唐詩閑讀：「會當凌絕頂，一覽眾山小」

我數次爬過泰山，我這裡用了「爬」，大人物登泰山叫「登」，我當時確實可以稱做「爬」，到南天門前十八盤那一段時，我確實是手腳並用，爬上去的，這種爬的感覺，在西嶽華山也有過，在其他山則沒有遇到過，在直覺的真實感覺上，泰山是真的高！

（泰山十八盤）

泰山在五嶽里並不是最高的山峰，按照海拔來排，它只能排到第三名，西嶽華山和北嶽恆山都比它高，但泰山卻被人稱為「五嶽獨尊」，原因是兩方面的：一個原因是泰山坐落在山東省，泰山平地拔起，相對於山下的平原地貌，相對落差更大，因此顯得格外高；第二個原因更重要些，泰山在中國的政治、文化歷史上佔有很高的地位，源頭是它被孔子讚美過（孔子是山東人，所以讚美泰山，說「登東山而小魯，登泰山而小天下」），因此格外被尊重，於是它是歷朝統治者祭天的場所，據統計，目前山上有古寺廟22處、古遺址97處、歷代碑碣819塊、摩崖石刻1018處。

（泰山上的石刻）

唐詩里跟泰山有關的詩最有名的就是杜甫的《望岳》，這首詩選入了中學課本，是必背詩，少年時人的心理是逆反的，越是讓背，就越抵觸著不去認真理解它，所以，當時會背，反倒不記得這首詩的好處，今天我們再來讀一讀這一首詩，全詩如下：

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。盪胸生曾雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。

寫這首詩的準確時間應當是公元736年，這時，杜甫還年輕，只有24歲，風華正茂，雖然剛剛經歷了科舉失敗，但大志未衰，因此，氣魄還是不小的。再加上他的父親此時還在兗州司馬任上，他還基本不為衣食犯愁，於是他在山東境內做了他的人生第二次漫遊（第一次是20歲上下去了吳越），游到泰山時，他寫了這首詩。

（泰山上的「青未了」石刻）

詩題里說「望」岳，全詩沒有用一個望字，只是寫瞭望到的事物。開篇「岱宗夫如何，齊魯青未了」，岱宗，上面我們說了，在古代以泰山為五嶽之首，諸山所宗，故又稱「岱宗」。夫： 讀作「fú」，在古代漢語里是語氣詞，沒有實在的意義，就是強調疑問的語氣。齊和魯是春秋戰國的兩個國家，位置都在現在的山東半島，兩國當時以泰山為界，齊在泰山北，魯在泰山南，現在我們還用「齊魯大地」稱呼山東；青未了，有兩種解釋，一是說青山連綿在齊魯大地，無邊無際；一說泰山之高，即使到了齊魯的邊境之外，仍然能夠看得到青色的山頂。兩句連起來的意思就是：泰山美景怎麼樣呢？它又高又廣，走出齊魯，青青山色仍然歷歷在目。

「造化鍾神秀，陰陽割昏曉」，造化：一般指大自然的力量，對一個人來說，是命運的安排。鍾：聚集的意思。神秀：指天地之靈氣，神奇秀美。陰陽兩字，在地理界意義上，可以用來分別南北，一般太陽照到的一面就稱「陽」，太陽照不到的一面就稱「陰」，那麼，對於山來說，它凸出地表，山的南面被太陽照到，因此山之陽指山的南面，山之北指山的北面；河流凹於地表，因此，河流的北岸太陽可以照到，稱水之陽，河流的南岸太陽照不到，稱水之陰，所以用山和水來分別的陰陽是有差別的，總之，這兩句連起來的意思就是：神奇的大自然，彙集了千種美景於泰山，泰山南北由此分割出來了黃昏與清晨。如果你在泰山看過日出，那麼一定會對這一句詩有真心體會。

（泰山日出）

「盪胸生曾雲，決眥入歸鳥」，盪胸：指心胸搖蕩。曾：同「層」有很多版本就只接寫作層，就是重疊的意思。決眥： 眥（zì）：指眼角。決眥，指眼角（幾乎）要裂開。那麼合在一起就是：山中的層層白雲，蕩滌著我的胸中丘壑；翩翩飛鳥，飛入我的的眼界範圍。我們登上高山之巔，遠望著層層白雲就在腰間，自然會覺得心胸開闊，而天邊的飛鳥，也常常需要我們睜大了眼睛才能看清，只是杜甫用精準的語句表達了出來。

（盪胸生曾雲）

「會當凌絕頂，一覽眾山小」，所謂的會當，是終當，定要的意思。凌指的是登上。凌絕頂，就是登上山的最高峰的意思。小，指「認為……小，以……小」的意思，前面說孔子「登東山而小魯，登泰山而小天下」，登東山之後，認為魯國就變小了，登了泰山之後，天下也變小了的意思。詩人說，我一定要登上泰山頂峰，俯瞰群山變小。這兩句是這首詩里最有名的句子，詩人已經不甘心於只是望岳了，他從望岳產生了登岳的想法，這句再一次突出了泰山的高峻，寫出了泰山雄視一切的雄姿和氣勢，同時也表現出詩人的心胸和氣魄。

（一覽眾山小）

通常我們提到杜甫的《望岳》，就是指的這一首望泰山的「望岳」，其實杜甫還寫過另外兩首，只是寫作的地點不同，中年時在華山寫過一首，老年又在衡山寫過一首，三首境界各異，唯有東嶽泰山這一首膾炙人口，是因為它的氣魄宏大，青年地杜甫雖科考落榜，但並未灰心，他心裡裝的仍然是家國天下，他仍有不怕困難、敢於攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。

（現實主義詩人杜甫）

杜甫是唐詩的集大成者，他之所以能夠集大成，首先就是由於他具有集大成的胸襟和容量，這使他能夠兼采古人和今人的長處，「對各種詩體融會運用，千匯萬狀，無所不工」，當然，還有他在修養和人格上也達成了集大成的境界，或許這正是杜甫最終能夠成為一個偉大詩人的關鍵所在，一個偉大詩人，在他的青年時代就已經註定了。杜甫，早在他二十多歲的這一年，就已經踏上了他的偉大詩人人生之途。

（【唐詩閑讀】之126，圖片源自網路）

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