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婚姻中不存在一方單獨幸福的可能

人生感悟

朋友是舊衣服

某哲人說:朋友如同衣服,會穿舊的,需要時時更新。我的看法正相反:朋友恰好是那少數幾件捨不得換掉的舊衣服。新衣服當然不妨穿一穿,但是,能不能成為朋友,不到穿舊之時是不知道的。總在頻繁更換朋友的人,其實沒有真朋友。

人生的兩大快樂

人生有兩大快樂。一是生命的快樂,例如健康、親情、與自然的交融,這是生命本身的需要得到滿足的快樂。另一是精神的快樂,包括智性、情感和信仰的快樂,這是人的高級屬性得到滿足的快樂。物慾是社會刺激出來的,不是生命本身帶來的,其滿足誠然也是一種快樂,但是,與生命的快樂比,它太淺,與精神的快樂比,它太低。

旅伴

在一次長途旅行中,最好是有一位稱心的旅伴,其次好是沒有旅伴,最壞是有一個不稱心的旅伴。

婚姻同樣如此。夫妻恩愛,攜手走人生之旅,當然是最幸運的。如果做不到,獨身前行,雖然孤單,卻也清靜,不算什麼大不幸。最不幸的是兩人明明彼此厭煩,偏要朝夕相處,把一個沒有愛情的婚姻維持到底。

金錢的最大好處

貧窮剝奪人的自由,迫使人為金錢而工作,因為錢意味著生存。金錢的最大好處是使人擺脫貧窮的逼迫,在金錢面前獲得自由。也就是說,不必為金錢而工作了,可以做自己真正喜歡做的事情了。

可是,倘若一個人只喜歡錢,有了錢仍然只為金錢而工作,怎麼樣呢?他更不自由了,在金錢面前他永無解放之日了。

物質上的貧民,錢越少,越受金錢的奴役。精神上的貧民,錢越多,越受金錢的奴役。、

對忙的警惕

在今天的世界上,大家都很忙,我似乎也不例外。但是,對於忙,我始終有一種警惕。我確立了兩個界限,第一要忙得愉快,只為自己真正喜歡的事忙,第二要忙得有分寸,做多麼喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。其實,正是做自己喜歡的事,更應該從容,心靈是清明而活潑的,才會把事情做好,也才能享受做事的快樂。

婚姻必須共贏

在婚姻中,雙方感情的滿足程度取決於感情較弱的那一方的感情。如果甲對乙有十分愛,乙對甲只有五分愛,則他們都只能得到五分的滿足。剩下的那五分欠缺,在甲會成為一種遺憾,在乙會成為一種苦惱。

婚姻中不存在一方單獨幸福的可能。必須共贏,否則就共輸,是婚姻遊戲的鐵的法則。

讀書是自我發現

我在生活、感受、思考,把自己意識到的一些東西記錄了下來。更多的東西尚未被我意識到,它們已經存在,仍處在沉睡和混沌之中。讀書的時候,因為共鳴,因為抗爭,甚至因為走神,沉睡的被喚醒了,混沌的變清晰了。對於我來說,讀書的最大樂趣之一是自我發現,知道自己原來還有這麼一些好東西。

判斷一個人有無靈魂的好機會

雨天,你打著傘,在一條狹窄的街道上行走。路上有積水,你盡量靠邊,小心翼翼,怕汽車駛過時水濺在你身上。你看不清駕車人的面孔,但這時你能格外分明地看清他的靈魂,或者說,看清他有沒有靈魂。有靈魂的駕車人一定會減速,生怕濺起水來。相反,一輛車呼嘯而過,濺你一身水,你可以有把握地斷定,裡面坐著一個沒有靈魂的人。

有做人尊嚴的人,一定也尊重他人。同樣,不把別人當人的人,暴露了首先不把自己當人。

人生需要妥協

我們不妨去追求最好——最好的生活,最好的職業,最好的婚姻,最好的友誼,等等。但是,能否得到最好,取決於許多因素,不是光靠努力就能成功的。因此,如果我們盡了力,結果得到的不是最好,而是次好,次次好,我們也應該坦然地接受。人生原本就是有缺憾的,在人生中需要妥協。不肯妥協,和自己過不去,其實是一種痴愚,是對人生的無知。

