17年，穿越110國，沒有白龍馬和簽證的玄奘，是如何堅持下來的？

素材來源：公號「十點人物誌」

玄奘法師真實的取經之路雖沒有《西遊記》里的各路妖怪，但磨難是一個都沒少，故事也很多。前幾天講了觀音菩薩化身老和尚傳授《心經》給法師，今天分享更多西行路上的驚險故事……

01

有些人，生來特別有氣質，比如陳禕。

因為特別有氣質，所以一眼萬年。

公元612年，隋帝國選拔僧人。考試是有年齡限制的，考生需要年滿18歲。

那年，13歲的陳禕，偏巧不巧經過了考官的衙門前。考官覺得這孩子眉宇間有種脫俗的氣質，確認過眼神後，便走上前搭話：

「你想剃度為僧嗎？」

陳禕點了點頭。

「出家意欲何為？」

「遠紹如來，近光遺法。」

不必翻譯這句古文，也一樣感受得到氣場爆棚！

這氣場，不亞於漢高祖劉邦說「大丈夫當如此也」，西楚霸王項羽說「彼可取而代之」。

考官就這樣被征服，一邊感嘆「誦業易成，風骨難得」，一邊宣布允許陳禕破格剃度。

於是，陳禕有了法號——玄奘。

02

眾所周知，玄奘是唐僧的原型。

萌生出國想法之前，玄奘曾在國內雲遊了七年之久。行萬里路，讀萬卷書。玄奘讀的佛經越多，越困惑。龐雜的知識像毛線團纏一塊兒，剪不斷，理還亂。

直到有一天，他邂逅了某位天竺來的高僧。高僧告訴他，「佛的故鄉」天竺，有處叫那爛陀的佛教聖地，住著無所不通的戒賢大師，一定能為玄奘答疑解惑。

天竺，是一個比西域更遠的地方。古人覺得那裡是世界的盡頭，所以稱之為「西天」。

玄奘決定去西天取經（乃誓游西方以問惑），只不過，他並未得到朝廷許可，更不是所謂的「御弟哥哥」。

玄奘和志同道合的高僧，曾經聯名上書唐太宗，請求西行，慘遭拒絕。

當時，大唐和東突厥鬧不和。為了防備東突厥搞間諜活動，朝廷實行「禁邊」。（時國政尚新，疆場未遠，禁約百姓不許出蕃。）不要說出國，即便出趟長安，也要手續。

玄奘請求西行，不僅被拒絕，還讓朝廷盯緊了他。

但玄奘沒有放棄，他在等一個時機。

公元627年，關中大旱。朝廷只得放任難民到別處乞食。玄奘混在難民隊伍中，離開了長安。

玄奘一路向西，來到了涼州。涼州是邊塞重鎮，是「醉卧沙場君莫笑」的征戰之地。

這座實行軍管制度的城市，每天都有密探到處轉悠。玄奘很快被舉報了，涼州都督勒令他即刻返回長安。

玄奘沒有從命，而是在當地佛教領袖的幫助下，晝伏夜行，潛出了涼州。涼州都督察覺後，發布了通緝令。

下一站是瓜州，玄奘不敢久留，無奈坐騎死了。

玄奘滯留在苦雨的瓜州城，滿懷喋喋不休、時不我與的哀愁。

突然，不速之客來訪。不速之客叫李昌，是當地地方官。

暴露了？玄奘來不及多想，李昌已經推門而入。

「您是玄奘法師？」

玄奘遲疑著要不要如實回答。

「您跟我說實話，我才能考慮如何幫您。」

玄奘一五一十地告訴了李昌。

李昌拿出了發自涼州的通緝令，上面正是玄奘的畫像。然後，李昌當著玄奘的面撕毀了通緝令，只淡淡地說了句「師須早去」。

原來李昌也信佛，才網開一面。

03

玄奘火速離開瓜州，來到城東的塔爾寺。陪伴玄奘的除了面前神聖莊嚴的大佛，還有身後如影隨形的胡人。

「既跟隨了這麼久，何不結伴西行？」

胡人撲通跪地，直呼師父：「師父，弟子叫石磐陀，請師父為弟子授戒。」

徒弟來得太快就像龍捲風，但玄奘欣然應允了。

受戒之後，石磐陀正式成為玄奘的弟子，並主動提出陪伴玄奘西行。

西行路上能有個伴，玄奘很高興，兩人約定城外相見。

次日，石磐陀如期而至，身後跟著一位老者。老者的手飽經風霜，猶如風刀霜劍在戈壁上划出道道溝壑。蒼老的手，牽著一匹瘦小的棗紅馬。

「老施主莫非也要西行？」玄奘小心翼翼地問。

老者擺了擺手，「我是特來勸法師放棄西行的。瓜州往北，是一條大河，波浪寬。即便法師過了大河，還有春風難度的玉門關橫亘在前。即便法師過了玉門關，還有5座烽火台。每座烽火台之間相距百里，中無水草。要想補充淡水，就必須冒著被射殺的危險來到烽火台下。即便法師過了五烽，還有八百里莫賀延磧！上無飛鳥，下無走獸，復無水草……」

