衛又重鑄了銅像，只是把羅汝輯給撤掉了。這樣一直到了乾隆年間的浙江巡撫熊學鵬最後一次重鑄銅像。後來人們為了打破這種爭來爭去的做法，乾脆在岳飛墓前和廟前都立了銅像，只是今天到岳廟來旅遊的遊客有了更高的素質，不再像前人那樣破壞銅像了。
岳飛廟跪像是五人
至於岳飛為什麼會被殺，史書眾說紛紜，有種說法是是岳飛與秦檜的政見不同，主戰派的岳飛最終被主和派的秦檜所害。還有一種說法是是當時的皇帝宋高宗要殺岳飛，秦檜為了減輕岳飛家的罪名把謀反罪改成了莫須有，替趙構背了上千年的黑鍋。第三種說法是，岳飛不懂政治，整天參與皇家的家事，犯了皇權大忌，才最終被殺。更有一種離奇的說法是岳飛傭兵自重，縷縷不聽上命，才最終被以殺雞儆猴的方式處斬了。至於那種說法更為確切，筆者覺得，每個人有自己獨立的見解就好了。歷史的興趣就是，歷史永遠都沒有一個真正的定論，歷史是在不斷發展和發現的。
看完上述內容，諸位有何感想？相比歷史上的人物們已經講完了屬於他們的故事，我們的故事還在歷史老先生的筆下書寫著，還沒有一個結局。真金也是從泥沙里淘出來的，還是無名氏的你，未來是否會脫去泥沙的外表變成真金還是要靠你自己。歷史會給我們舉例說明，但是從來不會明明白白地教我們任何東西，因為那樣等同於考試作弊，是要被除名在外的。所以，品味歷史，把握當下，力爭在歷史老先生的筆下多幾分精彩吧！
