李白膾炙人口的第一名篇，若不是被後世改了兩句，可能成不了經典

杜甫說李白斗酒詩百篇，其實並不確切，對於一位能夠化烈酒為濃墨的魔法家，李白擁有著這個世界最神奇的能力：酒入豪腸，傾吐月光。他留下的九百多首詩歌幾乎都是在觥籌交錯中誕生的，酒精才是他最吭麗的語言，詩與酒渾然一體不可分割。

李白被譽為謫仙人，他也曾經無限接近天宮，「不敢高聲語，恐驚天上人」，但他還是留戀紅塵蝶影而回歸了人間，隨之降落的還有狂蜂浪蝶與無邊無盡的詩情畫意。每每拾起一句，淺斟低吟，風滿西樓。

那麼，如果李白的醉與李白的仙碰撞到一起會怎樣？於是便有了這一首太白詩的經典之作，堪稱其第一名篇！

《將進酒》，史上最著名的勸酒詩，李白通過豪邁的氣勢、浪漫的語言、奔放的情感，形象地表現了他的孤傲與豁然，具有極強的藝術感染力，這首詩不僅被選為古詩必備，其中幾句千古名句更是家喻戶曉，隨口能出。

《將進酒》唐·李白

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。

君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。

古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

然而大唐距今已過千年，縱然李白大名震爍古今，但在歷史流傳過程中詩歌的內容還是會有所改變。比如我們現代讀的這首《將進酒》，很有可能就是被後人篡改過的版本！有研究學者為了追尋李白詩原貌，找到了唐朝留下的敦煌手寫本以作參考。敦煌手寫本共有三種，但都大同小異，小解暫摘錄其中之一進行分析。曰：

君不見黃河之水天上來，奔流到海不複迴。

君不見床頭明鏡悲白髪，朝如青雲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金罇空對月。

天生吾徒有俊才，千金散盡還複來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百盃。

岑夫子，丹丘生，與君哥一曲，請君為我傾。

鐘鼓玉帛豈足貴，但願長醉不用醒。

古來賢聖皆死盡，唯有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

可以發現，這份手寫本和我們熟悉的版本相差還是很大的。比如「高堂」其實是「床頭」；「天生我材必有用」其實是「天生吾徒有俊才」；「古來聖賢皆寂寞」其實是「古來賢聖皆死盡」……

這兩處名句可謂此詩的絕艷之筆，但凡知一二的人都能脫口而出，然而它們是不是宋人刊刻時的篡改？它們真的是李白所寫嗎？我們不妨從韻律角度去理解這件事。

李白此詩採用的是轉韻手法，即上下句之間韻律不齊，但是轉韻的首句總是與上句押韻，叫做逗韻。如果以「才」作韻腳，可與全篇成功銜接恰當，但若以「用」作腳，則會毀了音韻，顯得突兀不堪。如此明顯的錯誤，李白怎麼會容忍發生呢？所以「俊才」當為本詩原貌。

再來看古來的聖賢究竟是「寂寞」還是「死盡」。這件事就不能從韻律考慮，而要從李白的人生遭遇下手了。《將進酒》的寫作背景，應是李白在唐宮內困守三年而後被唐玄宗賜金放還後的作品，這時候的太白滿是憤怒與牢騷。

如果是「死盡」，恰能表現出李白此時的狂傲與激憤，而他口中所說的「聖賢」應為帝王，李白這是借古諷今，暗諷唐玄宗不是聖賢，因為「聖賢皆死盡」；倘若此處是「寂寞」，那麼李白未免也太過超然，被皇帝坑了三年，竟還能為他吹奏讚歌，顯然這不是他的一貫作風！

試想如果我們看到的仍是原貌，那麼《將進酒》的思想高度會下降很多，先不說吾徒俊才的尷尬，單就一個「死盡」就會把此詩的藝術成就大打折扣，或許這首詩也就不會成為經典！如此說來，李白竟還要「感謝」一番改動者！

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