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曾仕強:「富不過三代」的魔咒,真的無法破解嗎?

曾仕強:「富不過三代」的魔咒,真的無法破解嗎?

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一、關於家風

中華文明,是世界四大古文明中,唯一傳流至今的古文明。幾千年來,中華文明是以家庭為背景,以代代相傳的方式,傳承下來的。所以,在中國傳統文化中,家風是非常重要的。

家風在中國社會,是至關重要的傳家寶。因此,我們要給家風取個名字,叫長安家風。因為中國人所求的,就是長治久安。家風這個風氣很不容易形成,所以一旦形成,我們就要讓它長長久久。

「安」是我們最基本、每一個人都離不開的要求。當你開始不安的時候,再有錢也沒有用;當你開始不安的時候,會覺得到處都充滿危險。所以,「安」,家家戶戶都離不開。

中國傳統文化提倡:修身,齊家,治國,平天下。無論你有多麼遠大的理想,你都要從自身做起,從一個家庭做起。所以家庭,是一個人發展的基礎。

家風不是說你想要就隨時可以有的,如果從小沒有打好基礎,長大後你是控制不了自己的言行的。父母沒有給子女奠定守規矩的基礎,最後都是父母蒙羞。

我們的家風,其實就三句話。這三句話是:馬馬虎虎,不馬虎;隨隨便便,不隨便;糊裡糊塗,不糊塗。一個人完全不馬虎,可能嗎?完全馬虎,可以嗎?該馬虎的時候,一定要馬虎;不該馬虎的時候,絕對不能馬虎。該嚴肅的時候,一本正經;該放鬆的時候,就放鬆一點兒。


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二、關於家教

孩子要管得嚴一點兒。你從小就放縱他,以後再想把他約束住,很難;如果從小就約束他,越大越給他放鬆一點兒,他就會覺得很自由。這叫家風。

生兒子不教害自己全家,生女兒不教害別人全家。你寵愛兒子,把他寵壞了,最後他把家裡搞得一塌糊塗,全家就都完了。你寵愛女兒,把她寵壞了,然後將她嫁到別人家去,最後他們全家就會被她搞得一塌糊塗。

孩子是父母教的,我們不能把責任都推給老師,老師的責任是在孩子六歲以後,而且他所教的也只是知識而已。家庭是負責道德的,學校是負責知識的。德本財末。家長要在孩子小的時候就告訴他,你這一生德是根本,有錢沒錢那是末節。因為你品德好,錢越多越好;你品德不好,錢越多越倒霉。

在道德方面,媽媽是孩子的第一個學習對象,其次就是爸爸。所以,父母跟孩子一輩子的道德成長,絕對是密不可分的。換而言之,孩子在外面並不代表他個人,他代表的是他的家庭,甚至代表整個家族。所以,孩子在外面說錯話,做錯事,該罵的是父母。

家長要有責任感,就得立個規矩。定規矩時,全家都要參與其中,要經過大家的互動。如果大家都覺得合理、安全、方便的話,就把這個規矩一代一代地傳下去,這便是家風。

家風裡面有一個很重要的關卡,就是金錢觀念。金錢觀就是先教孩子怎麼花錢。如果從小為孩子樹立正確的金錢觀,讓他知道怎麼花錢才合理,長大以後他所賺來的錢,一般都不會是不義之錢,而且他也不會變成守財奴。這樣的家風就會越來越讓人家滿意,讓人家覺得可靠,這樣延續下去才有價值。

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三、關於婚戀

西方男女之間的婚戀大多是出於好奇,他一點兒也不關懷她;而我們中國人是彼此關懷的,我們要的是彼此關懷一輩子,而不是一時的好奇。

我們的婚姻有一個核心價值觀,就是不求富也不求貴,但求相偕到白頭。把它歸納成一句話,叫作少年夫妻老來伴。

男孩子不可以等女孩子來追,凡是敢追男孩子的女孩子,你不要惹,她是很可怕的。她今天可以追你,明天也可以追別人。你娶了這樣的女孩子,那你天天上班都要想,我太太有沒有去追別人啊。那你就沒心思工作了。

