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一代詞宗秦觀的糾結:官場與風月場,哪一個能走得更遠?

作者:宋執群

一代詞宗秦觀的糾結:官場與風月場,哪一個能走得更遠?

一組宋朝服飾圖片

秦觀的遭際讓我們感慨:命運和人生,就像一個人進賭場前老天爺給你發了一副命運的牌。這副牌你無法改變,但你可以自主出牌打出你的人生。

秦觀,就是一個把老天爺給的一手爛牌,打成了精彩人生的高手。

(一)清麗嫵媚的詞作,為他的人生打上了風月的底色

近千年過去了,今天江蘇的高郵、揚州一帶的民間,仍然在流傳著一個關於北宋大詞人秦觀初涉風月的浪漫故事。

說是少年秦觀第一次走出家鄉高郵,到繁華的都市揚州遊歷時,有一晚路過一個夜場,聽到那個青樓里傳出一個惡男的叫罵和一個少女委屈的啜泣。頗有些俠氣的他,分開樓下圍觀的人群,徑直登上青樓,前去一探究竟。

原來是當地的一個劣紳,為了在自己的狐朋狗友中顯擺,胡謅了一首歌詞,邀上一眾渣男,來到青樓,要找一個女歌手演唱。

怎奈接待他的那個少女歌手怎麼也唱不了他那莫名其妙的歌詞。於是,那個劣紳就辱罵為難那個歌手。

一代詞宗秦觀的糾結:官場與風月場,哪一個能走得更遠?

就在眾渣男圍觀起鬨的當口,白衣飄飄的秦觀大吼一聲:「夠了,不要為難這位小歌手了。不是什麼破爛歌詞都能唱出來的。」

喧嘩的眾聲一下子被鎮靜了。當那個劣紳搞清了眼前的狀況後,立馬惱羞成怒地奔到秦觀面前,惡狠狠地挑釁道:「你說老子寫的歌詞不能唱?那你寫一首唱給老子聽聽。你今天要是寫不出,看老子不弄死你。」

秦觀微微一笑,撥開擋路的劣紳,從容地走向書案,略一沉思,便提筆寫下一首歌詞:

漠漠輕寒上小樓,曉陰無賴似窮秋。淡煙流水畫屏幽。

自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁。寶簾閑掛小銀鉤。

候在一旁的女歌手接過一看,立刻破涕為笑,款步走到琴前。隨即一陣清麗的琴聲,和一首嫵媚的歌曲便行雲流水般升騰起來。

琴曲歌聲就像一陣清風明月淘洗著躁動的圍觀者,就連那個劣紳也彷彿忘了剛才粗鄙,也情不自禁地陶醉在音樂的行雲流水中。

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這首《浣溪沙》描寫的是一個女子被陰沉的春晨所引發的感傷和哀愁。意境雖然隱含著一絲寂寞與凄婉,但從始至終散發著清麗嫵媚的韻味:

薄薄的春寒悄無聲息地飄升進閨樓,陰雲密布的春曉清冷蕭瑟得就像是暮秋。薄暮清寒淡煙流水般把彩色的屏風籠罩得幽暗起來。自由自在飛舞的柳絮輕曼得就像夢境,無邊無際的細雨飄灑得就像無盡的憂愁。(在這樣感傷愁苦的清晨,多愁善感的我,)還是用小小的銀鉤把漂亮的窗帘掛起來吧(因為凄婉的世界是沒有辦法迴避的)。

這首秦觀少年時代的詞作,上闕描寫曉霧清寒的春景,下闕抒發由這春景誘發的閨中女子傷感哀愁的主觀感受,不似一個大家閨秀的傷春感嘆,而像是一個青樓女子感時傷懷的自嘆自憐。似乎宿命般為秦觀的人生打上了風月的底色。

