念佛既然比別的法門容易，將來的成就恐怕比學其它法門的要差一些吧？

問：別的宗里說的是些什麼方法，也給我說說可以嗎？

答：我想你暫時可以不必去研究它們，因為有句俗話說得好「貪多嚼不爛」。況且，別的法門都不是我們一般根機的人所能學得到的。有些方法很難，很費功夫，我們的壽命又短促，恐怕等不到修成功，生命已經完了，那豈不是枉費一番功夫嗎？還有些方法，一定要有高明的老師指教，否則，往往會弄出毛病來，這是很危險的。只有這個念佛求生凈土的法門最穩當、最容易，誰學了誰就成功，可是這也盡夠我們一生學習的了，為什麼要放棄容易的，反而去尋求難的呢？

問：這個法門既然是專門給我們一般根機的人學的，想來那些有學問很聰明的人，自然不要學這個了？

答：那倒不能這樣說。這個法門看似容易，其實佛教各宗的一切法門已經都包括在內了。所以自在以來，有大學問的人，學這個法門的很多很多，不計其數。例如，在中國最先提倡念佛的晉朝慧遠大師，以及後來，善導、永明、蓮池、藕益、省庵、徹悟等大師都是最有學問、最有道德的人，他們也一生專心念佛。可知念佛不單是愚夫愚婦、齋公齋婆的事兒了。

問：念佛既然比別的法門容易，將來的成就恐怕比學其它法門的要差一些吧？

答：哪有這種道理。不管什麼事，難的未必便好，容易的未必就差。比方治病吧，不管用什麼葯，都為的是要把病治好。所以只要有效力能把病治好，那末，貴重的葯也好，不值錢的葯也好，都是一樣有價值的。「南無阿彌陀佛」六個字，就比方一服萬病皆治的葯。既然什麼病都能治，又僅僅是單方一味，你想這味葯的效力該有多大呢？

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