《狗十三》今日上映，從心理學角度解讀它為何是最有後勁的青春片

《狗十三》，狗的名字是「愛因斯坦」，主人公李玩的年紀正好是13歲，所以片名也可以叫做「愛因斯坦與李玩」。

而英文片名則更值得玩味——「 Einstein and Einstein」——表面上指代的是影片里前後出現的兩隻狗狗，實際上暗示了李玩與愛因斯坦之間的互文關係。

這部單一個片名就蘊含這麼多門道的電影，曹保平導演可是「珍藏」了五年方才公映，而剛剛跟廣大觀眾見面，它就用凌冽深刻的現實主義筆觸，給所有看過影片的人一記重擊。

環顧曹保平導演以往的長片，皆是從犯罪類型入手，剖析人性和社會問題，《光榮的憤怒》、《烈日追兇》，哪個不是兇猛見血的狠角色？

《狗十三》卻偏偏反其道而行之，將慣用的暴力手段統統隱去，進入到中國式家庭當中，拎出親子關係、成長教育等等這些讓人頭疼，卻又是每個人都必須精心處理的議題。

比起外化的犯罪電影，《狗十三》使用了更加內斂的方式，將視角聚焦到尋常百姓家中，因此才有「片子里發生的事情，彷彿就在講述我們身邊的故事」這樣強烈的情感共鳴。

糟糕的家庭，出色的孩子。

主人公李玩的成長環境，只能以「差勁」來形容：父母很早就離了婚，自己被拋給了爺爺奶奶撫養。

現代心理學普遍認為，夫妻關係是一個家庭的核心，夫妻間沒有好的相處模式，沒有足夠的愛將會是孩子出現心理問題的根源。

影片里李玩的母親始終沒有露過面，而父親則因為組建了新的家庭，所以也根本沒有盡到照顧的責任，碰到和女兒產生矛盾的時刻，不是給錢就是買東西，物質上的彌補不起效了，便粗暴的喝斥打罵。

正因為沒有溝通，父親對女兒真正喜歡什麼也是完全的不了解，在他眼裡，只要李玩「聽話、懂事、爭氣」，就一切安好。

而除了情感上的缺失，李玩還要面對「隔代養育」的考驗。

李玩的爺爺奶奶表面上對孩子非常疼愛，好吃好喝的供著，實際上奶奶連李玩「喝不了牛奶」這樣的小事都記不住。

陷入到長期的溺愛當中，對於孫子輩真正需要的忽視，恰恰也是「隔代養育」存在的最大問題。

作為中國式家庭的特殊產物，它也已經被證明，可能會在人際交往等社會功能方面給孩子造成許多的負面影響。

單親、父母缺位、隔代溺愛，一個孩子在養育者那裡能遭遇到的所有「糟心事兒」，幾乎都讓李玩給攤上了。

雪上加霜的是，李玩正處在令全世界心理醫生都頭疼的心理發展階段，青春期。

有研究表明，「青春期」是人這一輩子最難熬的階段，除了生理上的變化以外，大多數這一時期的孩子心理上還會在「不能再依賴父母」的危機感和「長大成人渴望獨當一面」的獨立需求之間來回搖擺，衝突不斷。

