《大明律》婚姻法如何？對女性權益起重要作用，約束各類婚配陋習

明朝的《大明律》是我國法制歷史上具有劃時代意義的法律典籍，它對後世的立法具有深遠的影響。同時《大明律》中的婚俗文化觀念至今也影響著我們，尤其在處理婚配關係上，《大明律》對女性權益做到了較好的保護，也約束了「典妻」（即男人將自己的妻子出租給別的男性的惡劣行徑，妻子則變成了商品）和「以妻為妾」的陋習。

《大明律》是這樣規定的：「受財將妻妾典與人者，杖八十，女不坐；以妻為妾杖一百，妻在、以妾為妻，杖九十；同姓為婚，杖六十，離異；豪勢之人強奪良家妻女奸佔為妻妾者，絞；官吏娶樂人為妻妾，杖六十、離異；僧道娶妻，杖八十，還俗；良賤通婚，杖八十，離異；蒙古色目人本類自相嫁娶，杖八十」。

納妾更不用想了，《大明律》規定：「 其民年四十以上無子者，方聽娶妾違者，笞四十」，即如果你是百姓，想要納妾必須滿足兩個條件：一個是無後，一個是年齡必須四十以上你才能這麼做。

另外《大明律》對強姦和姦淫幼女也不手軟，《大明律卷第二十五 犯奸 第一條 犯奸》規定：「 強姦者絞（絞死），未成者（未遂者）杖一百流三千里。奸幼女十二歲下者,雖和同強論。即與幼女發生性關係，哪怕是幼女自願，像是通姦行為，也按照強姦論處。

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