《王陽明大傳》①｜詩才神童，為何10歲就顯出大哲人的潛力？
原標題：《王陽明大傳》①｜詩才神童，為何10歲就顯出大哲人的潛力？
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領讀 | 陳麗
文章轉自 | 十點人物誌
晚上好，今天，我們開啟一本新書——《王陽明大傳：知行合一的心學智慧》。
《王陽明大傳：知行合一的心學智慧》是國際儒學泰斗、陽明學大師岡田武彥耗費25年時間寫就的心血力作，被譽為權威嚴謹的王陽明傳記。
眾所周知，王陽明是中國歷史上極為罕見的「立德、立功、立言」三不朽聖人。他所創立的陽明心學，五百年來折服了無數中外名人。
王陽明經歷了怎樣的人生起伏，才成為與孔子並肩的三不朽聖人？他的心學是橫空出世的另類學說，還是有淵源來歷？心學的魅力究竟何在？為什麼五百年來無數人從中汲取力量？讓我們開始今天的閱讀吧！
1
名門望族之後
明憲宗成化八年（1472年）九月三十日，王陽明出生於浙江省紹興府餘姚縣（今餘姚市）。餘姚位於杭州灣南岸，姚江穿縣而過，因此陽明學又被稱為「餘姚之學」、「姚江之學」。
紹興府在古代是吳越之地，氣候溫潤，土地肥沃，物產豐饒，自古以來就是江南的一處文化中心。餘姚的文化藝術向來興盛，才子名士輩出。
據《陽明先生年譜》記載，王陽明的祖先是東晉王羲之。另外，據王陽明的弟子黃綰所著的《陽明先生行狀》，王陽明的祖先是西晉的光祿大夫王覽。關於王陽明的祖先，現在還沒有定論。
眾所周知，王羲之被後人尊稱為「書聖」，以《蘭亭序》出名。王陽明向來景慕王羲之，後來有人說：「王陽明景仰崇拜遠祖王羲之，所以風骨和言行都和王羲之相像。」
王陽明的六祖王綱與明朝的開國大臣劉伯溫是好友。當劉伯溫還是卑賤之身時，經常造訪王綱。王綱對他說：「我生性喜歡自由，你得志之後，千萬不要用世俗的緣分來煩擾我。」
劉伯溫因愛惜王綱之才，最終向朝廷舉薦了他。洪武四年，年逾七十的王綱來到京城，向明太祖朱元璋提出治國之策。朱元璋非常高興，全部採納，並任命他為兵部郎中。
王陽明的曾祖王傑才華橫溢。他去縣學學習時，縣學老師都對他面露敬意。後來他進入南京國子監，國子監祭酒對他施以友人之禮，不把他列入弟子之列。
王陽明的祖父王倫淡泊名利，是德才兼備之人。王倫擅長彈琴，每當風清月朗之時，都會焚香彈上數曲，之後詠誦詩歌，讓弟子和之。王倫心胸坦蕩，認識他的人都說他有晉代陶淵明、宋代林逋之風。
到王陽明父親王華這一代，王家的名望達到了頂峰。明憲宗成化十七年（1481年），36歲的王華參加殿試，考取頭名狀元。後來，王華出任經筵講官，負責給皇帝講讀經書，深受皇帝喜歡。正德二年（1507年），王華升任南京禮部尚書。
王陽明系出名門，或多或少受到祖先遺德的影響，尤其是祖父和父親的言傳身教，對他的影響最為明顯。
2
十歲的詩才神童
王華考中狀元時，王陽明年僅十歲。明憲宗成化十七年（1482年），王華將父親和兒子接到京城。
赴京途中，祖父竹軒翁帶著王陽明順便遊覽了江蘇鎮江的金山寺。竹軒翁在金山寺設賞月之宴，招待賓朋，觥籌交錯間，陶然而醉。竹軒翁詩興大發，但一時無應景的佳句。這時，陽明對他說：「祖父，給我筆。」
竹軒翁非常驚訝，問他：「小孩子也能寫詩？」
王陽明立即作詩一首：金山一點大如拳，打破維揚水底天。醉倚妙高台上月，玉簫吹徹洞龍眠。
頓時，舉座皆驚，眾人嘖嘖稱奇。有人想再試一試王陽明的詩才，又以「蔽月山房」為題，令其吟詩一首。陽明不假思索，很快應口誦道：「山近月遠覺月小，便道此山大於月。若人有眼大如天，還見山小月更闊。」
兩首詩不能算佳作，但對於一個11歲的孩子來說，實屬不易。
前一首詩的大意是：「微醉之際，披著月光倚在妙高台上遠眺伸入江水中的金山，這時的金山看起來僅有拳頭般大小。遠處傳來清幽的山洞裡的龍也許已經睡了吧！」最後一句「玉簫吹徹洞龍眠」描述了一種仙境般的清幽境地。
後一首詩的幻想更為奇妙，似乎預示著王陽明終將成為一位大哲人。在這首詩中，山和月因為觀賞者心境的不同而呈現出大小之別。詩歌的境界也超越了世俗，達到悟道之人的水平，充滿禪詩的意趣。
3
不做狀元做聖賢
十二歲時，王陽明遵照父命，在京城入私塾讀書。王陽明生來豪放，不願被規矩拘束，所以經常偷偷跑出來，和外面的小朋友們玩「戰爭遊戲」。
王陽明自製了大大小小的旗子，讓小夥伴們舉著，侍立四周。他是大將，坐在中間，指揮著大家忽而向左，忽而向右，就跟排兵布陣一樣。