的確,秦觀在這首人生的初作中描寫的清麗嫵媚,甚至暗含的性感,確實是風月場中女性特有的孤獨飄零和多情傷懷的精準寫照。讓人驚嘆,小小的秦觀天生就是與她們心靈相通的。

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(二)少年心事當拏雲

雖說秦觀的人生似乎早早就被打上了風月的底色,但是,作為一個男人,在學而優則仕的時代,幾乎沒有人不想在仕途上一展身手,以實現人生抱負的。青年秦觀也不例外。

雖然沒有顯赫的家世,青少年時期的秦觀一直遵循「讀萬卷書,行萬里路」古訓,在貧寒的家境中堅持讀書不輟,同時力所能及地在家鄉附近的湖州、杭州、潤州(今鎮江)等地漫遊,以經風雨見世面,為將來報效家國、建功立業做準備。

為了改變自己的命運,宋神宗元豐元年(公元1078年),而立之年的秦觀赴汴京參加全國科考。躊躇滿志的他卻沒有在發榜的及第名單上找到自己的名字。埋頭苦讀了三年後,他又第二次赴京趕考。遺憾的是又一次名落孫山。

這時,三十三歲的秦觀意識到光憑才學就想榜上有名幾乎是不可能的,要想通過科考進入大宋官場,還得有人賞識與推薦。

恰巧這時,已經名滿天下的大文豪蘇東坡來到他家鄉附近的徐州任知州。他便一咬牙,不忌冒昧地前去拜訪,並用詩歌直接表明自己的訴求:「我獨不願萬戶侯,惟願一識蘇徐州。」

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為人謙和的蘇大學士把他的事記在了心上。第二年,蘇東坡給他出了一篇命題作文,想考察一下他的才華。當秦觀將作文《黃樓賦》交給老師時,蘇東坡被秦觀的才華驚呆了,連連稱讚他「雄辭雜令古,中有屈、宋才」。這十個字批語的意思是說,秦觀文章蘊含著古今雄勁的辭令,其中有屈原、宋玉的才華。當即將秦觀收入門下,從此開始了與秦觀的終身的友誼,二人的友情在「蘇門四學士」(其他三人是鼎鼎大名的黃庭堅、晁補之、張耒)中也是最情深誼長的,民間甚至編造出蘇東坡把自己的妹妹嫁給秦觀的佳話。其實,蘇東坡並沒有什麼妹妹,秦觀的一生也只娶過一個名叫徐文美的妻子。

三年後,又一個科考年到來時,人生指路明燈般的蘇東坡鼓勵秦觀複習再戰,並極力向宰相王安石舉薦他的才華,終於使得秦觀金榜題名,把他領上渴求已久的官場仕途。

但這個三十六歲的進士踏入仕途官場後,和他的老師蘇東坡一樣,很不順利。開始的七八年里他,他只做過定海主簿、蔡州教授、太學博士、國史院編修、秘書省正字等寫寫文書的小官。隨後便在朝廷「新黨」的打壓下一路被貶南下。像有一種特殊的緣分似的,最後竟被貶到了荒蠻的雷州半島,與同樣被貶在海南儋州的老師蘇東坡隔海相望。

不久,蘇東坡遇赦北歸途經雷州時,兩人重逢。在恍若夢境的相逢敘舊後,蘇軾看了秦觀的詩詞,感慨他逆境中的作品達到了前所未有的新高度。在老師的鼓勵下,秦觀的心境也達到了前所未有的放鬆平和,他甚至再燃生活的激情,多次深入鄉村民間,體察百姓的疾苦,力所能及地為他們排憂解難。

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元符三年(公元1100年)哲宗駕崩,徽宗即位。五十一歲的秦觀奉命北還,也像後來他的老師蘇軾一樣還未回到朝廷,就先死在了路上。讓人唏噓,兩個心靈相通的人,彷彿有一種神秘的前定似的,先後走向了相同的生命歸宿。

(三)夢醒之後,唯剩風月

早在人到中年,被朝廷「新黨」打壓,開啟被貶的命運時,秦觀就預見到了自己的官場路絕,就開始嚴肅思考該拿什麼來對抗人生的嚴寒?

