通往寺院的古道，就是通向證道的路……

文/山門歌者

五台山寺院多，古迹留存也多，雖然近年各個寺院都修了更好的路，但那一條條通往寺廟的古道，才是寺院本原的搭檔，石頭鋪就，綠樹蔭蔽，與寺院合在一起，渾然天成。

原本就該是這樣的道路，也只有古道，才襯得起寺院的清靜，原裝的路，確確實實是最好的路。

新的道路，就像是新的修行方式，我們的生活更便捷，衣暖食飽，夏天有製冷，冬天有暖氣，但是，越是這樣安逸的生活，修行越不易。

從前的人，慣於吃苦，一步一步走路，對他們來說是最正常不過，現在的人，慣於方便，出門代步工具極多，莫說是路多，哪怕是路況稍有不好，就抱怨異常。

這是去拜佛的路，這也是證道的路。

這是出行，這也是修行。

新的路並不是一定不好，舊的路也不一定全然正確，但是核心不變，路是途徑，是抵達寺院的道，也是通往般若的道。

鋪路的石頭上生了青苔，秋寒一到，青苔乾枯成片片金色的斑駁，我踏著經年的花崗岩石，滿心虔誠，走在這路上，無盡感慨，你瞧瞧，再堅硬的稜角也會被歲月磨平，變得圓潤。現在，人人只見著石頭的厚重，再不會想到它從前只是頑石一塊兒。

我常去的寺院，近幾年著實變得熱鬧了不少，新拓了地方，新建了大殿和居士樓，但僧侶依舊生活在舊寺里，每天清掃院子，撒細砂，偶爾尋一些新的石頭，修補庭院。

有位法師還養了一隻小白貓，在山崖邊圈出小小一方菜園子，種點辣椒、豆角兒和北瓜，十分安適。

小菜園的下方，正對著那條沒什麼人來往的山路，露水鋪滿草葉，是滿地的嘆息，映襯著石路的孤獨。除了住在寺院的僧侶，和偶爾來尋覓美景的攝影師，這條山路已經鮮有人知了。

長長的路，曲徑通幽，在幽深的樹林里，似乎沒有盡頭，而穿過層層的山林，又隱約傳來梵音，恍惚間，感覺自己已經走進了極樂世界。

老石頭路，有不為人知的趣味。

種菜的法師很和藹，偶爾還說起在七八十年代，他還年輕的時候，每天就是走這條路去泉眼挑水，一天三擔水，一個人挑完另外一個接著去，不是不想一次多去幾個人挑完，是寺里只有兩隻鐵皮水桶。到了冬天，怕來往的人打滑摔倒，每天早起還要先去路上墊土撒煤渣。

日日年年，做完早課之後，他和幾個師兄弟就在這條路上忙，挑水砍柴背煤，撿石頭修路，曬玉米皮搓麻繩，編草墊子編床墊子，一件件都做好，才能進堂里聽師父講經。

因為過得清苦，所以格外珍惜學習機會，不捨得浪費一點點聽經的時間。而現在，學習條件極大的便利，修行卻愈發不容易。如何抵制聲色誘惑，如何安住身心，這些可都要比挑水背煤難多了。

就像是那條幾乎被荒廢的老石頭路，從石頭路去寺院，在時間和距離上是最短的，只是要吃些皮肉的苦，而水泥柏油的新路，看著很方便，實際卻是幾倍的路程，要花費不短的時間。

開車比走路慢，因為全都是盤山的公路，一路爬，一路繞。

但人們為什麼選擇新路呢？第一，即便開車慢，那出力的也是汽車，人是很輕鬆的。第二，在拉貨上，人確確實實遠不如汽車。

新路老路，各有優劣。但不管是新路還是老路，都是通往佛門的路。不同的皮囊，不同的故事，奔向共同的目標。

路不同，所遇困難不同，所見所聞亦不同，但如果見慣了，也就無驚無擾，不為所動。

路多了，心不能變，心是方向盤，只要時刻謹記心底方向，蜿蜒曲折，百轉千回，終究會到。

本文為騰訊佛學獨家原創稿件。

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