詩仙和詩聖為同一名勝斗詩，都是經典之作，但杜甫明顯勝出

在中國歷史上，唐朝是詩歌文化的巔峰，又是詩人井噴的時代。然而，在眾多的天才詩人中，還是有兩位地位超然，與眾不同，那就是詩仙李白和詩聖杜甫。擁有兩位最頂尖的詩人，是時代的幸運，但又引來歷代的文人一句多嘴的話題：李白杜甫，誰為第一？

按理來說，文無第一，兩位絕頂的高手，實在難以分出高下。在一開始，自然是李白成名得早，還做過翰林，為唐玄宗專職寫過詩。那時候的杜甫，只能跟著比自己大11歲的李白背後，向一個狂熱的追星族一般。杜甫默默無聞，直到去世時名氣也不大。

改變發生在中唐，是元稹、白居易等人發現了杜詩的精妙之處。這樣，杜甫的價值才真正被人發掘，後代人頂禮膜拜，在宋朝杜詩甚至超過了李詩。其實，兩人的風格不同，李白是天賦異稟，杜甫則是靠勤學苦練，後世推崇杜甫也是對平凡人的褒獎。他們之間，各有千秋，各有長短，比如同是在岳陽樓，兩人都曾獻詩。

李白是在流放時遇到大赦，返回江陵時路過岳陽，與一位叫做夏十二的朋友暢遊岳陽樓，寫下了這首《與夏十二登岳陽樓》：

樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。雲間連下榻，天上接行杯。醉後涼風起，吹人舞袖回。

這首詩，沒有一個字直接說岳陽樓的高，卻從俯視、遙望、縱觀等不同方位不同角度形容描述，不露絲毫痕迹，渾然如同天成。在第一、二句中，是俯視周邊景緻，將大千世界盡收眼底。一個「盡」字，寫出了樓下景觀之大，而體現出岳陽樓之高，「川迥洞庭開」則把洞庭湖美景寫得波瀾壯闊。

三四句是寫自己的感受，看著遼闊的天地，望著無垠的湖光山色，心中的惆悵和鬱悶一掃而空，間接襯托出岳陽樓的開闊景色。

五六句進入李白的模式，以奇幻誇張的手法，寫出了岳陽樓高可入雲端，更是將詩人的愉快心情繼續宣洩。

七八句是寫作者在岳陽樓醉酒，還是習習涼風吹動衣袖，一派空中仙人姿態。

這首詩是五言律詩，氣勢磅礴又豪情衝天。然而，實話實說，給人的感受雖然奇特，卻不如杜甫的《登岳陽樓》：

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。

這首《登岳陽樓》同樣是五言律詩，無論是韻律氣魄，比李白的有過之而無不及。第一、二句，從理想到現實，卻沒有一點欣喜之感。原因是在於杜甫曾經對洞庭水、岳陽樓充滿嚮往而此時卻已經年老體衰，仍然過著漂泊無定的生活。

第三、四句寫洞庭湖之遼闊，卻語出驚人。詩人用誇張的手法，描寫了洞庭湖浩瀚無垠，竟然將吳楚兩地都擠開，甚至將天地萬物都漂浮起來。這個想像力和氣魄，放在整個唐詩之中，也是罕有敵手的。

第四、五句中，詩人回到了現實之中，開啟了杜甫模式，感嘆世事艱辛。他與親朋的音訊隔絕，擠在一艘小船上，外界雖然遼闊無垠，他卻孤苦無依，飄零在外，彷彿成為了多餘的人。上一句氣勢越大，此時便顯得更可憐。

在最後兩句中，作者無奈感嘆國家戰事為平，而自己已經力不從心，再也不能奉獻力量，只能憑欄遠望，涕淚橫流。前面越是遭遇凄涼，在此時更能顯示作者心憂天下的赤子之情。

李白和杜甫的這兩首詩，到底哪首更好，似乎並沒有多大的爭議。詩仙雖然寫過無數經典之作，但在寫岳陽樓時顯然只能甘拜下風。李白的詩意境高遠，卻不如杜甫的格局更高。因而，《登岳陽樓》被稱為是五律名篇，被稱為盛唐五律第一。宋朝人劉克莊在《後村詩話》中直接評價為歌詠岳陽樓的第一名：

岳陽城賦詠多矣，須推此篇獨步，非孟浩然輩所及。

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