為什麼和尚胖道士瘦？來聽聽孫悟空在五庄觀是怎麼說的

在許多人的印象中，和尚都是一個個肥頭大耳，白白胖胖的福相，道士則是瘦骨嶙峋，手捧拂塵一派仙風道骨的模樣，但不管是道士還是和尚，都要持戒吃素，為何在我們的印象中卻是截然相反的體態形象呢？

首先不能否認的是這種說法帶有一點點的偏見，許多都是電影或者是電視劇中的形象造成的，但總體上來說，和尚確實要比道士胖不少，並不是說和尚偷偷吃了肉，最主要的還是兩派文化上的差異。

我們口中的和尚一般都屬於禪宗，像少林武僧那樣的除外，大多數的僧人每天多數的時間都是在坐禪冥想，像之前寺廟裡的和尚還需要劈柴挑水，但隨著科技的發展，不光是對我們普通人，對這些出家人的生活影響也是很大的，方便的生活中，和尚就有了更多誦經坐禪的時間。

這就成了和尚普遍胖的原因之一，不信你一天到晚的坐著一動不動試試？天長日久不胖才怪。而道士則不同，道士雖然也有靜坐冥想，念經吃齋，但同時他們也要修行動功，比如說站樁打拳等等，最有代表性的就是太極拳。

說到這又不得不提道士的養生之法，相比於和尚，道士明顯更注重養生，追求長命百歲，如此又凸顯出佛道最根本的區別問題，就是佛家講究的是因果，所以看重的是來生，而道家主張性命，追求的是今世，故而更注重長壽，有一句話說得好，今生不向此生渡，更向何處渡此身？

因為養生文化上的差異，道士瘦一些自然很正常，而且佛家認為胖乃是一種福相，要不漫天諸佛的形象個個都是肥頭大耳的？

除此之外，《西遊記》中倒有個橋段，孫悟空在書中可不止牛魔王一個兄弟，許多人都不知道其實鎮元大仙也是他的兄弟之一，而二人也算是不打不相識，二人的結交也正符合吳承恩佛道交融的思想。

鎮元子是地仙之祖，住在五庄觀，院子里有一棵開天闢地的靈根，就是人蔘果樹，據說此樹每萬年才能一收，一次只能收穫三十枚人蔘果，吃一個可多活四萬七千年，聞一聞增壽三百六十歲（那我不吃，一天問到晚吧），而鎮元子本人被寫的神乎其神，地位在道教中極為顯赫，儼然有與三清平起平坐的勢頭。

唐僧一行人出來五庄觀，見觀內有花園和菜園，而孫悟空在偷人蔘果的時候見到了菜園，不由譏笑道：「他也是個自種自吃的道士」，孫悟空這無心的一句話，卻恰巧能解我們今天所討論的這個問題。

這句話中用「也」，說明其他的道士也是自種自吃，事實上也確實如此，一般道士過活除了香火化緣，還要自給自足，這又要扯到了兩家的文化，自從佛教傳入中土以來，石頭便越來越大，反觀道教也有興盛的時候，但香火總不如佛家，諷刺的是道家在開山收徒這方面可以用「佛性」來形容，顯得更加的淡泊名利，更喜歡閑雲野鶴，因此在我們的印象里總是一副仙風道骨的模樣。

佛教則不同，其信眾之多也就代表著香火之多，完全沒必要自給自足，天下名山多僧少道，這早已不是什麼稀罕事了。

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