糜夫人為何將阿斗交給趙雲後投井自殺，是怕曹操給劉備帶綠帽嗎？

原標題：糜夫人為何將阿斗交給趙雲後投井自殺，是怕曹操給劉備帶綠帽嗎？

文/炒米視角

按照羅貫中寫《三國演義》的邏輯，糜夫人將阿斗交給趙雲後就投井自殺了，是有怕曹操給劉備帶綠帽的成分存在的。但是《三國志》裡面糜夫人並沒有自殺，倒是劉備的兩個女兒被曹純的虎豹騎掠走了，但結果並沒有交代。

羅貫中是一個非常典型的儒家子弟，《三國演義》是一本宣傳「理學」價值觀的書。

他寫《三國演義》的是時候，「擁劉抑曹」的主導思想是非常明確的，也都是以儒家的價值取向來進行情節加工的。

比如有幾個很典型的例子，關羽的忠義其實就是儒家所宣揚的忠義。但是關羽的確是有過一段時間跟著曹操混的，這就難免讓羅貫中限於某種理念上的尷尬。但是經過羅貫中的藝術加工，關羽的忠義形象反而更飽滿了。

關羽因為要照顧保護嫂嫂，所以無奈投降曹操，而且是降漢不降曹。對於曹操「三天一小宴，五天一大宴」的糖衣炮彈，關羽是無論如何也不被腐蝕的，還穿著劉備送的都已經破了的綠袍了。得到劉備消息就千里走單騎，過五關斬六將，來的投劉備。

這邊廂對劉備忠義了，但是曹操對關羽並不薄啊，也要對得起曹操啊。所以安排了「斬顏良，誅文丑」來以功抵恩。但這還不夠，最後」赤壁之戰」之後，華容道捉放曹，這就是「還命」了。關羽的形象一下子就高大豐滿起來了。

在《三國演義》裡面羅貫中解決了很多類似的道德悖論的難題，使得」忠義節孝」的形象大放異彩。

劉備的「兄弟如手足，妻子如衣服」是典型的理學觀點。它同意樣也是羅貫中宣傳的重點。

所以」劉安殺妻」就把這個問題給講清楚了。皇叔流落到了貧民劉安家裡，所以「奉肉」給劉備就是符合忠義的行為。但是劉安家裡沒肉，只有兩個女人，一個是劉安的老娘，一個是劉安的老婆。劉安選擇殺老婆就解決了這個問題，不殺老娘是因為孝。老娘只有一個，老婆殺了可以再娶。《三國演義》里大家對女人的態度都非常一致，只有不是自己的老娘，那就是衣服。

（劉安殺妻）

所以重點來了，雖然男人視女人為衣服，但是在提倡男人守節的同時，也提倡女人為男人「守節」。但實際上漢朝女人的地位很高，而且根本不保守，談不上為誰守節。而且三國時期，因為戰爭大量人口喪失，實際上當時無論曹魏還是蜀漢都是鼓勵寡婦改嫁的。劉備入蜀，自己就娶了一個寡婦吳氏，還被封為穆皇后。曹魏就更亂了，曹操好人妻，簡直就是反面典型。

但是在明朝的時候，這種思想就非常流行了。想想崇禎上吊前的做法，他放走了自己的兒子，卻把老婆女兒能砍的都砍了，自己親自動手。

但是在三國時期這種要求表現女性「守節」的機會並不多。但是還是被羅貫中給發掘了。

那就是趙雲找到阿斗的時候，那麼糜夫人受傷了，自然就無法走了，而且還極有可能連累到趙雲和阿斗。自己如果被曹兵活捉了，這次可沒有關羽保護了，那曹操好人婦，上次沒糟蹋他的原因，完全是因為有關羽在。這一次只要自己活著，這綠帽子給劉備戴定了。所以自己趁趙雲不注意，自己跳井了。而大家注意一點，那就是趙雲推倒半片牆，把井蓋上。用意是一樣的。

羅貫中為什麼非要提倡這種忠孝節義呢？在當時的確意義非凡。

大家記得「洪都保衛戰」么？朱文正硬是扛了陳友諒60萬大軍85天。這裡面有個小人物叫張子明，他是個文弱書生，被派出去請救兵的，但是被陳友諒抓了，面對陳友諒的屠刀，他大喊讓守軍堅持住，援軍很快就到了。所以張子明之所以不怕死，是因為他有信仰，他的信仰就是理學。

文/炒米視角

原創首發，歡迎關注或吐槽

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！