霍去病之墓開神道石刻先河，「馬踏匈奴」猶使胡塵千里驚
神道石刻的產生時間歷來眾說紛紜，但大多學者持「東漢起始」論。目前發現最早的屬於墓前的神道石獸主要是東漢時期的。而東漢之前的西漢霍去病墓墓前石刻，一般被認為是神道石刻的雛形。
唐 乾陵神道石刻
李賢注《後漢書·中山簡王焉傳》說：「墓前於道建石柱以為標，謂之神道。」神道一般指陵墓前開築的大道，寬百米，是與四條羨道相連接的地面上的道路，以東神道為主要道路，不允許任何人侵佔。著名陵寢制度研究專家楊寬先生指出，在墓前開築神道，應和當時盛行上墓祭祀的禮俗有關。如同宮殿一樣開築便於群臣朝拜的大道。石像生則是神道的重要組成部分。唐代封演《封氏聞見記》載：「秦代以來，帝王陵前有石麒麟、石辟邪、石象、石馬之屬；人臣墓前有石羊、石虎、石人、石柱之屬，皆以表飾墳壟如生前之象儀衛耳。」這些石刻被成對布置在神道的左右兩旁。
秦漢時期，陵墓上開始出現石刻雕塑。霍去病墓形狀像匈奴居地祁連山，冢上有堅石，冢前有石人、石馬，至今尚存有馬踏匈奴、躍馬、卧馬、卧虎、野人食熊、異獸食羊、卧豬、卧牛、石魚等十數件，是我國現存早期石雕群中體積最大的圓雕作品。
西漢 馬踏匈奴石雕 霍去病墓茂陵石刻 現藏茂陵博物館
最具代表性的「馬踏匈奴」是一件紀念碑式的雕塑，一匹駿馬神態巋然，蹄下踩著一持弓握箭的匈奴人物形象，作掙扎狀。駿馬威武雄勁，匈奴卑瑣醜陋，形象地表現了墓主人抗擊外來侵擾，保衛國家安寧的英雄氣概，所以這被視為中國古代第一個主題明確的紀念碑式雕塑。
東漢 石辟邪 高190cm 長297cm 寬90cm
1992年12月孟津油坊村出土 現藏洛陽博物館
霍去病墓石刻，是元狩六年（公元前117年）少府屬官「左司空」署內的石匠所雕造。作者運用循石造型方法，將圓雕、浮雕、線刻等技法融於一體，使作品兼有寫實與寫意的風格。
茂陵石刻雖然具有紀念意義，但從陵墓形制來說，仍然有一定的隨意性，並沒有形成陵墓石刻的規制。事實上，除了陝西城固張騫墓前有一對石獸之外，其他西漢陵墓前，絕少發現有石刻。而按照一定規格在陵墓前放置石刻，則始於東漢。漢代喪葬禮俗日益完備，墓葬形制、墓前石刻的確立為我國陵墓形制及石刻的形成奠定了一個最基本的輪廓。
原文作者：張敏
原文來源：《藝術品鑒》2018年11月刊《墓前石刻藝術》
（因篇幅問題，原文有刪減）
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