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佛陀:外道之人出家受戒的標準(圖)——道德真源

來源:道德真源《聖賢法語》欄目1327篇

摘自:《佛藏經》

製作:道德真源東方陽熹

佛陀:外道之人出家受戒的標準(圖)——道德真源

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舍利弗,我說外道欲入佛法,應試四月(外道之人若想進入佛門修習正法,應考查其四個月)。何以故?諸外道人,多有我見、人見、眾生見、壽命見、斷見、常見(因為所有的外道之人,基本都存在著我見、人見、眾生見、壽命見、斷見、常見)

舍利弗,我諸弟子,無有我見、人見、眾生見、壽命見、斷見、常見(真正的佛弟子是沒有我見、人見、眾生見、壽命見、斷見、常見的。反言之,那些執持我見、人見、眾生見、壽命見、斷見、常見之人,根本就不是真正的佛教徒,他們所說、所修的法,也不能使人獲得真正的解脫)。我諸弟子,但說空(講說一切法空)、無相(沒有我相、人相、眾生相、壽者相)、無願(學佛者不知自心即是西方,以諸法為實,一心往生西方,此即是基於我見的有願、有求。殊不知,有願、有求本身就是一種執著,也是痛苦煩惱的根源)、無所得忍(既無所忍之人,亦無所忍之物),說識(講說萬法唯識)、無所住(一切無有住著)。舍利弗,若有成就如是忍者,我聽是人出家受戒,得受供養衣服、飲食、卧具、醫藥(只有符合這樣條件的人,我才允許其出家受戒,接受衣服、飲食、卧具、醫藥的供養)。若人無是忍者,應先試之,先教令住諸法無我(若人不符合上述條件,應該先對其進行考查,使其了解和接受諸法無我的道理。按:心存我見,以諸法為實之人,即使出家受戒也不能獲得解脫,故佛陀不接受這種人出家,不為其講說正法)

註:括弧內為東方陽熹的注釋。

佛陀:外道之人出家受戒的標準(圖)——道德真源

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