宋 吳琚 行書蔡襄《訪陳處士》七言絕句欣賞
宋 吳琚 行書蔡襄《訪陳處士》七言絕句（台北故宮博物院藏）
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宋 吳琚 行書蔡襄七言絕句 絹本 98.6x55.3cm 台北故宮博物院藏
作品鑒賞
吳琚《七言絕句》又稱《行書蔡襄七言絕句》。是吳琚少數墨跡之一，《七言絕句》詩文出自蔡襄《訪陳處士》，它是吳琚存世唯一一件大字行書掛軸之作，也是現在所見最早的一件掛軸條幅形式的書跡。可能原為書法屏風的一部分，詩與書巧妙結合且意境幽遠。
宋 吳琚 行書蔡襄七言絕句 局部
《石渠寶笈初編》著錄。上面沒有署款，只鈐「雲壑書印」一印，有學者認為可能是一組書屏之一。大字書軸適於懸掛欣賞，重在行氣連貫與左右上下字的呼應，吳琚此軸筆勢較一般小字快速而強勁，結字緊密，以傾側取勢，上下字相映帶，更為強調米芾行書的特色，同時代的陸遊（1125－1209）與范成大（1126－1193）都有類似風格，可見一時風氣，《宋元學案》提到范成大、陸遊與吳琚「引為師友」，因此也可能在書法上互相影響。
葉紹翁《四朝聞見錄》乙集《吳雲壑》雲「公無他嗜好，居近城，與東樓平……，樓下設維摩榻，尤愛古梅，日臨鐘王帖以為課。非其所心交者，跡不至此」。貴戚悠哉優哉的生活使吳琚下意識地側重於米芾書法中溫潤雅緻的書風追求，這是非常自然的結果。應該說，米芾書法用筆中的八面出鋒、神出鬼沒的優點後人多不能及，但吳琚卻是把握的很好，就個性方面來講吳是欠缺的，甚至可以說是可悲的，但實際情況是吳琚不僅憶史留名，並有佳作傳世，做到這一步並不是容易的事。喜歡米芾書法的人在欣賞吳琚書法時竟也體驗到了米芾的風采，這其實就是吳琚書法成功的重要一面。
宋 吳琚 行書蔡襄七言絕句 珂羅版
蔡襄（1012-1067），字君謨，漢族，興化軍仙游縣（今楓亭鎮青澤亭）人。北宋著名書法家、政治家、茶學家。宋仁宗天聖八年（1030年）進士，先後任館閣校勘、知諫院、直史館、知制誥、龍圖閣直學士、樞密院直學士、翰林學士、三司使、端明殿學士等職，出任福建路轉運使，知泉州、福州、開封和杭州府事。治平四年（1067年），蔡襄逝世，贈吏部侍郎，後加贈少師。南宋乾道（1165年—1173年）年間，追謚忠惠，故稱「蔡忠惠」。所著《茶錄》總結了古代制茶、品茶的經驗。所著《荔枝譜》被稱讚為「世界上第一部果樹分類學著作」。蔡襄工書法，詩文清妙，其書法渾厚端莊，淳淡婉美，自成一體，為「宋四家」之一。書法史上論及宋代書法，素有「蘇、黃、米、蔡」四大書家的說法，被認為是宋代書法風格的典型代表。有《蔡忠惠公全集》。
釋文：
橋畔垂楊下碧溪，君家元在北橋西。來時不似人間世，日暖花香山鳥啼。
宋 吳琚 行書蔡襄七言絕句 局部
宋 吳琚 行書蔡襄七言絕句 局部
宋 吳琚 行書蔡襄七言絕句 局部
宋 吳琚 行書蔡襄七言絕句 局部
作品資料
吳琚(約公元1189年前後在世)，南宋書法家，字居父，號雲壑，汴(今河南開封)人。生卒年均不詳，約宋孝宗淳熙末前後在世。主要活動於孝宗、光宗和寧宗三朝。太寧郡王、衛王吳益之子，宋高宗吳皇后之侄。性寡嗜，日臨古帖以自娛。習吏事。乾道九年(1173)以恩蔭授臨安通判。其後歷尚書郎，鎮安軍節度使。復知明州，兼沿海制置使。寧宗時，知鄂州，再知慶元府。嘗使金，金人重其信義。位至少師，判建康府兼保守，世稱"吳七郡王"。卒，謚忠惠。吳琚性淡泊好古，工詩詞，尤精翰墨，孝宗常召之論詩作字。擅正、草，工行書，極似米芾，而自有峻峭氣格。《江寧府志》云：「琚留守建康，近城與東樓平樓下，設維摩榻，酷愛古梅，日臨鍾（繇）、王（羲之）帖。」大字極工。京口（今江蘇鎮江）北固「天下第一江山」墨跡，乃為吳琚所書，今六大字額仍存，佳書為名山增輝。其書法明顯特點是酷似米芾，後人認為南宋著名書法家中，得米襄陽筆墨神韻者，應首推吳琚。
