「沒有文化」的金剛，如何在文玩界大受好評？
很多人總覺得核桃、葫蘆是古人文玩的流行款，菩提類都是近幾年才興起來的，沒有歷史厚重感。真的是這樣嗎？
南宋古書《百寶總珍集》卷二菩提珠有詩云：持過紫色菩提子，金錢銀錢兩下安。上有骨董多人愛，若無七寶去頭難。
在當今文玩圈，有所謂「三大菩提子」一說，為金剛，星月，鳳眼。然而這種說法從何而來，實無考證，但是這三個確實是圈子裡面最火的三個菩提了，當然以金剛菩提為尊。
明代文震亨《長物志》數珠篇中說：數珠以金剛子小而花細者為貴。
可見明代，金剛菩提就已經是一種名門望族喜愛的文玩飾品了。
到了民國時期，一本《古玩指南》中也提及，「此外（指書中前面提及的一種灌香工藝的菩提子以外）則以金剛子為貴，若體小而花細者尤佳。」
足可見在民國時期，金剛菩提就已經擁有著極高的收藏價值。
部分樂於研究文玩的高端專業玩家，有一種觀點：認為明代與民國時期所記載的所謂的「金剛菩提」，今天大家玩的不是一種。
然而在我看來，「明代之金剛菩提」與「今天的」應是同種，為什麼這麼說呢。
上圖文物為證。上圖為法國吉美博物館收藏的遼代三彩摩訶迦葉像，他手中持有「金剛菩提」，再明顯不過了吧。
由此說，遼代人就已經接觸到金剛菩提了，所以說此物在我國一直流傳至今，再自然不過了。
說完歷史，我們來說說怎麼盤玩吧！
第一步，先接上一盆清水，放入心愛的金剛先泡個半個小時了左右的澡，多泡會也沒問題！
第二步，當然是準備好刷子，和勾針！刷子是主要工具！勾針輔助，可有可無！刷子一定要鋼絲刷，有的玩家會用毛刷來清理，看到這，我也是醉了！
第三步，當然是開幹了！步驟——1橫刷2豎刷3斜刷4擰刷5點刷。
然後每種刷法的次數盡量大概統一為好！這種比較容易清理乾淨！
用這種方法清理，一天保持一小時左右！一個星期左右就基本清理乾淨了！
但人與人、串與串各有不同，時間有差異也正常，沒必要非得看時間定。
以金剛表面，以有沒有果肉皮為準。當清理乾淨後，我們仔細看金剛表面是沒有果肉殘留的。記得每次清理結束用密封袋裝起來，新串一定要保護好的！
每次清理後都會多多少少有反鹼現象的發生。這個沒關係，後面能刷掉的，返鹼又稱下水沒，就是說下水就看不到了，多刷就可以。
果核上有一層包衣，就是果肉與核接觸到的那層皮，在清理的時候也盡量給刷掉！返鹼一定要刷掉，這樣有助於掛瓷，包漿！
刷第三天的出水照！
都清理好以後，就用鬃毛刷刷。多刷少盤，七分刷，三分盤！這一直是大家公認比較好的方法。後期要注意防干，防裂！
總結：
沒清乾淨就上手，這樣的人還蠻多，大家要注意了，果肉碰上人體分泌的油脂會發黑！希望大家當作警鐘——沒時間寧可不刷不清，也千萬別著急上手！好的方法好的皮質才出好串，單一的因素是不可取的，不要懷僥倖心理。
現在可以用鋼絲刷，斜，擰著刷！對裡面的包衣，特別照顧，就可以了！要全方位，不然再不清乾淨，後面就不用麻煩了！之前要是你打底好，現在根本不用麻煩！
看完文章後，大家一起來留言區分享一下與金剛有關的事兒吧！
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