如果當年漢武帝獨尊墨家，現在的世界會成為什麼樣子？

原標題：如果當年漢武帝獨尊墨家，現在的世界會成為什麼樣子？

如果尊墨家，那後世的整個中華文明都會變一個模樣。

墨家文化與後來的中國文化差異是非常大的。

第一、墨家文化講求明鬼。明鬼多少就代表了神本位思維。無論他是想建立信仰，還是像依靠鬼神來壓制人間罪惡。只要確立了這一條，後來文明的世俗社會將會有巨大變化。中國古人雖然也信鬼神，但程度上是很低的，就是因為敬鬼神而遠之的思維牢牢將社會控制在世俗世界之下。

第二、墨家是最具有公意識的思維。後來中國人很愛用某某公尊稱對方或自己，但其實基本都達不到公這個字的含義。尤其像曾國藩這種精緻利己主義者也被稱為公，實在是一個極大的諷刺。

墨家不僅講類似大愛的兼愛，並且還積極作為維護天下的和平和秩序。他們那一套是心裡裝著一個世界的思維，而不是其他學派講求的是成功、人生、知己之類的價值。

今天中國人其實就是嚴重欠缺了公共意識，這才使得家門之外概不負責，才會不懂得公共場所照顧別人的存在。孔儒的公其實是一種私義，比如關公根本就是私人之間的義，扯不上公。

第三、組織化和紀律性。

墨家不僅是一套理論思想，更是一個組織制度。

我之前說過墨家思想源於夏禮，並不是墨子憑空創造的。我說過日本文化的一半、日耳曼文化都源自夏禮。源自夏禮並非說是夏朝傳承，而是說源自那個體系的文化傳承。今天看日本文化里繁多的民間組織機構與日耳曼文化里充斥著的民間組織機構都是一個源頭。就是源自早期社會一種組織性文化的傳承。中國到周代都還有這個文化，也就是化身於墨家。後來這個文化總體上中斷了。

孔子說君子不黨 就是說代表君子這個體系的文化不倡導形成各式各樣的組織機構。這與墨家完全不同。如果墨家得以傳承，那今天我們每個人都可能會是多個組織的會員、成員。因為那是一種社會的組成方式和生活方式。為什麼西方宗教都形成了組織機構。其實就是他們的文化特性。而我們更習慣原子化生活，或者以家族血脈為組織。

組織化生活其實有很多好處，它能夠讓人有歸屬感，有共同努力的東西，有組織紀律性，有集體討論議事的習慣，這比原子化更能發揮人的能力。不好的是容易受組織擺布、控制

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