任老者如何勸說，玄奘不改其志，「貧道為求大法，發趣（通「趨」）西方。若不至婆羅門國，終不東歸。縱死中途，非所悔也。」

老者明白了，眼前的人不畏死。既然如此，也沒必要再勸了，竭力幫助便是。

「我這有一匹識途老馬，法師若執意西行，請乘此馬。」

這匹瘦小的棗紅馬，與《西遊記》中的白龍馬不可同日而語，但它在西行之路上，確實幫了玄奘大忙。

04

據說孫悟空的原型是石磐陀，而石磐陀確實有些辦法。

石磐陀帶著唐僧走了不少捷徑，這天，他們繞過玉門關，並在當晚倚石而睡。

半夢半醒中，玄奘隱約看到石磐陀提著戒刀朝自己走來。

驚醒的玄奘自知不敵對方，索性起身端坐，閉目誦經，仿若入定。石磐陀反倒怕了，轉身欲走。

這時，玄奘開口了：「你走吧。」

「前路漫漫，師父若被官兵抓住，怕會累及弟子。」原來石磐陀覺得抵達天竺不切實際，想中途放棄。又擔心玄奘供出自己，才動了殺心。

玄奘當即立誓，即便被捉，也絕不說出石磐陀的名字。石磐陀這才離去。

玄奘孤身一人，繼續西行。在大漠中跋涉了很長時間，第一座烽火台的輪廓終於映入眼帘。

烽火台上有手持強弓硬弩的守卒站崗，玄奘只能等待天黑。

夜幕降臨了，玄奘借著夜色掩護，悄咪咪來到烽火台下的池塘取水。

就在玄奘貓腰把水囊探入池塘時，忽聞破空聲響，一支利箭杵在玄奘跟前，差點兒射中膝蓋。

玄奘知道自己暴露了，急忙高舉雙手：「我是從長安城來的僧人。」

兩名守卒將玄奘帶到了指揮官王詳的面前，等待玄奘的，將會是一頓訓斥？

05

命運女神再次垂青了玄奘。王詳也是個佛教徒，對玄奘這樣的高僧禮遇有加，不僅為玄奘備了足夠的乾糧和淡水，還建議玄奘直接前往第4座烽火台，因為那裡的指揮官是王祥的宗親。而其他烽火台的指揮官均非佛教徒，如果玄奘被抓，恐遭不測。

次日，玄奘告別了王詳。一路向西，穿越五烽，終於跨過了大唐的國境線。

玄奘此刻的心情，如《三國演義》中從曹營逃脫的劉備：吾乃籠中鳥、網中魚，此一行如魚入大海、鳥上青霄，不受籠網之羈絆也！

呵呵，一切才開始。

國境線的另一邊，是「八百里莫賀延磧」。磧，就是沙漠的意思。

據說《西遊記》里的流沙河，原型是莫賀延磧。只不過，流沙河是沙與水的完美融合；而莫賀延磧和水不沾邊，是妥妥的「塵與土之歌」。

眼前是一望無垠的大漠，玄奘一頭扎了進去。在大漠中行走，真的是一步一個腳印。走遠了，身後留下一道長長的足跡。然而，一旦起風了，足跡便消弭於無形。

為了節省體力，玄奘選擇走夜路。白天，就找處陰影打坐；大漠的夜晚，似有百鬼舉燈，燦若繁星，其實那是磷火（屍體腐爛自燃）。

玄奘在沙漠中迷路了，人一慌，就容易出亂子。玄奘不小心打翻了水囊，就在他打算原路返回烽火台時，當初那句承諾突然回蕩在耳邊——「貧道為求大法，發趣西方。若不至婆羅門國，終不東歸。縱死中途，非所悔也。」

