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木星進射手座 | 讓它幫我們樹立信念,相信一切都有意義


☆在後台回複數字1-20,收穫一句對生命的思考




作者/理查德·塔納斯 譯者/Luke



編輯/玫瑰 圖片/花瓣網




本文節選自作者2013年9月25日在大不列顛占星協會發布的演講。占星學具有獨特卻尖銳的矛盾性,占星愛好者、占星師們也因此需要做更多的自我了解和自我發展。木星進入射手座,人們會更多關注於生命更高層的領悟。那麼,占星學能幫我們做些什麼呢?一個人是無法獨立完成任務的,我們需要集合起來,成為一種新的英雄社團。



占星學必須遭到「否定」



大家都能感受到占星學在當今獨特卻尖銳的矛盾性——占星家知道它幾乎能為人類生活的每一領域提供卓越的洞見:生物學、心理學、政治和文化歷史、社會科學、考古學、現代事件、經濟學、哲學、宇宙學、宗教和藝術。懂得占星學的人知道它是有力的工具,幫助人類促進自我了解,更有智慧地和宇宙展開互動。




然而它卻被文化知識界的當權者貶為低級卑劣的迷信。

對於我們占星師個人來說,或許這種矛盾性具有心理學上的補償價值,可以防止自我膨脹,保持謙卑。

我同時相信占星學受到現代社會的否認,可以從另一角度理解。




從某種意義上來講,

占星學必須遭到否定,現代人自我的自主性才能充分發展,這意味著一個人的心智和意志是自由的,能為自己負責,在宇宙中不受制於任何限定生命意義和目的的結構體系。


我們需要一種新的英雄社團




我想要介紹

「英雄」(

heroic

)社團

的概念,以及在後現代世界,他們扮演的重要角色。

「英雄」這個詞的意思是這些社團有意識地採用真和善的價值觀和世界觀,挑戰社會大環境主流。




這些社團包括:占星協會、國際占星社團本身、比如我任教的加利福尼亞州整合學院(

CIIS

)、我生活工作多年的大蘇爾的伊莎蘭機構、榮格學院、華德福學校、蘇格蘭的生態村、科學醫療聯合會等等。




我列的名單包括不少跨地區社團,它們在這個數字網路時代十分重要。我們絕對需要這些社團共同合作,使靈性和智力想像力保持鮮活,創造性地為我們的文明再造一個富有意義的宇宙學。





但是「英雄」這個詞通常用來指代個體,而不是團體、社團。正因為是這種情況,

我們不僅需要英雄的個體,也需要英雄的團體。因為孤立的個體無法改變大眾的宇宙觀。

我們個人的力量不足,無法使一個狂妄自大、忽視宇宙靈魂、認為宇宙僅是為了人類而存在的文明改邪歸正。我們只能以社團的形式完成這一偉大壯舉。




不僅個人需要社團才能表現自我和自我實現,我們的文明也需要一種新的英雄社團,而且要數量很多,才能改變文明自身和行星的未來。

因為集體心靈需要轉化,世界的未來取決於人類心靈狀態的走向。單獨的個體,無論直覺多麼敏銳,信念多麼強大,沒有足夠力量完成這一壯舉。



占星學社團的使命



我們還得向前一步,才能看到占星學得到社會和知識界的廣泛認可——







  • 占星學術界需要深化和擴張,要有更多的實證嚴謹,哲學上的自我反思和認識上的自我覺知。



  • 翻譯更多文獻,加深對不同傳統文獻的理解。



  • 收集更準確的出生時間,更詳細地記載人生履歷和歷史事件。



  • 穩步地重回學院和高等教育課堂。



  • 深入整合深度心理學、原型心理學、超個人心理學、女權主義和現代思想。



  • 更細緻地理解原型象徵、情結、心理動力和神祗。




占星社團在文明危機中的使命




?

 

傳播文化


在這樣一個歷史性關鍵時刻,占星學社團既需要扮演太陽,也扮演月亮的角色。它需要為我們的文化圈帶去知識之光,解讀夜晚的神秘,幫我們理解關於宇宙靈魂、無意識、宇宙內部和自身存在深度的知識。




?

 

滋養自己


同時它也需要照料滋養自身,為成員提供條件,幫助他們找到屬於自己的通往宇宙靈魂的聯結。這種聯結長久以來一直被社會主流否定。




?

 

保持警惕


此外,我們必須意識到英雄社團的潛在陰影,就是成為邪教團體,喪失批判精神,要求成員行為一致,縮到社會角落,與外部隔離。

占星學社團必須努力成為兼容並蓄的多元文化團體,避免教條主義。




我自己熟悉柏拉圖-畢達哥拉斯-開普勒式的原型傳統,其中榮格、丹恩·魯伊爾、查爾斯·卡特、艾伯丁、查爾斯·哈維、羅伯特·漢德、史蒂芬·阿若優和利茲·格林是寶貴的老師。




占星學還有許多其他流派:希臘占星學、中世紀占星學、卜卦和預言占星學、阿拉伯占星學、印度占星學、漢堡學派、宇宙生物學,泛音占星學、薩滿占星學、心理占星等等。它們在一起組成了更大的社團。






?

 

聯結外界


與此同時,占星學社團必須對外面的世界開放,以能被理解的方式與外界建立聯絡保持聯絡,而不是局限於自己的圈子,用晦澀的辭彙和行話在內部溝通。

我們必須能夠勝任占星學以外的行業,甚至脫穎而出,成為歷史學家、傳記作者、治療師和醫生、經濟學家、哲學家、牧師、拉比、政治家、物理學家、天文學家、商人、社會工作者、社團組織者, 這樣我們為占星學發言的時候就顯得更加可信和有力,在社會大環境中引起重視。




我們與整體持續不斷地對話——占星學社團作為陽性原則發光發熱影響作為陰性原則的社會環境,這使我們保持警覺自省,持續成長。就像我們作為個體時,也需要和別人保持關係,才能超越自我,實現自我。



我們都無法單獨完成任務




所以,無論是個體、社團,甚至是占星學社團整體都無法單獨完成任務。在這一關鍵時期,有許多不同的英雄社團都有自己的特殊任務要完成。然而或許只有占星學團體有此殊榮,憑藉著精準和深刻的理解,在治癒天與地、心靈與宇宙、內在與外在、自我與世界的分裂中盡一分力。




最終,占星學社團為其成員所做的——為我們的學習、探尋、轉化、啟蒙開闢空間——反射了宇宙為地球人類所做的:在無窮的宇宙矩陣中開闢出一片空間,其中我們的文明和物種經歷行星級別的危機,穿越轉化的門檻,重新回到宇宙靈魂的懷抱中,成為不斷進化之神秘中的共同創造者。




占星學在我們的內心樹立信念,信任宇宙,相信一切都有意義。

上與下的協奏曲,意味著在某種意義上宇宙關心著地球,甚至是居住其中的每個個體,每時每刻。我們不是隨機無意識宇宙中的巧合產物,也不是巨大宇宙空無中尋求意義的塵埃。我們是某種更大事物的參與者,是擁有無限意義和目的宇宙中的成員。




占星學的視角賦予我們對宇宙的基本信任,或許我們可以藉此成為廣大人類社會中星星之火,以我們的臨在治癒世界,為我們時代的啟蒙轉化盡一分力。




版權聲明:

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理查德·塔納斯



國際占星學界學者和先驅


殿堂級占星家


原型占星學研究者


《西方思想史》、《宇宙與心靈》作者







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