把老婆借給別人三年生孩子，到期歸還：揭秘古代陋習——典妻制

在中國古代，由於生產力條件落後，大多數人們都在為了溫飽而努力的生活。但是，由於傳統觀念中「不孝有三，無後為大」的影響，許多人即使傾家蕩產也要娶一房媳婦延續後代。在古代，有錢的士紳地主可以三妻四妾，而沒有錢的人往往只能打光棍。久而久之，為了延續後代，竟然出現了一種令現代人難以接受的陋習——典妻制。

典妻制起源於何時已經不可考，但是起碼在漢朝就有了類似的行為。《漢書·賈捐之傳》記載：「嫁妻賣子，法不能禁，義不能止。」可見當時的人已經為了生存，開始出現大量的販賣妻兒的現象。這種販賣行為在後世逐漸發展為一套成熟的體系，就是典妻制。

典妻現象在清朝康熙至乾隆年間尤盛，這與清朝統治者標榜的「康乾盛世」似乎格格不入。事實上，清朝入關以後對江南的百姓進行了殘酷的鎮壓和壓榨，百姓民不聊生，而江南的鹽商等士紳卻一個個富可敵國。在民間，許多人家被迫將女兒買入富戶家中為奴婢，導致了民間嫁齡女子減少，於是為了傳宗接代，典妻制十分盛行。

典妻一般會有租借雙方寫的一張契約，一般會約定「租妻」的起止時間，還有保證生幾個孩子等等。當時的婦女社會地位很低，命運十分悲慘，她們被當作商品一樣賣來賣去，自己卻沒有任何力量可以反抗。民國時期的浙江作家柔石的代表作《為奴隸的母親》，就記述了類似的故事。

到了民國末年，隨著社會的進步和女權思想的進入，腐朽的封建倫理體系開始逐漸崩潰，典妻這種現象基本上已經絕跡，但是這種陋習帶來的許多封建思想依舊沒有完全消除，重男輕女等思想仍然在現今社會的某些角落存在。

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