不回頭，不回頭地走下去。

渴極的玄奘看到了幻象。或許如《沙漠駱駝》所唱，他看到了「海市蜃樓」，看到了「魑魅魍魎」，看到了「阿拉丁神燈要傾斜，天堂地獄重疊，突然之間飛來一隻蝴蝶」……

無人知道，玄奘是怎麼挺過那滴水未進的4天5夜？

或許，佛覺得給玄奘的考驗已經足夠了，於是，那匹識途的棗紅馬奇蹟般地找到了一片池塘。

06

幾天後，玄奘走出了大漠，穿過星星峽，抵達西域第一座小國——伊吾。

在伊吾，玄奘屁股還沒坐熱，就收到了高昌國國王麴文泰的邀請函。高昌是西域第一大國，伊吾人不敢怠慢，迅速把玄奘送了過去。

高昌位於傳說中的火焰山腳下，在這裡，玄奘被視為座上賓。

某次宴會結束後，賓客紛紛魚貫而出，玄奘也準備離開時，身後傳來了麴文泰威嚴的聲音：「法師，請留步。」

等人群散去後，麴文泰看著他：「法師，本王將任命你為國師，供養終身。本王要讓全國人民都做你的弟子。」（令一國人皆為師弟子）

玄奘雙手合十：「貧僧一心向西求法，此行不為供養而來。」

「本王也不想為難法師，無奈國中正缺一位導師，希望法師駐留高昌，指點迷津。」

玄奘搖了搖頭。

麴文泰面露慍色，不耐煩地揮揮手：「法師只有兩條路可選，要麼留在高昌，要麼遣回大唐！」

接下來幾日，玄奘絕食抗議。前3天，麴文泰親自端來飯食，但玄奘始終閉目打坐。到了第4天，麴文泰察覺到玄奘氣息衰微，再這樣絕食下去，恐不久於人世。

終於，麴文泰被感化了：「聽任法師西行，請法師早進齋食。」

不僅如此，在佛祖面前，玄奘和麴文泰結為兄弟。所以說，玄奘並非唐太宗的御弟，而是高昌王弟。

玄奘在高昌又小住了一段時間，期間除了講經說法，還收了4位高徒。

臨別的日子到了，麴文泰化身投資人，贊助玄奘一支三十餘人的隊伍，附帶大量資金。

玄奘感激涕零，承諾完成取經項目，歸來後一定駐留高昌，講經3年。

07

要想到達天竺，必須翻越帕米爾高原。

帕米爾高原，海拔4000米以上，古稱蔥嶺。它還有一個更懾人的名字：不周山。

沒錯，就是共公怒撞的那片山。在古人眼裡，不周山是撐天柱。

套用一個書名，玄奘即將進入空氣稀薄地帶。而且山上終年積雪，故又稱「凌山」。

在今天，直升機隨叫隨到的情況下，碰上大雪封山，也是很危險的。更何況在古代，攀登雪山相當於玩命。

玄奘的隊友，將近半數殞命於這趟翻越凌山之旅，其中包括他的兩個弟子。

《大唐西域記》中，用「慘烈」這個詞來描述寒風，還提到了「暴龍」，也就是雪崩。

然而，玄奘畢竟是玄奘，是那個孤身走過燥熱大漠的玄奘。如今的他帶著一支隊伍，已然沒有什麼能夠阻擋他對天竺的嚮往。

甭說雪山，哪怕是刀山火海，他也要去！

越過雪山，眼前是無邊無際的中亞大草原，這裡是西突厥的地盤。

前文說過，東突厥和大唐鬧不和。本著「敵人的敵人就是朋友」的理念，西突厥可汗對來自大唐的玄奘禮遇有加。

況且，玄奘還是高昌王弟，西突厥可汗便給玄奘開綠燈了。只要在西突厥境內，玄奘可以暢行無阻。

玄奘一行人，走過了詩仙李白的故鄉碎葉城，走過了鐫刻著帖木兒大帝「誰掘我的墓，誰就遭殃」箴言的撒馬爾罕，走過了依山而設的鐵門關。

漸行漸遠，終於抵達了天竺，看到了恆河。

當地人認為，在恆河中沐浴，可以洗凈罪惡。然而，在這聖潔的水畔，玄奘一行人卻被一夥強盜劫持了。

這伙強盜並不圖財，圖的是「唐僧肉」，當然不是給自己吃。

這伙強盜不信佛，在他們心目中，突伽是電、是光、是唯一的女神。而玄奘儀錶堂堂，獻祭給女神，再合適不過。

強盜們用樹枝搭建了火葬台，玄奘被縛在台上一根木柱上。

強盜頭子用特有禮節朝突伽女神像拜了拜，然後轉身拿起一支油浸浸的箭，點燃後，拈弓射向火葬台。

火葬台一觸即燃，強盜們開始圍著火葬台唱跳。（想像的，非史實。）

玄奘聽到了木材燃燒時的畢畢剝剝聲，他閉目，心但念觀音菩薩及《般若心經》。就在此時，《西遊記》中最常見的一幕發生了，史載「黑風四起，折樹飛沙，河流涌浪，舫船翻覆」。