所幸我們並沒有看到李玩因為成長環境的不同，以及這種不穩定的心理狀態，讓自己出現什麼嚴重的心理問題，反而長成了一個非常健康的孩子。

這種健康不僅體現在她能吃能喝上，更重要的是她還擁有自己獨立思考的能力。她有自己的愛好，並且清楚地知道自己擅長什麼，想要什麼。

當姐姐李堂因為「總得喜歡誰」而跟男孩高放打得火熱時，李玩卻一針見血地指出她的感情只不過是一種——「班裡女生都喜歡他，所以你才喜歡他」——隨波逐流。

可見，李玩雖然只是一名初中二年級的學生，卻已經發展出了獨立的人格，因此也擁有著遠超同齡人的成熟。

這種成熟，可不是大人世界裡的「世故」、「偽善」，而是真正的獨立、敢擔當。

這種成熟，也讓李玩在遭遇青春期各種危機的時候，顯得「遊刃有餘」。

比如，她認為這個世界一定存在著多個「平行的宇宙」，可以包容所有的可能性，這樣人就不必為了自己的選擇而悔恨——以此來化解因為大意的選擇而失去狗狗所帶來的痛苦感受。

再比如，面對男孩的表白，處在同樣情竇初開年紀的李玩，卻有勇氣說出「我不想。」

影片通過大量這樣的細節來告訴觀眾，李玩實在是一個出色的孩子，以至於她早早地就明白了：「人生命的價值，就在於選擇」。

而這樣既保留自我意志和想像力，又成熟敢擔當的女孩，如果能夠繼續在自己選擇的道路上一直走下去，該有多好？

成長，是一生的課題。

相比李玩在心理上的「早熟」，片中大人的行為表現卻各個灰頭土臉，大敗而歸，這一點從李玩父親身上就可見一斑。

他看上去很愛孩子，卻早就逃避了陪伴女兒的責任，在教育上也簡單粗暴，而且經常言行不一，比如——

前腳剛答應女兒要陪她去看天文館展覽，轉頭就忙於應酬把承諾拋之腦後；

上一秒剛剛指責了女兒任性喝酒，下一秒就親手遞上了紅酒杯；

說過的話不算數，以為給足零花錢就是愛，只關注成績等等，我們身邊「糟糕家長」的種種形象，在李玩爸爸的身上都能找得到。

用李玩的話說，她就沒見過「真正的大人」。

最終，影片里糟糕的大人和優秀的小孩，通過兩隻狗狗，進行了一場針鋒相對的較量。

李玩手中的武器，是「獨立」、「反抗」、「叛逆」；

大人手中的武器，是「懂事」、「順從」、「世故」；

第一隻狗狗，是父親為了修復和女兒的關係買來的，李玩給它取名叫愛因斯坦，愛因斯坦膽小，缺乏安全感，極度渴望被呵護和照顧。

而狗狗所具有的這些特質，其實就是李玩對於情感訴求的投射。

當這隻「愛因斯坦」被爺爺弄丟，父親不滿李玩的任性而爆發時，孩子和大人之間的首輪抗爭，也就分出了勝負，在那一刻李玩的這部分訴求也隨著狗狗的離開而被扼殺。

第二隻狗狗，是李玩的繼母為了哄騙她買來的，李玩一眼就識破了大人的想法，看穿了大人們不願承認錯誤的本質。

而這隻「愛因斯坦」，表現出和之前的狗狗完全不同的性格，它對人缺乏信任，在家中肆意搞破壞，反抗李玩弟弟的傷害——這些特質同樣也是李玩人格的一種投射。

結果當這隻愛因斯坦在收容所絕食而死的時候，那一刻也就意味著孩子輸掉了與大人的第二輪抗爭。

這場實力懸殊的對決，終於讓李玩變成了大人期待的模樣，懂事、順從、世故。

那麼，大人就是勝利者么？

在影片最後，李玩的弟弟正在參加滑冰訓練，從痛苦的表情和口中稚嫩的台詞能夠看得出來，他是有多麼不情願不喜歡滑冰，然而旁邊的大人卻根本不加理會。

這一幕與電影開頭形成了奇妙的呼應——甭管李玩是有多麼不情願不喜歡，父親依然幫她選擇了英語興趣小組。

糟糕的大人沒有成長，所以，「以後這樣的事兒還多著呢。」

在電影里找尋屬於自己的答案。

電影在這樣的劇情中迎來了結局，然後留給了我們無數的問題，這些問題各個振聾發聵，尖銳犀利。

例如，如果你正為人父母——

不知你之前有沒有考慮過，抱持「都是為你好」的想法去控制孩子、替孩子做選擇，會給他們帶來多麼大的影響？

如果你的家中就恰好有處在青春期的孩子——

那麼該如何處理和叛逆期的孩子之間的關係？

如果你是剛經歷了青春年少，但還從未思考過如何度過有意義的人生；或者你就是「成長的煩惱」中的一員——

你又是否考慮過，怎麼才能向父母準確表達自己的想法，用什麼方式去訴說自己的苦悶和訴求？

如果你既不是父母，也早就完成了自己的成人禮——

那你又是否清楚，成熟的大人應該是什麼樣子？

可以說，通過刻畫帶有典型特徵的孩子和大人，《狗十三》將我們平時沒有注意到的，還有那些不願意放到檯面上討論的這些難題，進行了一次徹底的「大掃除」。

它對於中國社會，中國家庭中這些難題的表現，不僅角度全面，而且力度之強，在此前的影視作品中是極為罕見的。

然而，影片卻沒有告訴我們這些問題的正確答案是什麼。

但其實，觀看這樣一個有力量、有後勁的故事，本身就是給了我們所有人一個機會，去直面自己、直面家庭。

所以，何不就從這裡出發，從《狗十三》的故事出發，去真正地審視自我、審視自己與家庭、與他人之間關係呢？

畢竟成長，本就應該是伴隨一生的事情。

它永不過時，至死方休。

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