【家風家訓】柳氏家訓，治家典範

原標題：【家風家訓】柳氏家訓，治家典範

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柳氏家訓，與顏氏家訓齊名。唐朝時，柳公權、柳公綽、柳仲郢、柳玭為代表的柳氏家族，以重視家學與家教而聞名於世。

1996年，曾在國家圖書館發現一套江蘇鎮江柳氏族賢柳詒徵、柳傳志的家譜《京江柳氏宗譜》。編修於光緒17年。此套家譜第二卷，收錄了部分柳氏家訓，以教育子孫。家譜主修者如此寫道：「古昔聖賢，著書立言，垂訓後世，莫不切於人之身心性命，皆當書紳佩服。但前言往行，美不勝書，譜難悉記，謹錄河東列祖家訓數則，著於簡端，俾後世子孫知所遵守雲。」

柳氏家訓，摘錄如下：

唐河東節度使子寬公，諱公綽，最名有家法。中門東有小齋，自非朝謁之日，每平旦輒出至小齋，諸子仲郢皆束帶晨省於中門之北。公綽決私事，接賓客，與弟公權及群從弟再會食，自旦至暮，不離小齋。燭至則命子弟一人，執經史，躬讀一過，訖乃講議。居官治家之法，或論文，或聽琴，至人定鍾，然後歸寢。諸子復昏定於中門之北，凡二十餘年，未嘗一日變易……

河東柳氏自公綽、公權開家，其後若仲郢、若璞、若珪、若璧、若玭，皆有家法。牛僧儒為相，償嘆云：非積習名教，不易有其人也。玭公，字直清，以明經補秘書正字，有文風，昭宗欲用為相，中官譖之，乃止。嘗述宗訓，以戒子孫焉。

柳玭宗訓：「夫門第高者，一事墜先訓，則異它人，雖生可以苟爵位，死不可見祖先地下。門高則自驕，族盛則人窺嫉。實藝懿行，人未必信；纖瑕微累，十手爭指矣。所以修己不得不至，為學不得不堅。夫士君子生於世，己無能而望它人用，己無善而望它人愛，猶農夫鹵莽種之而怨天澤不潤，雖欲弗餒，可乎？余幼聞先公僕射言：『立己以孝悌為基，恭默為本，畏怯為務，勤儉為法。肥家以忍順，保交以簡恭，廣記如不及，求名如儻來。蒞官則絜己省事，而後可以言家法；家法備，然後可以言養人。直不近禍，廉不沽名。憂與禍不偕，絜與富不並。』董生有云：『吊者在門，賀者在閭。言憂則恐懼，恐懼則福至。』又曰：『賀者在門，吊者在閭。言受福則驕奢，驕奢則禍至。』故世族遠長，與命位豐約，不假問龜蓍星數，在處心行事而已。」

柳永

《京江柳氏宗譜》對鎮江柳氏始祖柳永有如此記載：

仁宗時，耆卿（柳永）亦饒有文譽，而於音律尤精，東坡每見其詞，自謂不及。特不拘小節，未獲大用，卒葬丹徒土山，詳於縣誌，而同時有柳涚（實為柳永之子）者，世居丹徒，登宋慶曆六年進士，歷仕俱有惠政，哀耆卿之後而收恤之，此丹徒柳姓之始見於者也。

《古文真寶》所錄柳永所撰的《勸學文》，就是一篇好「家訓」，教子經典。據史料記載，柳永兄弟三人，深受柳氏家訓，不墜家風，皆是中進士，成名宦，文播四方，名傳千古。柳永兒子柳涚與侄子柳淇，亦高中進士。

《勸學文》，寥寥數百字，全文摘錄如下：

父母養其子而不教，是不愛其子也。雖教而不嚴，是亦不愛其子也。父母教而不學，是子不愛其身也。雖學而不勤，是亦不愛其身也。是故養子必教，教則必嚴；嚴則必勤，勤則必成。學，則庶人之子為公卿；不學，則公卿之子為庶人。

《京江柳氏宗譜》收入的《來止公宗訓十條》與《楷人公宗誡十六條》，都是清末上乘的家訓。由於篇幅所限，現在僅摘錄其目如下，亦可窺見一斑。

《來止公宗訓十條》：一、忠於君；二、孝於親；三、和於兄弟；四、睦於夫婦；五、信於朋友；六、教子孫；七、敦禮儀；八、務廉恥；九、務勤儉；十、積德行。

柳永紀念館

《楷人公宗誡十六條》：一、戒宿娼；二、戒賭博；三、戒同族爭財構怨；四、戒任子弟在外遊盪；五、戒有子多置妾婢；六、戒什物衣食務求精美；七、縱婦女寺院燒香入尼庵嬉遊；八、攀顯宦結親並借債嫁娶；九、蓄養歌童俊仆；十、戒購置古董玩物；十一、戒酗酒爭橫；十二、戒造假山園亭；十三、戒狃於風水久露親喪；十四、戒燒煉致身家敗滅；十五、戒坐食不賓士生業；十六、戒剛愎不聽善言。

（來源：浙江政協聯誼報網·柳哲）

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