腎精充足的九個表現！
表現一：說話的聲音洪亮，有底氣，堅定而平穩，語速適中，長時間演說而不疲憊。
這樣的現象，在你的生活中經常出現嗎？如果是，則要好好地恭喜你一番了。我們知道，一個人說話要想達到上述的狀態，必須有充足的氣息作為支撐。如果氣息不足，話語必然聲音低微、顫抖。這在許多大病初癒、產後以及老年人身上是多見的。而氣息的充足，有賴於腎功能的發揮。中醫認為，「腎主納氣」。也就是說，吸進來的氣，在腎受納的作用下才會綿長，從而在我們說話的時候化作有力的支撐。因此，一個人如果聲音洪亮，有底氣，堅定而平穩，語速適中，則很有可能是個腎精充足的人。
表現二：志向專一而遠大，做事專註度高，毅力強，不朝令夕改、畏縮不前。
中醫認為，「腎主志」。腎精充盈的人，必然是有著堅定志向而且願意付諸實施的人。值得注意的是，這裡的志，指的是長志，而非短志。正所謂「有志者立長志，無質者常立志」。真正的志向是遠期的，可行的，少有改變的。今天想做這件事情，明天想做那件事，有頭無尾，絕非真正的志向。此外，當志向一旦立定，腎精充足的人常常會勇往直前，縱有困苦而不退縮。相反，當一個人腎氣衰弱、腎精不足的時候，就會表現為做事專註度不高，猶豫不決，缺乏決斷。這一點在男性睾酮水平下降之後體現得明顯。現代男科稱之為男性更年期綜合症。
表現三：耐久坐久勞，如果長時間保持一個姿勢，腰部不感覺疲倦和酸乏。
雖然說久坐、久勞對身體，尤其是對腰肌、腰椎是傷害，但是對於一個腎精充盈、腎氣旺盛的人來說，他（她）恰恰可以耐受久勞、久坐。這是因為，腎中藏有真陰、真陽。一身氣血的運行，要在腎陽的鼓舞下進行。在身體長時間靜止的時候，腰間氣血運行，同樣要依賴腎氣的強勁推動，才能自如。如果腎氣推動無力，氣血就會瘀滯，久而形成疼痛酸乏，於是產生了不耐受的現象。從這個角度來說，我們似乎理解了為何古代的高僧都比著打坐了。同時我們也會理解，為什麼有車一族在到了一定年齡之後，對長時間駕駛這件事有所忌憚。其原因，都可以從傳統醫學對腎精、腎氣功能的角度加以理解。
表現四：走路的時候雙腿有力，速度較快，同時腰桿筆直，不彎腰。
腎主骨生髓，髓充盈於脊骨，上達於腦。腎精充足的人，精髓生化正常，脊柱內骨髓充盈，自然挺拔而有力，少有疼痛。如果腎精不足，脊柱得不到濡養，督脈氣血運行不暢，故而容易駝背、彎腰。反應在走路上，就是腎精充足的人，往往挺拔而快速。腎精不足的老人，則容易彎腰踽踽前行。另外，肝腎同源。腎精充足，肝血自然充盈。肝主筋。所以在腎精充盈的情況下，我們雙腳抓地有力，雙腿行動迅速，因此走路的速度也會快一些。
表現五：體內水濕少，沒有啤酒肚，身上肌脂比例相對適中，不過度肥胖。
腎主閉藏。腎精充分，則腎氣旺盛，閉藏有度。這樣，腎氣不會過度下注膀胱。我們的膀胱因此可以長時間保持虛懷若谷之勢，吸引脾胃代謝運化出來的濕濁之氣下沉入膀胱而形成尿液。於是，我們就避免了水濕困脾，蘊結於內的問題。這表現在人的身上，就是身體沒有太多贅肉，尤其是沒有小肚子、啤酒肚，肌脂比例十分適中，不過度肥胖。
表現六：性格相對內斂、平穩、不慌，有鋒芒而不外露，謀定而後動。
這其實也是腎主閉藏的一種體現。只不過，這是在性格、行為方式上的一種體現。腎精充足的人，情緒穩定，無論何時都心中有數，做事有計劃，按步驟實施。雖然有才幹有鋒芒，卻懂得內斂而隱忍。在需要的時候，則能謀定而後動，一擊制勝，不達目的不罷休。相反，如果腎精不足，就容易做事情緒化，容易吵架，容易急躁和焦慮。
表現七：睡眠安好，不易驚醒。
腎精充沛的人，睡眠質量往往很高。這一點很容易理解。腎精充足，腎陰則能上濟心火。水火既濟，陰陽平衡，我們就會睡眠安好。如果腎精虧虛，腎陰不足，就會導致心火獨亢，形成失眠、多夢，甚至徹夜難眠。這一點在臨床上是十分多見的。
表現八：對音樂和聲音比較敏感，容易理解和感受音樂旋律的含義。
腎開竅於耳，與聽力有關。腎精充沛，上濡耳竅，所以能夠聽聞聲音，對旋律和音色比較敏感。我們常會發現，一些孩童會聽見大人聽不到的細微聲音，這就腎精充沛與否的表現了。另外，腎主骨生髓，腦為髓海。腎精充沛，髓海充盈，理解能力和聯想能力就會強，對旋律的感受也會相對強一些。這就是為什麼，我們在年少的時候能聽一首音樂而淚流滿面，熱血沸騰，但是在年長的時候，卻少有這樣的衝動的原因了。
表現九：不懶床。
對於這個問題，很多人沒有在意過。不要總覺得不懶床的人只是勤快而已。其實，深層的原因，是這類人的腎精相對充沛。道理很容易理解。午夜時分，腎中一陽升。一生二、二生三，三生萬物。如果一個人腎精充足，那麼腎氣的生髮就會相對充沛而順暢。這樣體現在主管感受上，就是醒來的時候覺得神清氣爽，疲乏之感一掃而光，四肢有力。這個時候自然不想躺在床上了。如果腎精不足，腎氣生髮失常，我們就會感覺頭暈、乏力、頭腦不清晰。這個時候，不懶床是不正常的。所以，對一個腎精充足的人來說，絕不會在醒來後長時間躺在床上。
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