換一個眼光看發怒者

先生事業不順,心情不佳,易發脾氣。太太一肚子委屈,惡語相向。我勸這位太太道:你何不換一個眼光看先生,把他當作病人?太太若有所悟,面露微笑。

其實,我們每一個人,至少在某個時刻,例如在發怒時,都是一個病人。如果我們能夠這樣去看別人,尤其是自己的親人,許多衝突都可化解。

從太想要的東西中跳出來

一樣東西,如果你太想要,就會把它看得很大,甚至大到成了整個世界,佔據了你的全部心思。一個人一心爭利益,或者一心創事業的時候,都會出現這種情況。我的勸告是,最後無論你是否如願以償,都要及時從中跳出來,如實地看清它在整個世界中的真實位置,亦即它在無限時空中的微不足道。這樣,你得到了不會忘乎所以,沒有得到也不會痛不欲生。

留意內心的表態

在一定意義上,可以把「認識你自己」理解為認識你的內在自我,那個使你之所以成為你的核心和根源。認識了這個東西,你就心中有數了,知道怎樣的生活才是合乎你的本性的,你究竟應該要什麼和可以要什麼了。

然而,內在的自我必定也是隱蔽的,怎樣才能認識它呢?我覺得我找到了一個方便的路徑。事實上,我們平時做事和與人相處,這個內在自我始終是在表態的,只是往往不被我們留意罷了。那麼,讓我們留意,做什麼事,與什麼人相處,我們發自內心感到喜悅,或者相反,感到厭惡,那便是內在自我在表態。就此而論,認清你自己最真實的好惡就是認識了你自己,而你在這個世界上倘若有自己真正鍾愛的事和人,就可以算是在實現自我了。

最可靠的財富

世上有一樣東西,比任何別的東西都更忠誠於你,那就是你的經歷。你生命中的日子,你在其中遭遇的人和事,你因這些遭遇產生的悲歡、感受和思考,這一切僅僅屬於你,不可能轉讓給任何別人,哪怕是你最親近的人。這是你最珍貴的財富,而只要你珍惜,也會是你最可靠的財富,無人能夠奪走。相反,如果你不珍惜,就會隨歲月而流失,在世界任何地方都找不到了。正因為此,我一直主張人人養成寫日記的習慣。

相比之下,金錢是最不可靠的財富。金錢毫無忠誠可言,它們沒有個性,永遠是那副模樣,今天在你這裡,明天會在別人那裡,後天又可能回到你這裡。可是,人們熱衷於積聚金錢,卻輕易揮霍掉僅僅屬於自己的經歷,這是怎樣地本末倒置啊。

不要企圖改變對方

婚姻中的一個原則:不要企圖改變對方。

兩口子爭吵,多半是因為性格的差異,比如你性子急,我性子慢,你細心,我粗心,諸如此類。吵多了,便會有怨恨,責備對方總也改不了。可是,人的性格是難變的,只能互相適應,民間的智慧稱作磨合。仔細分析,比起性格差異來,要對方改變的企圖是爭吵的更重要原因。如果承認差異,在此基礎上各方調整自己的態度,許多爭吵都可以平息。

幸福和道德

哲學就是價值觀。柏拉圖哲學的核心範疇是「善」(也可翻譯成「好」),他筆下的蘇格拉底總是在討論一個問題:什麼是好的生活?「好」有兩個層次,一是快樂,即幸福,二是正當,即道德,二者構成了價值觀的兩大主題。在中國哲學中,道家側重討論前者,儒家側重討論後者。

我的價值思考的出發點是:生命和精神是人身上最寶貴的東西,幸福和道德都要據此衡量。我得出的結論是:幸福在於生命的單純和精神的豐富,道德在於生命的善良和精神的高貴。

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愛情跟友情有啥區別?

讀者問

極端的愛情好說,如痴如醉,要死要活,覺得一刻也不能分開。嚴格的友情也好說,比較理性,互相尊重,彼此保持一個適當的距離。但是,在這兩個極端之間,尤其是在這兩個極端的中間位置上,愛情和友情的界限的確是模糊的,可變的,相對的.....

周國平

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