元 柯九思 行書七言詩帖欣賞，瀟洒秀逸
元 柯九思 行書七言詩帖 匡時2008春拍 成交價106.4萬元
作品鑒賞
此帖書七絕詩三首，款署柯九思書，應是丹丘自作。本帖筆筆交代清楚，章法行行得所，字體大小參差，行筆錯落有致。從臨紙從容不失洒脫的書風推測，此帖應是原詩的謄鈔稿，或是應友人請索而書。孫過庭《書譜》謂「草不兼真，殆於專謹；真不通草，殊朴翰軋」，此帖以楷書為主要基調，但真行相通，筆底了無凝滯，字裡行間，騰挪跌蕩，似可想見書家焚香端坐環慶堂中，沐浴艷陽，從容揮毫的閑適和恬靜。（沈培方 原載《宋元明清法帖墨跡》）
丹丘才名稱獨步
——元代書畫家柯九思事略
柯九思，字敬促，號丹丘生，別號五雲閣吏。其父柯謙，曾任翰林國史檢閱、江浙儒學提舉，是元朝仙居較為顯揚的一個官宦。柯九思受其父的影響，自幼愛好書畫，聰穎絕倫，被視為神童。天曆元年（1328），柯九思遊學建康經人引薦結識了懷一圖帖木爾。不久懷王繼位稱帝，是為文宗。柯九思被授予典瑞院都事（正七品，掌管瑞寶和禮用玉器）一職。天曆二年，元文宗仿宋閣學制，柯九思被遷升為奎章閣鑒書博士（正五品），專門負責宮廷所藏的金石書畫的鑒定。皇帝對柯九思頗信任，為讓他能自由出入禁中，皇帝特「賜牙章得通籍禁署」，與奎章閣侍書學士虞集一起常侍皇帝左右。柯作畫，虞題詩，「寵顧日隆」。虞集寄詞柯九思的長短句《風人松》中提到的「晚值金鑾殿」、「花里停驂」、「書詔許傳宮燭」就是當時的一種實錄。後因朝中官僚的嫉忌及文宗去世，柯九思束裝南歸，退居吳下，流寓松江（今屬上海市）姻脂橋。
「自許才名今獨步」，作為文學侍從之臣，柯九思仕途失意，並不得志。但在文學藝術領域卻是多才多藝、卓有成就。他工詩文、好詩翰、識金石，可謂集詩人、詞家、金石鑒賞家於一身。然，柯九思最擅長的還是書和畫，素有詩、書、畫三絕之稱。他的書法作品傳世絕少，行楷是其所長，字體早期秀逸，晚年沉鬱。雄偉中具質樸之骨力，厚重中見挺拔之秀氣，具有獨行的藝術魅力。在元代書法與繪畫緊密結合的過程中，柯九思具有典型的意義。柯九思多藏魏晉人書法，至於宋人書法則隨意送人，可見其是摒棄宋人之書的。他的書法於歐陽詢筆法之外融入魏晉人之韻，故恬和雅逸，深受趙孟俯推崇尚晉人書法觀的影響。正如清人王文治所說：「丹邱書體仿效率更（歐陽詢）父子，力求勁拔，乃—望而知為元人書，時代為也。」存世柯九思墨跡甚少，偶見於古代名跡題跋中（見附圖1）。
柯九思繪畫成就最高，影響極大。所畫山水，蒼秀渾厚，丘壑不凡；花鳥石草，淡墨傳香，饒有奇趣。他尤善畫墨竹，發展了墨竹畫鼻祖文同的畫法，別開生面將中國古代的書法融於畫法之中，「寫干用篆法，枝用草書法，寫葉用八分或用魯公（即顏真卿）撇筆法」，這是卓越而獨特的創造。他筆下的墨竹「各具姿態，曲盡生意」，新竹拔地而起，枝茂葉盛，欣欣向榮；老竹稍稍倚斜，枝葉扶疏，勁節健骨；幼竹奮發向上，稚葉初長，充滿朝氣。正如元朝國子祭酒劉鉉所讚歎的「晴雨風雪，橫出懸垂；榮枯稚老，各極其妙。」此外，明朝劉伯溫、清朝乾隆皇帝對柯九思的墨竹都有題詠之作。柯九思的畫流傳頗少，尚存比較可靠的精品是保存在故宮博物院的《清秘閣墨竹圖》（見附圖2）和上海博物館的《雙竹圖》。
此件柯九思《題趙孟俯補書唐人臨王右軍帖》墨跡，神采照人，是一件不可多得的柯九思法書真跡。
元朝是趙孟俯書風籠罩的時代。但柯九思以其廣博的聞見、獨到鑒賞力的書法功底，融通古今，與趙氏書風拉開距離，開創了其獨特的書風。其主要特點是，變歐陽詢的冷峭方硬的圓潤俊朗，易歐陽詢、趙孟俯結字的緊結方正為靈動修長，作楷書則融行書之流美靈動，作行書則存楷書之頓挫整飭，在端莊肅穆中涌動著飄逸流麗之美。
此件評論《趙孟俯補書唐人臨王右軍二帖》的題跋，持論精到，評其「用筆沉著，轉折圓熟」、「從容中道」，又以為是「自歐陽法中來」，則似又可視為是夫子自道，藉以評論此帖，也適得其妙。
存世柯九思書《上京宮詞》（今藏美國普林斯頓大學美術館）（附圖），向推為柯九思傳世代表作，今將此帖與《上京宮詞》聯幾鑒賞，水準當在伯仲之間，若分而賞之，則《上京宮詞》似以嚴整出眾，此件則以飄逸見長，聯想本帖藏主法書的瀟洒秀逸、不難想像藏主的慧眼與寶愛的初衷了。（原載於《宋元明清法帖墨跡》）
曾經俞和、項元汴、韓逢禧遞藏。
俞和：（1307-1382）字子中，號紫芝，桐江（今浙江桐廬）人，寓居錢塘（今杭州）。沖澹安恬，隱居不仕。能詩，喜書翰，早年得見趙孟俯運筆之法，臨晉、唐諸帖甚夥。行、草逼真孟睿?使?┪鐫翰賾釁潿??輳?360）於黃岡之康園所臨定武蘭亭。
項元汴：（1524-1590），字子京，號墨林居士，更有退密庵主人、香嚴居士、惠泉山樵、墨林嫩叟、鴛鴦湖長、漆園傲吏等別號，浙江嘉興人。明國子生，精鑒賞，好收金石遺文、圖繪名跡。為明代著名鑒藏家。家資富饒，廣收法書名畫，儲藏之豐，甲於江南。
韓逢禧：明萬曆間人。號朝廷、半山老人。江蘇蘇州人。與嚴嵩、項元汴等同為收藏大家，於明中期開創民間收藏之風。其所藏唐代韓干《牧馬圖》，現歸台北故宮博物院。
釋文：長憶眉庵鶴髮翁，舊時阿閣贊皇風。如今流落那堪說，黻文章似夢中。鼓瑟湘靈欲斷魂，洞庭風浪不堪論。遙知舊賜宮袍錦，雙袖龍鍾總淚痕。興聖宮中坐落花，詩成應制每相誇。廬山面目秋來好，自杖青藜步白沙。至正三年夏五月，柯九思書於環慶堂中。
