老農在古窯遺址撿到一件瓷器，弄不懂用途，後被確認為鎮館之寶

在當今社會，對於傳統文化的重視越來越高，對古文物的保護力度也越來越大。全國各地都興起了博物館修建的熱潮，其中浙江博物館絕對算上重要的教育學習基地。在浙博之中，有十大鎮館之寶，其中有一件「出身」最為寒微。

要知道，文物最講究出處，字畫需要名家的創作甚至著名收藏家的收藏，青銅器除了器型、重量、尺寸外，銘文之類也非常重要。如果是瓷器，講究的是窯口和皇家的認可，但這件元龍泉窯舟形硯滴的出處看起來卻那麼普通。

在上世紀六十年代，一位老農在浙江龍泉上嚴兒古窯址遺址尋覓，突然就找到了它。看起來，雖然晶瑩剔透，但古里古怪的。它既不是實用的瓶瓶罐罐，又不是欣賞用的把玩件。到底是什麼，老農也不清楚。

回到家中後，他將這件瓷器拿給同村人看。可是，眾人七嘴八舌，也說不出一個究竟。最後，他帶著這件瓷器來到了文物管理部門，結果卻令人驚訝。浙江博物館徵集了這件藏品，經過專家的反覆認證，被確定為國家一級文物，並且列為浙江博物館十大鎮館之寶之一。

按理來說，像瓷器這種文物，要列為如此重要的地位，要麼是出自於名窯，要麼是在皇宮之中流出的。龍泉古窯雖然出名，但畢竟是民窯，而且這件藏品在當時並未送入宮中，用現在的話來說叫做「窯底貨」，來歷不明，到底有什麼地方配得上如此的身價呢？

首先要確定它的功能，作為瓷器，它確實不是我們常見的瓶、罐等器皿，也不是清朝康乾時期大量出現的賞玩品。它其實是文房用品，叫做硯滴，又稱水滴、書滴。它的作用是用來儲存硯水供磨墨所用。清末民初的著名文人許之衡在《飲流齋說瓷》曾經介紹：

水滴，像形者，其制甚古，蟾滴、龜滴由來已久，古者以銅、後世以瓷。明時有蹲龍、寶象諸狀，凡作物形而貯水不多則名日滴，不名曰盂。

相比我們熟悉的文房四寶筆墨紙硯來說，硯滴雖然也有一定的實際用途，但並不是文房的必備品。它的出現，更多的是古代文人在閒情逸緻中把玩，用以開啟靈感等作用。因此，硯滴做工都非常精細，也非常別緻。

它的造型很多，蛙形、兔形、龜形等等，在宋元時期，硯滴興起，特別是龍泉窯的最為出名。俑形、童子牧牛形、魚形的都是新品種，而船形的也是當地風土人情下的產物。這個時候的龍泉窯，在實用瓷器上已經過了巔峰時期，產品則轉變器物生產的風格，而且還主要用以出口。所以在這件元龍泉窯舟形硯滴身上，我們可以看到有一種異國情調的色彩。

陶瓷專家一致認為，這件珍品，胎質細膩光潤，釉層肥厚，做工極為精細。它被製成一葉扁舟，船艙外的船夫穿著蓑衣，正攀援篷頂去取斗笠，而船艙之中的兩個人正在閑坐品茗。三人一同構造了一幅動中有靜，靜中有動的畫面，也讓整個文物顯得富有生氣。

英雄不問出處，國寶也不必糾結於傳承有序，如此精美而難得一見的佳品，怎麼不會受到如此規格的禮遇？

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