強盜們驚惶了，以為此舉得罪了突伽女神，玄奘遂逃過一劫。

08

公元631年，玄奘終於抵達那爛陀寺，也就是《西遊記》中大雷音寺的原型。

那爛陀寺，堪比天竺的清華北大，這裡雲集了高僧大德，最高住持是戒賢法師。

玄奘在那爛陀安靜地修學了幾年，學有所成後，不滿足的他又遊學了天竺一遭。

等他想回故鄉大唐時，有位僧人上門踢館，肆意攻擊《瑜伽師地論》。

戒賢法師已經年過百歲，不便親自應戰。那麼誰來應戰呢？

眾弟子面面相覷，玄奘挺身而出：「我來。」

佛不提倡打打殺殺，不意味著沒有切磋。

在1400多年前的古印度，仿若再現了武俠中的情節。月下的西門吹雪與葉孤城，草原上的姿三四郎與檜垣……

只不過，這次是在佛塔上。

切磋那天，雨打檐頂，宛若大珠小珠落玉盤，雨聲再大，也蓋不住辯經聲。（想像的，非史實。）

最終，玄奘贏了，一戰成名。

鳩摩羅王聽說此事後，向玄奘伸出了橄欖枝，遣使邀請他過去講經。

戒賢法師替玄奘婉拒了，因為那爛陀寺的幾百號人由戒日王供養。雖說佛法講究渡眾生，但戒賢法師總不能砸那爛陀寺的鍋吧。

使者灰溜溜地回去報告鳩摩羅王，友誼的小船說翻就翻。鳩摩羅王立刻召集大軍，揚言要踏平那爛陀寺。

玄奘為了那爛陀寺，不顧自身安危前往。

差不多在這時，戒日王征戰歸來，聽說玄奘跑去鳩摩羅王那兒，立刻向鳩摩羅王索回。

鳩摩羅王竟表示「我頭可得，法師未可即來」，雙方劍拔弩張，陳兵恆河兩岸，戰事一觸即發。

戒日王是天竺實力最強的王，胳膊拗不過大腿，鳩摩羅王最終選擇屈從，送還了玄奘。

09

接下來一件事，讓玄奘的聲名達到了巔峰。

戒日王舉辦無遮大會，與會者有鳩摩羅王和另外18位國王，及成千上萬僧侶及異教徒。

無遮大會，也即宗教學術辯論會，由玄奘擔任論主。玄奘主動提出，倘若有人能辯得過自己，必斬首相謝。

玄奘淵博的學識和破釜沉舟的決心，震懾了在場所有人。

雖然台下有部分異教徒對玄奘咬牙切齒，但大會進行到第5天，仍無人站出來反駁玄奘。

異教徒不敢與玄奘正面剛，就選擇放冷箭。一場大火在恆河南岸蔓延開來，燒紅的天空猶如佛在汩汩泣血。慶幸的是，玄奘下榻之所無事。

縱火案發生後，戒日王怒火中燒，可以將十三陵神路兩側的石獸瞬間燒為灰燼。戒日王一面嚴令捉拿案犯，一面宣布：誰膽敢侵害玄奘法師，就砍誰的頭。

直到大會結束，無人站出來反駁玄奘。「躺贏」的玄奘，獲封「大乘天」和「解脫天」，被大乘信徒和小乘信徒共同推舉為大師。

10

儘管戒日王百般挽留，玄奘仍決定要離開了。

本來走海路更方便，但玄奘當年和高昌國國王麴文泰有個君子之約，所以，玄奘選擇走陸路歸國。

行至中途，一則消息震驚了玄奘：麴文泰已去世，如今高昌國已納入大唐版圖。

於是，玄奘徑直回到了大唐。

公元645年2月，玄奘騎著白馬抵達長安。長安剛下過新雪，朱雀大街的路面卻一塵不染。上至公卿，下至布衣，夾道歡迎。

當年啟程時，玄奘已是小有名氣的佛門名駒。而今返回時，玄奘成了享譽全國的高僧大德。

想到昔日陪伴自己走過大漠的棗紅馬已作古，想到西行路上的種種艱辛和小確幸，玄奘的視線模糊了。

他抬手用衣袖拭淚時，餘光恰好瞥到了西沉的冬日。

剎那間，山河路遠。

參考書目：

1、金鐵木 著 《一代宗師玄奘》

2、《大慈恩寺三藏法師傳》

3、《大唐西域記》

圖片來自電影《大唐玄奘》及網路

玄奘大師把《心經》帶回了中國，流傳至今

4 未完待續

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