《西遊記》：年少看的是神，中年見的是佛！

作者：洞見

吳承恩在《西遊記》開篇寫到：「欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。」

有人說，如果有一天你真正讀懂了《西遊記》，也就明白了世間所有苦難的真諦，也就懂得了整個人生的真諦。

年少讀西遊，看的是神，騰雲駕霧，波瀾曲折，大戰三百合；後來才知道，看似滿紙的怪力亂神，其實字字是佛，句句為經。

度厄，是人生的常態

年少時，總以為「九九八十一難」是大聖表演的舞台，然後看他一路打怪升級。

後來才明白，這哪是大聖的阻礙，全是唐僧的坎坷和苦難。

師徒四人，只有三藏法師是肉體凡胎，十萬八千里的取經之路，不過是大聖一個筋斗雲的功夫，他卻艱苦跋涉了多年。

《西遊記》原著中有一個細節，很少有人在意。

當三藏法師在流沙河遇阻，見到沙悟凈的時候，他脖子上掛著的並非念珠，而是九個骷髏頭。

用沙僧自己的話說，那是被他吞下的九位取經人的「遺物」。

原來，三藏法師和沙悟凈並非初遇，他們早已有過九世宿緣。歷經九世的苦難，最終才能取得真經。

撥開神話的外衣，吳承恩留給世人唯有「踏平坎坷成大道」這七個字。

少年不識愁滋味，年長方知萬事難。一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣。

那個在我們眼中文弱氣質的三藏法師，一路蹣跚，卻始終步履堅定，跨過了一個又一個的坎坷。

作家陳嵐說過：「勇敢不是不害怕，而是雙膝顫抖仍然往前走。」度厄，是人生的一種常態。

山高自有客行路，水深自有渡船人。人生變化萬千，遇到它並不代表不幸將要來臨，也許它只不過是命運對你的考驗。

善良，是一種選擇

三打白骨精是很多人的童年回憶，這也是《西遊記》中最為精彩的章節之一。

最初看到這一回時，我也曾不止一次地為大聖叫屈，甚至在心底不斷地在說唐僧糊塗。

當被這個世界蹂躪了千百遍之後，我才明白：有一種選擇，叫善良。唐僧真的完全是被白骨精的幻化之術蒙蔽了嗎？其實未必。

齊天大聖第一次除妖后，那些齋飯現了原形，三藏法師的心中已然信了幾分。

但是以三藏法師恐傷螻蟻命的本性，只要傷害沒有加身，即便知道對方是妖，也不想傷害。

所以我們可以看到，三打白骨精之後，他明知荒山野嶺生人勿進，依然願意救下紅孩兒和老鼠精。

羅曼 ? 羅蘭說過：「善良不是一種學問，而是一種行為。」

人的一生中難免會遇到欺騙、背叛、猜忌、敵對，但是別人的惡，不能成為自己不從善的理由。

總有一天你會明白，善良比聰明更難，因為選擇善良太難，能夠堅持選擇善良更是難上加難。

這也許就是為什麼觀音大士會選擇唐僧作為取經人，並且他也能夠取得真經解救世間苦難的真正原因。

所謂人間冷暖，無非就是用很多個善，去化解所有的惡意。

知足，是最大的富足

很喜歡《西遊記》中的一首詞：

爭名奪利幾時休？早起遲眠不自由。

騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。

只愁衣食耽勞碌，何怕閻君就取勾。

繼子蔭孫圖富貴，更無一個肯回頭。

那天，師徒四人在冰天雪地中，被困通天河。

雖然河水結冰，但是仍然有沉沒的危險，可此時卻見無數人影在上面匆忙奔走。

唐僧疑惑，向鄉民詢問緣由。得到的答案卻是：

「河那邊乃西梁女國，這些人都是做買賣的。這邊百錢之物，到那邊可值萬錢；那邊百錢之物，到這邊亦可值萬錢。

利重本輕，所以人不顧生死而去。常年有五七人一船，或十數人一船，飄洋而過。見如今河道凍住，故捨命而步行。」

於是，連一向淡泊高遠的三藏法師也不由得感嘆道：「世間事唯有名利最重。」

這是三藏法師的自省：人只要不知足，便會被名利束縛，甚至捨生忘死的被名利驅使。

事能知足心常愜，人到無求品自高。莊子在《逍遙遊》里說：「鷦鷯巢於深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。」

