從《摘金奇緣》聊聊「跨階級」婚戀

知識 12-09

《摘金奇緣》

《摘金奇緣》是美國電影中極為少見的全亞洲面孔電影，也是今年暑假美國電影市場的一匹黑馬，最近登上了中國電影市場。

電影的故事有點老套，就是「白馬王子愛上灰姑娘」，不過不同的是，男女主人公並非一見鍾情，而是相處日久。兩個人雖然都是華裔，但姑娘卻是地道紐約人，從來沒去過亞洲。第一次來到亞洲才知道跟自己戀愛很久的男朋友，居然是名副其實的富N代。身為女友不僅要面對城內名媛的嫉妒，更要面對準婆婆的阻攔。

這在這部電影里，一向以俠女形象出現的楊紫瓊，成了一位對兒子女友諸般挑剔的「准婆婆」，因為她認為，這個「美國平民」無論如何也配不上自己優秀的兒子。

門當戶對的愛情

2005年，來自53個國家超過20萬成年男女在BBC網站上完成了一份關於挑選伴侶時的擇偶要求的調查。調查中受訪者要在23種品質中，挑選最為重要的三點。兩性在選擇長期伴侶時，最看重的品質差不多，依次是：智力、幽默、誠實、善良、總體好看、臉好看、價值觀、溝通能力、可靠。相比而言，男性比女性更注重對方的外貌，女性更看重誠實、善良、可靠。

在真實的擇偶中，人們會選擇跟自己相當的人，這包括相貌、背景、學識、工作、價值觀等各個方面。有時候，擇偶條件上也存在「交換」——男性提供財物、女性付出美貌。

對婚戀廣告的分析指出，有錢的男性對伴侶相貌的要求更高，而有錢的女性不會這樣。心理學實驗也確實發現，當男性被試者擁有最多資源時(金錢)，擇偶條件更高，尤其對女方的容貌要求更高。女性被試者的擇偶要求則不隨著實驗中分配到的不同資源而有所變化。一方面是因為女性的要求本身就比男性高，另一方面也可能因為有沒有錢並不是女性認為的在擇偶方面自己的主要優勢。

來想想自己的擇偶條件：如果找對象的要求總分是10分，在不同條件上進行分配，每種條件會分配多少分?想必每個人會有不同的想法，有些人可能覺得需要全面發展，每個條件都差不多;還有些人可能會有所側重，某一點或幾點更重要;但很少有人會將所有的分數要求放到一個條件上，對其他條件全無要求。當總分增加到20分，你的分數分配會不會有所變化呢?如果減少到5分呢，你又會如何分配?

有觀點認為，所謂的擇偶標準可能是在挑選伴侶的最初階段起到篩選作用。根據擇偶喜好優先理論，雖然伴侶很多品質都重要，但是人們會最先淘汰那些在必要標準上短板的對象——也就是那些根據進化理論，對繁衍最為重要的品質。當整體要求提升時，也就可分配的分數增多時，人們會更多地對其他品質增加要求，而當分配的籌碼少的時候，不太能降低的就是必須的要求。上面的實際實驗結果是：女的不能太丑，男的不能太窮(社會地位低)。

從進化上來說，擇偶的「必須」標準就是最有利於保存自己基因的對方特質。根據父母投入理論，在基因傳遞過程中男性與女性投入不同。女性投入的是內源的身體資源，包括懷孕、哺乳等;而男性投入的是外源資源，包括食物、住宿和保護等等。在擇偶過程中，男性和女性都希望儘可能多地從對方身上獲取最多、最好的資源，也就是男性和女性在選擇伴侶時會更看重對方不同的特點。女性需要為生育後代付出更大代價，在選擇伴侶時比男性更為嚴格。為了孩子更健康，會選擇健康的父親;為了撫養孩子過程中獲得更多的外源資源，女性會選擇更有實力(更有錢)、願意付出的伴侶。

男性是播種的角色，而種子能不能存活，還得看母親。為了讓自己的基因儘可能多的傳遞下去，除了廣種薄收之外，也會選擇最健康、最能撫養後代的女性——相貌好、身材佳的女性往往代表健康、有良好的生育能力。但是並不是女性越美越好，尤其當目的是選擇長期伴侶時，「賢妻良母」的原則更為靠前。從生育策略上，為了確定配偶的孩子真的自己的孩子，後代能夠得到保護、健康長大，男性也更重視配偶的貞潔、希望對方是賢妻良母。