我們教女兒跟教兒子應該是不一樣的教法。教女兒你要告訴她,你的態度不能太隨便,一隨便就沒有人敢要你了。你要矜持一點兒。你自己要有個標準,我們家要找的女婿是哪一類型的,你要事先想好。

男女談婚論嫁時,一定要親自去看看對方的家長。男孩子要看看女方的媽媽,因為過不了幾年,她就跟她媽媽一樣了。女孩子要到男孩子家去看看他的爸爸,因為過幾年他就跟他爸爸一模一樣了。

結婚那一天,就是人生最可怕的開始,所以要事先充分地準備,男孩、女孩都要上軌道,使得結婚那一天兩家能夠成功地交融,這個才叫婚姻。千萬不要認為婚姻是愛情的墳墓,那是胡說八道的,婚姻才是愛情的開始。因為婚姻是要經營的,沒有經營的婚姻是非常不可靠的,更不可能長期維持。

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四、傳承孝道

中國人認為「百善孝為先」,所以在家風的傳承中,孝道是最重要的。幾乎沒有哪一家庭不提的,就是孝道。因為,我們中華民族、中華文化,最重視的就是孝道。

天下無不是的父母,意思是說,天下的父母也都是人,只要是人,就一定會犯錯,但是作為他的子女,你就不能去說他。再說嚴肅一點兒,你根本沒有資格去說他。因為,養育之恩是不能忘記的,也不是可以用什麼來抵消的。

我們所做的一切都是為了給父母增添光彩,叫作光宗耀祖。如果人只是為了個人的名利,他很可能會想得很近,看得很小,還可能會採取不當的手段。但是,一想到光宗耀祖,他會看得很遠,會想得很廣,而且會小心翼翼,生怕出錯。

中國為什麼沒有《慈經》只有《孝經》,因為慈是先天帶來的,你不用教父母,他們自然會愛護自己的子女。我們會孝敬父母,這些都是後天一步一步學習來的。既然他要學習,你就必須要教他。子女不孝,其實父母要負很大的責任。

中國人最痛恨的事就是數典忘祖,認為數典忘祖的人根本就不是人。道就是根本,天地就是根本,自然就是根本,人再怎麼創造,再怎麼應變,再怎麼靈光,都不能離道,不能違道,不能忘本。

「天地君親師」就是說,老師最大的使命,就是讓學生心目當中先有「親」,即有父母的存在。有了父母的存在,然後再到「君」,有主管的存在,最後才會有天地的存在。而且,一個人只要時時刻刻想著自己的父母,不管是衣食父母,還是養育父母,他就會有更大的天地。

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五、破解「富不過三代」的魔咒

很多有錢人不知道自己有錢並不是因為自己有能耐,他應該在心裡想我何德何能,我是生逢其時,我是得到了機會,不是我有本事,所以我現在有錢了,我要趕快提升我的能力才對。這樣的人才有前途。

人生最可貴、最基本的習慣,就是憑良心。現在的很多人就不憑良心,他們不憑良心已經成為一種習慣了,那是很難改的。我們大家一定要記住:憑良心是無形資產,是最可貴的,是我們從小就要養成的習慣。

德不配位,必有禍秧。一個人的地位越高,財富越多,對自己的品德修養和個人素質的要求就應該越高,一方面需要良好的家教,一方面也需要自己的不斷修鍊。

要破除「富不過三代」這個魔咒,只有記住,生活方式可以改變,生活法則絕對不能有絲毫的改變。生活法則是經,經是不能改的,叫經常。生活方式是不得已的。

人處在不同的地位,就會產生不同的思維方式,所以人們常說,屁股決定腦袋,就是指地位決定思維方式。而「將心比心」,就是要求我們換位思考,而不是只站在自己的位置,強調個人的權利,我們重視的是責任。

「富不過三代」只能延緩,不可能阻止,因為那是遲早的事。風水輪流轉,總該輪到別人走一走,我們現在所能做的,就是兩個字——積德。所以,每一代人不要把以前的積蓄在你這一代全部花光,要留點兒德給你的子孫,當「富不過三代」的時候,讓他們還能夠撐得下去,不會太辛苦,這是最好的辦法。

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