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蒙曼:我為什麼研究唐史

蒙曼:我為什麼研究唐史

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1995年暑假,我還是一個剛滿二十歲的大孩子。雖然已經在歷史繫上了三年學,但是,對歷史是什麼並不甚了了,對自己的未來也充滿迷惘。正是在這樣的心境之下,我漫遊到了西安,又搭順風車到了埋葬唐玄宗的泰陵。看到泰陵之前,我已經瞻仰過西安的許多勝跡了,秦始皇陵的兵馬俑,昭陵的石刻都給我留下了深刻的印象。帶著這樣的印象再來看泰陵,我真的震驚於它的卑小。難道,這不足一人高的石獅子守衛的就是大名鼎鼎的盛世天子唐明皇嗎?搜尋了一下自己的歷史知識,依稀記得,玄宗逝於安史之亂中。也許,天下大亂,陵寢就只好因陋就簡了?可是,清末更是亂世,慈禧太后的定東陵不也照樣奢華無比嗎?

帶著這樣的疑問回到學校,向來不求甚解的我竟然頗翻了幾本書。這才知道,慈禧定東陵之所以華麗,是因為它前前後後修了三十五年之久;而泰陵之所以簡陋,不僅僅因為成於亂世,更因為它是在唐玄宗逝世之後才開始修建,從動工到完成不足一年,豈有不倉促之理!得知這個緣由的一剎那,我心頭的震撼才真的無以復加:唐玄宗當政四十四年,竟然不修陵寢。難道,這是一個不知道自己會死的皇帝嗎?差不多也就是在那一年,我決定要學唐史,我要了解這個不考慮死亡的時代!

如今,我真的在研究唐史,研究唐玄宗了。他究竟是怎樣的一個皇帝呢?十多年前形成的印象並沒有改變——玄宗真是個極富生命力的皇帝!早年,他旺盛的精力施之於政治,於是,就有了中國古代歷史的巔峰——開元盛世;中年以後,當他的政治熱情如潮水一般退卻時,旺盛的精力則施之於情愛,於是,又有了感金石,回天地,昭白日,垂青史的愛情傳奇。他追求完美,無論是道,是情,總要轟轟烈烈,總要發揮到極致,這才不負其才,不虛此生!在這樣的追求中,只有不能自已的生命熱情,哪裡還有死亡的位置呢!這不正是我們孜孜以求的慷慨揮灑、盛唐氣象嗎!

蒙曼:我為什麼研究唐史


然而,既然是一個無比鮮活的生命,那就會體現生命的自然規律。唐玄宗會變老,會倦怠,會改變追求的目標,也會轉移生活的重心。早年,他意氣風發,渴望建功立業,於是,觀滄海,歌大風,能文能武;中年以後,他功成名就,渴望享受生活,於是,賞名花,對妃子,亦醉亦仙。這樣階段性的生活安排本沒有錯——如果他是你我一樣的普通人。但是,他是皇帝,是專制時代的專制皇帝。這個角色需要他用權力意志控制一切,甚至控制自身。也許,清代的康熙皇帝做到了這一點,但是,唐玄宗做不到。當他對情的追求勝過對道的追求時,他就由明變昏了。隨之而來的是安史之亂,馬嵬泣血。一個曾經讓生命的力量臻於極致的皇帝,也最終耗盡生命,埋進泰陵的黃土。

和埋葬武則天的乾陵不同,泰陵沒有什麼傳說。但是,盛衰交迭的國運,大起大落的人生,讓唐玄宗的形象無比豐滿。「倚天把劍觀滄海,斜插芙蓉醉瑤台」。這樣的生命比傳說更美麗。

本文為《蒙曼說唐:唐玄宗》自序

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