盜墓流派主要分為南北兩派，南派盜墓和北派盜墓有什麼區別嗎？

盜墓是為了什麼？為了利。利在那裡？那些值錢的隨葬品。給死者隨葬品的制度出現在什麼時候？其實隨葬品出現的具體時間已經無從考究，但是，隨葬品的出現說明人們的心中有了最早的信仰的意識，隨著社會的進步，隨葬品也發生了天翻地覆的變化，早期，隨葬品都是生活生產的工具，後來，隨葬品變得越來越值錢。這些值錢的隨葬品勾起了人們對利的貪婪，於是出現了後來的盜墓。

有了盜隨葬品的就會有防盜，怎麼防盜呢？早期，人們的意識不深的時候，人們想的是把人埋了，於是出現了最早的墓，而隨葬品也跟隨墓主人一起埋了，於是隨著發展，墓葬越來越大，隨葬品越來越多，盜墓的人也越來越多，於是到了後來，盜墓就出現了兩大流派，南派和北派。這兩派盜墓的風格也有著很大的差別。

南派盜墓出現在以長沙地區為中心，這一片地區，地理環境複雜，於是，墓葬的建造也十分的複雜，很多的墓葬在外面很難被發現。為了能夠找到墓葬，南派的盜墓者發明了和中醫診脈方式類似的尋墓方式，望、聞、問、切。

望，就是看當地的風水，因為大型的墓葬不是帝王就是諸侯等達官貴人，再不濟也是富甲一方的有錢人，這些人選墓的時候都會選一個風水寶地，因為有錢，所以隨葬品也十分的講究，並且，通過看風水也能看出墓葬的大小。

聞，就是聞氣味，每個時代墓葬的填充物有每個時代的特色，例如，秦漢時期，會在墓葬中灌水銀，同時隨葬硃砂進行防腐，唐宋之後，會在墓葬的外面抹上青膏泥。每個時代的特殊填充物，都會用不同的氣味，這些氣味就暴露了墓葬的位置和時代。

問，和當地的老鄉攀談，攀談的內容是當地的歷史、傳說、地名等等，這些信息暴露了當地可能會有什麼樣的遺址，會有什麼樣的墓葬。

切，根據土層判斷墓葬的年代，大小等信息，然後打幾個盜洞，判斷墓葬的方向和大小，然後看死者身上的隨葬品看整體墓葬隨葬品的價值。

如果說南派盜墓是技術流的話，北方盜墓則十分的粗獷。這也和南北的地理環境有關，南方多山水，北方多平原，南方潮濕，墓葬多用青磚，北方乾燥，墓葬多為黏土。於是北方盜墓用的全都是工具，南方用的全都是技巧。

北方盜墓雖說用工具，所以十分的鐘情於盜墓利器洛陽鏟，盜墓者都需要尋墓，南派有南派的尋墓方式，北派有北派的尋墓方法，北派慣性的用洛陽鏟在地上帶上來一點土，根據土的情況，盜墓者就可以判斷是否有墓葬，有墓葬的地方會有五花土，找到墓之後再四處探測，探測墓葬的準確位置，確定了位置之後，北派的盜墓者就開始大刀闊斧的開始幹活了，於是在北方盜墓者光顧的墓穴中，時常能發現斧子、鑿子、鎬、鍬等工具，盜洞的位置呢？大多數都在墓穴的正上方。為了挖盜洞，得心應手的工具也是十分的重要的。

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