為什麼光緒叫慈安皇額娘，而叫慈禧為親爸爸？

原標題：為什麼光緒叫慈安皇額娘，而叫慈禧為親爸爸？

文/炒米視角

因為歷史只記錄事件，不記錄動機。所以我們在《清史稿》裡面並不能找到光緒叫慈安皇額娘，叫慈禧親爸爸的的原因。

但是在德齡公主的《清宮二年記》里有她曾經親自聽到光緒叫慈禧為「親爸爸」的記錄。而且根據她的觀點「皇帝及余等皆呼太后以男稱」。則充分表露了，這個「親爸爸」索要表達的意思應該就是「親爹」的意思。

但是很有很多人的觀點認為「親爸爸」可能是滿語，比如表達「庶母」的意思。但是金啟孮先生在《金啟孮談北京的滿族》曾經辟過謠。

他指出滿人稱呼側室、庶母為額娘，完全是漢語表述。額娘根本也不是滿語，是由滿語eniye （額涅）訛稱為 「額娘」的。滿語里稱呼側室、庶母的有eme（額么）和eniye （額涅），稱呼親媽或者正室的是nene（奶奶）。捋一捋，這輩分有點亂，（漢人祖母才叫奶奶呢，滿人奶奶的意思是親媽的意思）還是叫「nene （呢呢）」區分一下吧。所以光緒理論上叫慈安就是皇太后，如果用滿語理論上就稱呼為nene （呢呢），不太可能帶「額」的，畢竟慈安才是咸豐的正室。

那麼稱呼慈禧如果用滿語，反而理論上應該是eme（額么）和eniye （額涅）。但是由於慈禧是同治的生母，也是聖母皇太后。而光緒的父親奕譞是咸豐的弟弟，而母親葉赫那拉·婉貞又是慈禧的妹妹，因此光緒既是慈禧的親侄子，又是親外甥。慈禧經常對別人講："光緒皇帝的母親是我的妹妹，我妹妹的兒子就跟我親生的一樣"。所以理論上光緒用滿語叫慈禧也應該叫nene （呢呢）。

我們印象在古代習慣叫父親為「家父」或者「家嚴」，俗語習慣叫「爹」，「爸爸」一詞似乎在新文化運動以後才出現。所以「親爸爸」是泊來詞嗎？

這還真不是。「爸爸」一詞起源甚早，成書於三國魏明帝太和年間的《廣雅》中《釋親》里解釋道上古時期「父」就是發「爸」音，所以「爸爸」就是「父親」的意思。今人稱父，最古稱爸，爾後叫爹，轉音為爺。實際上「爸」是一直存在於古代「父親」的口語稱呼里的。

所以這事沒跑了，光緒的確就是喊慈禧為親爹。

光緒叫慈禧「親爸爸」，那是因為慈禧喜歡別人以男稱稱呼她。這從慈禧的另外一個稱呼「佛爺」便可以看出來，慈禧的確有這個「需求」。那「老佛爺」究竟是啥意思？老佛爺是清朝皇帝或太上皇的稱呼。由於滿族的祖先——女真族首領最早稱為「滿柱」，而「滿柱」是佛號「曼殊」的轉音，意為「佛爺」、「吉祥」。「佛爺」是「滿柱」的漢譯，是皇帝的特稱。所以慈禧本身垂簾聽政，朝綱獨斷自慈安死後，她就是實際的大清統治者。

名義上光緒是皇帝，皇帝的親爹那不就還是皇帝嗎？所以，慈禧要求光緒叫她「親爸爸」，完全是出自於政治需要和欲蓋彌彰的權力欲形成的心理需求而已。

文/炒米視角

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