人又何嘗不是如此？家財萬貫，日食不過三餐；廣廈千間，夜眠僅需六尺。

人生本不苦，苦的是慾望太多；人心本不累，累的是索求太甚。

人這一生，赤條條來赤條條去，萬般帶不去，唯有知足，才能獲得最大的富足。

自己，是最大的敵人

「心猿意馬」是《西遊記》中出現頻率極高的一個詞。這四個字其實代表的就是人的私心雜念。

很多人對唐僧和女兒國國王的故事印象深刻。這對於三藏法師來說，是一場「桃花劫」。

這裡沒有妖魔作亂，也沒有高山險灘，年少時總以為這一段彷彿過家家般地兒戲，但是成年後才發現，這才是人性中最大的一次考驗。

因為他所要面對的敵人，不是別人，正是自己。故事的最後我們都知道，三藏法師揮劍斬情絲。

沒有任何人能夠阻擋你前進的腳步，除了你自己。

唐僧剛開始踏上取經路時，烏巢禪師曾傳授他一部《心經》，並且也對他說：「佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭。」

師徒四人在西天路上一路降妖除魔，其實指的就是一個人在人生路上掃除心魔，戰勝自己的過程。

我們大多都是普通人，沒有辦法去創造奇蹟，但我們可以憑藉自己單純的毅力、努力去讓自己變得更好一點點。

這一點點也許是一道微弱的光，但只要足夠專註聚焦，也能變成一個亮點，讓自己的生命永存光明。

一部《西遊記》，少年看的是神，中年看的是佛。

當有一天你真正讀懂了《西遊記》，也許不再年輕。但希望你在經歷世事滄桑之後，依然能保持一顆真心，即使未經西遊，而心中早已成佛。

作者

寂靜法師，教育和尚-寂靜法師，四川綿竹人，畢業於西工大飛機專業，後繼續學習於GTE、北航、北師大、川大、俄羅斯CIAM。

現任四川德陽高尊寺住持，金湖大佛寺、上海會龍寺首座。主張「欲弘揚佛法，先弘揚法師」。對佛法原理在教育、養生上的應用有心得。

感恩佛，讓我慢慢明白了人為什麼活著，活著是幹什麼，我才知道人生就是一所大學，地球就是一所學堂。

學習，用今天的語言來說就是成長，用佛法的語言來說就是修行、做功課，既然是學堂就要做功課。功課的目的，用大學來比喻，功課好就可以進入研究生，功課不好就離開了學校。

在地球的學堂上也是這樣，我們修得好就可以進入更美好的當下以及未來。

有人說佛教就是修來生的，修下一世的，我只能在旁邊苦笑一下，什麼是修來生？對此刻來說，下一刻就是來生；對這個小時來說，下個小時就是來生；對今天來說，明天就是來生。

如果佛教是修來生的，我打了你兩耳光，當你要還手的時候，我會說來生再打我。若是一切來生才會有報應，來生才會有結果，那你現在怎麼能打我呢？

遇到佛，讓我們明白了很多人生和自然宇宙的真相，生命就進入了光明之中，這點很重要。如果沒有佛法的光明照耀，生命就活在黑暗中，黑暗才是生命最大的敵人，黑暗才是一切痛苦的根源。

在黑暗中，擁有再多的學問、再多的財富、再高的地位和名利都是黑暗；

在黑暗中，文盲和博士、有錢和沒錢、有地位和沒地位都是一個結果，黑暗決定一切；

在黑暗中，有錢看不到錢，所以和沒錢是一樣的；

在黑暗中，一個窮苦的人住在金碧輝煌的家和住在自己的家是一樣的，鑲嵌著鑽石、黃金也看不見。

所以，黑暗抹殺了我們生命的一切，而一個人生命中最寶貴的是光明。在佛法中為了區別，內在的光叫內明，即內在的光芒。

這個內在的光明幫助我們明白人生旅途的真相，明白生命的意義。當我們明白這個內明，我們所追求的東西就會逐一誕生出來。

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編輯｜建君

審稿｜焱開 新芳 政潮王宇琳 唐瑜蔓

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