為了吸引異性，人們也會展現與自己所能提供的資源有關的品質。比如女性更多展現曼妙的身材、表現得更順從。而男性則更多展現自己擁有資源，或者說，更有錢。有研究就發現，當男性被「擇偶」啟動時，會花更多錢在奢侈品上。有女性在身邊，或者看到美女照片之後時，男人也會認為金錢和財富更為重要。而當男性意識到有美女在觀察自己時，也會表現得更為慷慨，捐獻更多的錢。

婆媳如何相處

雖然電影中的男女主人公並沒有結婚，但「醜媳婦見公婆」卻引出了種種矛盾和笑點。跟配偶或者男女朋友對方父母的關係，並不單單是亞洲人的問題，世界各地的人一樣會面對。從文獻梳理上，大多數研究in-law關係(姻親關係)、尤其是婆媳關係的論文來自亞洲國家，尤以韓國、印度為多，這也和這些國家的傳統文化、重視大家族有關係，不過即使在崇尚個人主義、以原生家庭為社會基礎的西方國家，in-law關係也很重要。美國人會認為跟對方家庭的關係很重要，會影響到兩人生活的方方面面，比如小夫妻的感情、祖孫之間的關係，既可以成為壓力也可以是一種有力支持。而婆婆或者岳母又特別重要，因為比起其他家庭成員，媽媽會更多的捲入小夫妻的生活之中，而婆婆和岳母也常被看成麻煩製造者。

另一方面，婚前和長輩的關係、對於對方的期許也會影響後續的關係。跟所有人類問題一樣，婆媳關係也有三個因素：行為。比如多經常見面、具體交往內容等;情感。對於對方的喜好和態度;認知。對對方的了解，以及如何看待、理解對方。

曾有一項研究，在婚前和婚禮後6-8個月，對訂婚夫婦及他們的媽媽進行了訪談，結果發現，如果婚前對於對方有較多接觸並有好感，婚後長輩與晚輩的關係會比較好。如果婚前就擔心婚後的婆媳關係或者認為有人或者事可能導致問題，那麼婚後的雙方關係比較負面。所以婚前雙方要多接觸，建立較好的關係、對未來有信心，是良好關係的開始。

回到中國文化中來看看婆媳關係：婆媳衝突是產後憂鬱的第三大誘因，是破壞子代婚姻的第二殺手，由於家庭矛盾引起的自殺中誘因是婆媳矛盾的佔到五成，婆媳矛盾還會影響第三代的正常教育和身心發展。

婆媳矛盾的成因主要有三個方面：爭奪權力和資源(比如丈夫/兒子、家庭地位、經濟資源、家務分工等)、觀念和習慣的差異(可能是雙方差異，也可能是一方的不良個性和習慣)、「自己人」和「外人」的區別(比如偏聽偏信、不公平對待)。在中國傳統文化中，對婆婆而言，作為母親的角色認同高於作為其他角色，從而在家庭權利上也佔有支配地位。因此婆婆從情感到物質上，都希望得到更多的回報、擁有更多的權力。而作為兒媳，也不再是過去的附屬角色，擁有更多的實際權力和更高的地位，更容易挑戰婆婆權威。雙方都是在保護自己最重要的親密關係，又受到不同的理念影響，因此雙方容易產生矛盾。居住在農村的婆婆(傳統觀念重)和受教育程度較高的婆婆(擁有資源多), 更容易體會到爭奪帶來的衝突。

在資源和權力的競爭中，第三代的生養問題最為突出。首先是生不生，然後是如何養。有一項研究採訪了366名初為人母的年輕母親，那些從親媽處得到更多支持的新媽媽報告的壓力更少，從婆婆處不論得到多少支持，壓力都沒什麼變化。這可能因為，在婆婆提供支持的同時，也會產生更多的其他問題，比如對於子女教養方式和控制權的爭奪會讓新媽媽倍感壓力。

另一方面，兒媳或者女婿對於老人提供的幫助，並不比兒子或者女兒少。而得到兒媳照顧，尤其是婆婆與兒媳同住，對於老人來說確有好處：老人的抑鬱癥狀較少、總體生活質量較高。兩相比較，似乎婆婆在婆媳關係中，可能享有更多的好處。這麼說起來，婆婆更應該對媳婦好一些。