父親和丈夫，誰的命更重要？女子作出的選擇，被後世辱罵成了成語

中華文明的歷史是非常悠久的，早在數千年以前就有了各種詩詞古籍，這些東西不但是我們了解歷史的根據，也是後人在接受教育熏陶的時候遵循了很多年的行為準則，但是我們不能否認的是，有很多原本寓意非常美好的故事，經過一些有心人士的歪曲之後改變了最初的意思，甚至使用一些貶義色彩濃厚的成語將其概括出來，結果就故事的本義曲解了。比如說，有一個四字成語是用來形容女子不知檢點的，但是如果你了解了它背後的故事，就會明白我們冤枉了一個女子千餘年。

這個貶義色彩非常濃厚的成語就是「人盡可夫」，被冠上這個外號的女子在人前都是抬不起頭來的，因為在世人眼中這樣的女子是失去了名節和自尊的。雖然我們不知道這樣的解釋是從什麼時候開始的，但是自從其出現以後，在世人眼中一直都是這種層面的意思。其實，你不知道的是，這個成語最早的時候是因為一件和「孝」有關的故事興起的。

在春秋時期的鄭國，發生過一件這樣的事，當時的諸侯是鄭厲公，但是他在朝堂上只是個傀儡君主，因為當時的大權都掌握在了重臣祭仲的手裡。作為一個沒有實權的君主他是非常鬱悶的，但是一直找不到何時的機會翻盤，直到有一天，他想到了雍糾。此人當時是朝中的大夫，地位也是非常的高，如果能夠說服他刺殺祭仲的話，有很大的成功把握，因為祭仲正是他的岳父，對他沒有防備。

為了取得更大的權利和地位，雍糾決定鋌而走險，但是在計劃之前實施之前，他實在是太興奮了，而他這種焦躁不安的情緒被自己的妻子雍姬發現了，在她的試探和暗中觀察之下，終於發現了丈夫的秘密。當時她特別的糾結，因為兩邊都是自己的至親，父親和丈夫，到底誰的命更重要？她實在是不知道應該站在哪一邊才好，只能去詢問自己的母親。

面對女兒心中的糾結，這位老夫人只告訴了她一句話：「未嫁之女，父有定而夫無定；已嫁之婦，有再嫁而無再生」，然後就讓她自己選擇，雍姬一下子豁然開朗。事實確實是這樣的，人的一生只能有一個生父，失去了就找不回來，但是丈夫卻可以再嫁，就這樣她做出了一個孝順的決定，她作出的選擇就是將雍糾的刺殺計劃告訴了父親。

為了將計就計，祭仲果斷接受了女婿的宴請，但是暗中卻做好了反擊的準備，不但順利活命，還將自己心懷不軌的女婿給殺了。事後，操縱這一切計劃的鄭厲公對雍姬的行為非常不恥，還挖苦她「人盡可夫」。其實，從她的角度來說，最終做出的選擇並沒有錯，在親情和愛情面前，她只是選擇了更加珍貴的親情而已，從傳統文化上的孝道來說，她甚至還是值得表揚的。

但是，同樣的事情到了對手的嘴裡就變了味道，而且讓她沒想到的是，很多所謂的「正人君子」還將這種變了味道的成語加註在她上，不予解釋。從更深的層面上來說，這也是封建制度本身對於女人不公平的評判，作為後人，我們應該做的不能只是單純的繼承傳統文化，還要了解其背後的真相，然後用公正客觀的態度來正視歷史。雍姬如此被後世誤解辱罵也實在是冤枉。

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