父親王華獲悉之後，怒斥他：「我們家世代以讀書顯耀，用得著做這樣的事？」
王陽明問：「讀書有什麼用處？」
王華答道：「讀書能做大官。比如你父親我中狀元，都是讀書所致。」
王陽明問：「父親中了狀元，子孫世代還是狀元嗎？」
王華答道：「只我一世罷了。你要是想中狀元，還是需要去刻苦讀書。」
王陽明笑道：「只是一代，雖然做了狀元，也沒什麼稀罕的。」
王華聽完之後更加憤怒，把王陽明痛打了一頓。王華擔心王陽明的豪放不羈，但王陽明的祖父毫不在意，他覺得王陽明將來必成大人物。
有一次，王陽明問私塾先生：「什麼是天下第一等事？」
塾師答道：「像你父親那樣科舉考試成績優秀，顯親揚名，是第一等事。」
王陽明想了一會兒，說：「科舉考試成績優秀時時有，豈是人間第一流？」
塾師問道：「依你之見，什麼是天下第一等事？」
王陽明答道：「只有做聖賢才是第一等事。」
王華聽說後，道：「孺子的志向何其奢侈呀。」
自漢至唐，儒生做學問都是為了科舉考試，為了加官晉爵。但到了宋代，程顥等人從過去的弊病中解脫出來，強調做學問不是為了科舉考試，而是為了成聖。其實，這才是「孔孟之教」的根本，是最崇高的精神。
王陽明當時雖然年少，卻一語道出了聖學的真諦。但當時的王陽明並不清楚這句話會給他以後的人生帶來多大的影響！
4
巧用智謀懲戒繼母
王陽明的父親王華有一愛妾，在王陽明的母親去世之後升為正室。這位繼母對王陽明不太好，王陽明心中也一直很不舒服。
有一天，王陽明去街上玩耍，見到一個人在賣鴞鳥，就立刻出錢買了一隻。他來到一位巫婆的住處，告訴巫婆要如此這般說。然後，他偷偷溜進繼母的卧室，把鴞鳥藏在被子底下。
繼母進到卧室，一掀開被子，鴞鳥就飛了出來。
在民間，野鳥入室是不祥徵兆。王陽明聽到繼母發出驚叫聲，佯裝什麼都不知道，進屋詢問原因。
繼母向王陽明講了被子里飛出鴞鳥的怪事，王陽明建議繼母去找巫婆來。
巫婆假託王陽明生母的亡靈附體，警告繼母說：「你待我兒無禮。我告訴仙官，將要取你的性命。剛才的怪鳥是我的化身。」
繼母信以為真，跪拜無數，認罪懺悔，並且表示：「此後再不敢。」
此事過後，繼母對王陽明的態度大有好轉，不敢再無禮。
以上所述雖為逸事，卻顯示了王陽明從小就善於運用權謀術策。
正因為如此，王陽明日後才能從刺客手中死裡逃生，才能平定長年作亂的賊寇，並神速果敢地平定了宸濠的叛亂，完成救國大業。
5
夢想成為伏波將軍
成化二十一年（1485），王陽明十四歲，開始學習弓馬之術，研讀《六韜》《三略》等兵法書籍。
他認為儒生的最大缺點是不懂兵法。當時的儒生僅僅是寫文章的好手，平時只關注科舉及第和榮華富貴，一旦遇事，就束手無策。王陽明認為這實在是儒生的恥辱。
第二年，王陽明十五歲，和父親同游居庸關。王陽明懷抱經略北地之志，對諸夷狄的種類及其村落進行調查，傾聽針對夷狄的防禦對策，認為應該採取措施趕走夷狄的騎兵，阻止他們進一步南侵。
有一天，王陽明夢見自己拜謁紀念東漢名將馬援的伏波祠，還賦詩一首《夢中絕句》，從中也可以看出王陽明當時的志向。
馬援因討伐羌族有功，被光武帝封為伏波將軍。後又屢立戰功，先後平定交趾叛亂，征討匈奴和烏桓等。老年時，再次出兵匈奴，最終病死疆場。
馬援以社稷為重，不顧己身，不追求功名利祿，其忠誠和人品令少年王陽明推崇備至。
王陽明在《夢中絕句》中寫道：「卷甲歸來馬伏波，早年兵法鬃毛皤。雲埋銅柱雷轟折，六字題文尚不磨。」
年僅十五歲就能寫出如此具有英雄氣概的詩，真讓人驚嘆。王陽明在少年時代創作的詩歌雖然無法與他二十多歲時「以心入文」的詩歌相比，卻充滿了奇趣、理性和個性。
結語
今天，我們讀到王陽明的家世和他少年時代的一些逸事。作為中國歷史上罕見的「三不朽」聖人，王陽明橫空出世，與王氏家族數代的學識與家風積澱有關。
王陽明少年時期的逸事，充分展現了王陽明的個性。王陽明的豪放不羈、聰明狡黠和不走尋常路，預示著他未來必然會不同於一般的功利儒者和迂腐儒者，也為他後來敢於在朱子學萬能的時代發出自己的聲音埋下伏筆。
那麼，從小立下大志的王陽明，會通過怎樣的方式去實現他不同於狀元父親的道路呢？貴為狀元公之子，就能保證他的追求聖賢之路一帆風順嗎？讓我們期待下次的閱讀吧！
今日話題
王陽明從小就立下了異於常人的志向。你小時候的志向是什麼？你曾經為你的志向付出過什麼？
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