什麼樣的財是凶財？使用凶財會有什麼樣的後果

每個人都想一生平安幸福，家庭安樂。古話說，君子愛財，取之有道。就是告誡我們不要沾凶財。什麼是凶財？違法來的財屬於凶財。比如利用職務之便貪污受賄，巧取豪奪。法律所不允許的一切範疇。這裡要說到做生意偷稅漏稅，如果是地稅，那麼這個地方的人民都將是你的債主，如果是國稅，那麼整個一個國家的人都成了你的債主，從因果上講，這個果報恐怖至極！你怎麼還得清。

還有更糊塗的人輕易偷盜十方常住的東西。就是說如果是佛家寺院，哪怕一針一線，都不是個人所有的，是十方三界所有出家人修行的資財用具。《地藏經》經文都明確說，偷盜十方常住物，佛都不能救。

佛教有句話叫：菩薩畏因，眾生畏果。也就是說菩薩害怕種下惡事的種子，而眾生做惡事不怕，卻害怕得到惡的果報。這就好比，菩薩如果害怕地里長出蒺藜的果實，那麼一定不能往地里種蒺藜種子，再勤澆水。眾生是不怕這兩樣，就怕最後地里長出蒺藜來。用這個比喻我們了解，如果前面兩個條件不能阻止，那麼是不可能不長出蒺藜的。

凶財供養父母，父母會受禍。供到寺廟會加速你倒霉。凶財要是自己花了，自己會早死或被抓。凶財養子女，子女會敗家。很多人糊塗就在此處。有的人對於孝順父母的認識就是給父母吃好的穿好的。對於行善的理解就是給廟裡捐錢。或是做慈善捐款。

因為你得到的凶財，是你命里本有的。這就好比，你命里的福，夠你100年享用，但是你非要用不法的手段提前支取，得到的同時順帶著凶災。而且你命里的財打了折扣，只能用50年了。對於凶財的解釋這樣人們比較容易理解一點。如果我們了解這個事實，就會了解一句古話：君子樂得做君子，小人冤枉做了小人。還有一句話叫，聰明反被聰明誤。這都是說人們不懂這樣的因果定律，造成的悲劇。

《了凡四訓》中提到：一飲一啄，莫非前定。就是說人這一生本有的福報是固定的，如果你不積極去創造未來的福，那麼你喝的一口水一口飯都是有量可算的。什麼時間發生什麼樣的事情，都是在數裡邊的。我們沒有機緣遇到孔道長這樣的算命高手數術專家，我們總抱持一顆不安分的心，想通過自己的想法去把生活過得更好。

想要生活的更好無可非議。但是如果沒有正確的原則做指引，沒有正確的方法具體行動，你就跟了凡先生從15歲到35歲的情況一樣，不論如何努力，結果跟孔先生算的結果一模一樣，沒有絲毫變化。我們當今的社會，我想我們會跟了凡先生不同，因為這個社會誘惑太多，造惡太容易，所以我們能按照命運過生活不容易，都是比本有的命運差太多太多了。

因為我們從小沒有接受儒家孝悌文化的教育，夫婦關係，父子關係都不會妥善處理，每個人都不懂修身。我們只知道在這個社會沒有錢，無法生存。所以要拚命賺錢。現實的整個大環境已經變化了。

我們命里本有的福報，我們都虧損了，因為我們德不配位，我們在五倫關係中做不好自己的本位。今天要補好這一課，學會如何做個孝子？如何做好丈夫，妻子？如何做好父母？當五倫關係做好了，我們的命運沒有一個差的。

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