這時候,「漠漠輕寒上小樓,曉陰無賴似窮秋……」那首老歌的旋律不期然地從滄桑的經歷里飛揚出來,如同故人般激起了他生命的迴響。在官場的路絕處,一片無邊的風月向他吹送來了溫暖,一條人生的新路在他的面前風情萬種地鋪展開來。

那就再向風月行,那就握緊手中的筆,讓歌聲成為對抗殘酷現實的精神食糧吧。

於是,人生初始時打下的底色,在冥冥中發揮了無窮的力量。他那被官場折斷的翅膀,在歌樓酒肆里得到了貼心的療治,他那銹跡斑斑的靈魂,在暗夜裡的風月場里被潤滑出了重新起舞的能量。

如此,他的婉約歌詞的創作便進入了井噴的狀態,留下了很多風月橋段和風流佳話。

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《宋史·藝文志》卷十《藝苑雌黃》記載,一次,秦觀路過紹興,當地太尉仰慕他的才華,在太尉府里擺酒設宴,盛情款待他,並請來幾個歌妓為家宴伴唱添樂。秦觀被其中一個輕舞妙曼、歌聲纏綿的歌手吸引,而這個歌手也早已聽聞這個詞曲作家的大名。兩人心有靈犀,當場放電。秦觀應那個歌手邀請,當場為她量身定製了一首新歌《滿庭芳》:

山抹微雲,天連衰草,畫角聲斷譙門。暫停徵棹,聊共引離尊。多少蓬萊舊事,空回首、煙靄紛紛。斜陽外,寒鴉萬點,流水繞孤村。

消魂當此際,香囊暗解,羅帶輕分。謾贏得青樓薄倖名存。此去何時見也?襟袖上、空惹啼痕。傷情處,高城望斷,燈火已黃昏。

這首歌在凄婉艷麗中直擊傷心恨事,抒發了落魄的詞人與風塵女子共有的傷感與迷茫,每每聽得人淚滿襟袖,很快就成了歌舞歡場的上榜熱歌。他的老師蘇東坡聽了這支歌后,戲稱他為「山抹微雲秦學士」,從此,秦觀便有了個「山抹微雲君」的綽號。

霧失樓台,月迷津渡。桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。

驛寄梅花,魚傳尺素。砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去。

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這首《踏莎行》是秦觀被貶流放雷州路過湖南郴州時創作的名篇。據說也是為一個女歌手寫的。

相傳,當時羈旅在郴州的秦觀,有朋友給他講了這樣一個故事。說是郴州有一個女歌手酷愛他寫的歌,每在風月場上演唱之前,都要祈求底下五湖四海聽眾,希望如果有人哪一天在江湖上遇上了她的夢中情人秦觀,就請告訴他,她想得到一首他為她寫的歌。朋友說,這個痴人說夢的歌女,在郴州都成為了笑柄。

秦觀聽了後,非但沒有一點笑意,反而眼中蓄滿了淚水。一種同病相憐的情感深深地打動了他,當晚就創作了《踏莎行》,托朋友轉贈那位歌女。

詞中「同是天涯淪落人」的感嘆與感傷也深深打動了那位無緣相見的歌女。後來秦觀去世時,那個風月場里的歌女甚至在夢裡就感應到了,披麻戴孝幾百里路前往弔唁,等秦觀安葬後,她也自縊為他殉情而去。

……

秦觀留傳下來的430多首詩詞里,有近半是描寫愛情的,並大多是描寫風月場上女性的愛情的,可以說他是當時流行歌壇當之無愧的「情歌王子」。

可能你不禁要問,為什麼他對風月場如此情有獨鍾?為什麼他會對風塵女性如此用情?

