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被封建統治者用了近兩千年的儒家思想為何到了後來被批的那麼狠?

儒家思想是春秋時期出現的,到了現在已經兩千多年了,而真正得到使用還要從漢朝說起,這一時期,董仲舒提出了罷黜百家獨尊儒術,從這以後,儒家學說成為了統治者運用的主流思想。那麼為什麼儒家思想到了五四運動的時候被批判的那麼嚴重。

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儒家思想誰孔子創立的,而孔子雖然家道中落,但是他的祖上卻是宋朝的貴族,所以說,他創立這個思想最初的目的就是穩定國家的統治,他的學說所向著的是統治階層的人。雖然,他的家族沒落之後,迫於生存,他做過很多的活計,但是,他本來的心中十分看不起這些人,他認為這些事情都是社會底層人做的,而他這個學說的最終志向是要當官,做統治階層。

做統治階層不太容易,雖然,孔子的思想是為了幫助統治階層,但是,春秋戰國時期的社會形勢不需要安定的統治,需要的是能夠上陣打仗,而這,不是儒家學說所擅長的。儒家學說擅長的是什麼,仁、義、禮、智、信,也就是說,儒家思想是十分的倡導道德的,這樣人們的思想健康了,人們就不會去做壞事,社會也就隨之變得安定了。

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儒家思想並不是憑空出現的,他的創立基礎就是周朝的禮樂制度,在禮樂制度中,強調的最多的就是等級,等級靠什麼體現出來呢?禮樂的配置,這種等級制度其實對儒學影響很大,所以,在人們的思想變得健康之後,下一個就是要分等級了,天子、諸侯、士大夫所需要的配置都不一樣。統治者是十分喜歡這種等級制度,因為有了這種等級制度之後,社會的環境變得更有利於統治者的統治。

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後來,董仲舒提出了一個三綱五常的思想,這個思想源自於孔子,最初,這個思想只是一個道德觀念,到了孟子的時候,開始進行劃分,出現了五倫,父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信,到了董仲舒這裡,他認為男女有別中男為尊,在等級制度和男為尊的思想之下,出現了這麼一個三綱五常,本來只是一個道德思想,在孟子的手中上升到了倫理,到了董仲舒這裡上升到了忠貞。

三綱五常這一思想雖然相比於之前有進步,但卻約束了人們的思想,而後來一千多年的封建統治中,很多人為儒家思想「添磚加瓦」,於是本來好好的儒家思想變成了統治者的工具,後來填上去的那些內容大多數也都是進一步約束人們的思想,為的就是方便統治者統治。

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本來,孔子創立儒家學說之初是為了方便統治的統治引導民眾向善的,但是,隨著統治階層的注意,儒學變得越來越「完善」,內容越來越「豐富」,對人的思想束縛也就越來越強了。逐漸的,到了近代,人們發現,儒家思想對內管用,但是對付外來的列強一點用都沒有,於是,五四之後,很多人不僅拋棄了儒學,同時也對儒家思想進行了嚴厲的批判,但是歸根結底的原因是,儒家思想在統治者的手中長歪了。

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