康有為明明是改革的先行者，為什麼章太炎卻罵他妖孽？

原標題：康有為明明是改革的先行者，為什麼章太炎卻罵他妖孽？

康有為明明是改革的先行者，為什麼章太炎卻罵他妖孽？

文|歷史有嚼勁

說到中國近代的改革先驅康有為，可能很多人都會肅然起敬：這人了不得，他不但文史功底紮實，而且動手能力相當強，甲午戰爭之後，他不願意看到國家故步自封，就一次又一次把自己的觀點寫成奏摺網上呈報，希望能夠引起大清高層的注意，仿效西方實行變法圖強。

一次失敗不要緊，他接二連三地上，終於有一次，他的上書遞到了光緒的案頭，一下子就把立志救國卻又無計可施的光緒給點醒了，而康有為的一番憂慮以及詳細的變法計劃也讓光緒非常激動，他立馬召見康有為，宣布實行變法，倆人一外一內，通力合作，搞了一場轟轟烈烈的百日維新。雖然這場變法最後被慈禧血腥鎮壓，可他的進步意義還是相當明顯的。從這個角度來說，康有為的確值得我們尊敬。

可讓人鬱悶的是，同樣讓我們敬服不已的國學大師章太炎對待康有為卻是另外一幅腔調：康有為70大壽的時候，一大波的而都來祝賀，並贈送壽禮，章太炎自然也不例外，他在壽禮之外，又另外送了康有為一副對聯：「國之將亡必有；老而不死是為。」表面上看這對聯沒什麼，實際上遠不是這麼回事，「國之將亡必有」這句話來自《中庸》裡面的「國之將亡必有妖孽」，而下聯則是摘自「老而不死是為賊」，而對聯里的「有」、「為」二字，明顯就是指的康有為，說白了他這是拐著彎罵康有為是妖孽呢。

說到這兒可能很多人都蒙了：怎麼會這樣呢？在這兒小編不得不啰嗦一句，章太炎這話雖然不好聽，可卻沒什麼錯！康有為在戊戌變法這事上的確是超越了很多人，讓人敬佩，可戊戌變法失敗之後，他的表現就讓人不敢恭維了：戊戌六君子被殺之後，他先是跑到了國外，然後謊稱自己受了光緒皇帝的遺詔，到處募捐。

可募捐來的錢，他卻一分不落地裝進了自己的腰包，整天窮奢極欲，過得比皇帝都快活。這也就不說什麼了，關鍵是在1912年清帝退位，中華民國建立之後，他還執迷不悟，淪為保皇黨，之前那麼高大的形象，幾年時間就跌落成了這樣，不是妖孽又是什麼？諸位，你們的意見呢？

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