我想這是由他自己落魄的人生經歷和風塵女性漂泊的命運容易天然交集決定的。他們就像同一社會病根上開出的兩朵傷殘的花,可能沒有誰比秦觀更適合理解和讚歎那些風月場上的女性,沒有誰能像他對她們那樣「夜月一簾幽夢,春風十里柔情」了。

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(四)風月雕塑的一代詞宗

作為北宋詞壇婉約派掌門人,秦觀所填寫的那些委婉含蓄,清麗感傷的愛情歌曲,不僅在當時就膾炙人口、唱響在大街小巷,即便到了今天,其中一些經過時光遴選的傑作,也仍然在被人們反覆吟誦。

纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。

柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。

這就是被公認的秦觀的代表作《鵲橋仙·纖雲弄巧》。也是北宋以後歷代熱戀中的美眉小鮮肉們最愛的情歌。

歌詞借牛郎織女鵲橋相會的傳說,以滿含體溫的親切與溫柔,描寫了戀人之間親密纏綿的細節過程。其中「金風玉露一相逢,便勝卻人間無數」和「兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮」,更是成了一代代戀人在初見鍾情與別離傷懷時首選的經典表白。

一首詞的上下兩闕都留下了不朽的名句,這恐怕是絕大多數詩詞作者所難以企及的。

究其原因,是它表達了戀人間最真實的狀態,充分而精準地抒發了他們因相逢而生愛慕,因別離而起相思,使戀人們天各一方時的孤獨思念得到緩釋。其「兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮」的感嘆和安撫,更是直入人心,就如同鵲橋一樣,為無數青年男女搭建了傳情達意的通道。

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他的情愛詞作,因為對風月場里歌手們的悲歡離合有著切膚之感,所以對愛情就有了比慾望更深一層的感受與思考。

反過來看,也正是有了風月場那些身處底層女性赤裸真實的反哺,才使秦觀的詞作超越了一般婉約派詞作的浮艷,而升華出了人性與社會學意義上的高度,從而把青樓歡場的人生煥發出人性的震撼和衝擊力。也從而把他從前婉約詞狹小的意象開拓出了闊大的境界。

從這個意義上,秦觀在官場路絕時毅然轉身寄情風月,可能正是他人生中最成功的選擇。因為這個選擇使他將亘古的愛情置於特定人群的身上,將普遍的愛情形態化入風月人物特殊的生活之中,寫盡了邊緣、下層人物生活和命運的不幸,和情感與心靈的真摯和純樸,為北宋後期的婉約詞樹立起了一座創新的碑石,成了大宋詞壇的一個獨特存在。

所以說,正是風月把秦觀雕塑成了一代詞宗。

元符二年(公元1099年),去世前一年,秦觀就似乎預感到了自己人生的終點,親手寫下了一首輓詞,想像了自己辭世的情景:

嬰釁徙窮荒,茹哀與世辭。

官來錄我橐,吏來驗我屍。

藤束木皮棺,槁葬路傍陂。

家鄉在萬里,妻子天一涯。

……

一代詞宗秦觀的糾結:官場與風月場,哪一個能走得更遠?

秦觀病逝之後,蘇軾馬上出來為他站台,特此將《踏莎行》最後兩句「郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去。」書寫在扇面上,並題詞說:「少游已矣,雖萬人何贖! 」意思是說秦觀(字少游)死了,就是拿一萬個人來,也無法贖回他的價值。

清代王國維也在《人間詞話》中力挺秦觀:「少游詞境最為凄婉,至『可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽』,則變而為凄厲矣。」;「詞之最工者,實推後主、正中、永叔、少游、美成,而前此溫、韋,後此姜、吳,皆不與焉。」

秦觀得到如此高的評價並不過分,由於他那些審美境界特別獨特的詞作的光芒過於耀眼,所以就湮滅了他的其他成就。其實,秦觀除了填詞外,在詩歌、文論,甚至軍事思想上均有極高的成就。王安石就盛讚他的詩「清新嫵媚,鮑、謝似之。」——可以和鮑照、謝靈運相提並論。

秦觀的遭際讓我們感慨:命運和人生,就像一個人進賭場前老天爺給你發了一副命運的牌。這副牌你無法改變,但你可以自主出牌打出你的人生。秦觀,就是一個把老天爺給的一手爛牌,打成了精彩人生的高手。

一代詞宗秦觀的糾結:官場與風月場,哪一個能走得更遠?

【作者簡介】宋執群,生於一九六零年代。中國作家協會會員。主要作品有長篇小說《梅雨》《望海門》,長篇文化散文《錦上姑蘇》等。

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