仁煥法師：學習佛法，從這一點做起，才能漲福氣！

仁煥法師，出生於廣西。法師少年多病，久病成醫。

於1982年皈依三寶，1995年剃度出家，拜江西雲居山首座和尚、同安寺方丈慧參長老為師。1997年於雲居山受三壇大戒。

法師教導眾生「以家庭倫常之道完善今生，以彌陀本願之法橫超三界」 。以知恩、感恩、報恩為人生第一法，實踐人間佛教 。

我們學佛，應該從我做起，可以服務別人，但不是去管別人。

如果不從自己做起，沒管好自己，連服務自己都不懂，去管別人都是多餘的，要想服務別人也是假的。

沒有煩惱障礙

才是真正的光明

我們講的「業障根本」有時會表現為：再聰明的人也有犯傻的時候，再傻的人也會有聰明的時候，這不關學歷高低。

可能高學歷的人也有煩惱，像「大傻瓜」。低學歷的人有煩惱，只是「小傻瓜」。沒有煩惱的人就不是「傻瓜」。

人做不到沒有煩惱，因為有外在的聰明，不懂得觀察自己，不了解自己。

沒有煩惱、沒有障礙，才是真正的聰明。

羅漢、菩薩、佛，代表不同的修學層次。發心是羅漢的階段；努力的過程是菩薩的階段；不做「傻瓜」的生命是佛的階段。

我們學佛到什麼程度才叫解脫？沒有煩惱存在，沒有障礙存在，就是解脫了。

佛，相當於我們解脫的方向，也是解脫的光明；菩薩，相當於努力解脫的過程；羅漢相當於發心改變不再做「傻瓜」的起步，已發心並努力改變的人叫做菩薩，改變到平安無事的人叫做佛。

我們凡夫有時會「傻」到什麼程度呢？說自己偉大、了不起，說完煩惱就來了，自己有煩惱了，還不能覺察，也無法應對，這就是真正的「大傻瓜」。

真正的明白人，懂得觀察自己的一舉一動，了解自己的一舉一動，理解自己的一舉一動。

我們把自己管好了，才有能力把家人管好。管不好自己，自然也沒辦法管好家人。把自己服務好了，服務家人時會很輕鬆。

學佛是從改變自己開始

娑婆是有為的，極樂是無為的，把有為的事往無為的過程中一點一點清空。學佛就是這麼簡單，佛法就是解脫的方法。

學佛人是以實際改變的行動為重，不是以「說」為重。

首要改變自己，自己改變了，外在就可以改變，難就難在改變自己！

過去我常對大家講：「我們學到『改變』了，不要回家後只想著改變家人，這會讓家人不認識我們，不改變自己就想改變家人是很難的。」

我們改變了自己，家人才會對我們說：「哇，了不起！」

如果老說家人不行，家人更會說我們不行。互相說不行，最後全家都不行了。

如果我們講家人了不起，家人也講我們了不起，最後全家都了不起。

現在大家懂得學佛是什麼意思了嗎？自己不再做「傻瓜」就是在學佛。明白自己「傻」在什麼地方，改變自己的「傻」，就是了不起！

學佛說有多麼難，其實沒有那麼難，讓自己不再「傻」就是學佛學到位了。有煩惱、發脾氣的人就是「傻瓜」。

我們想要家人好，自己卻不願意好，家人又怎麼會好呢？說起來很簡單，不願意改變就非常難了。

學佛，是從改變自己做起，用自己的良好形象來感化家人。大家或許說這樣做太難，我卻認為不這樣做更加難。

因為不願意做到，全家都亂套，難不難？自己做到了，全家人也做到了，簡單不簡單！

能做到或不能做到，都在於我們的心態。我們的心愿意做到，自然就肯努力去做到。

心始終不願意做到，就會整天自己跟自己對抗，自己跟自己過不去。

如果把學佛搞得很複雜，就等於沒有學佛，也不知道學佛是為了解決什麼問題。

不懂得解決問題，我們即使學佛一輩子，也只是越學越糊塗。

要學會懂得反省自己

佛是光明的方向，我們學佛就是要學做光明人。菩薩是努力地走向光明，佛是讓自己永遠光明。

我們念佛號，為什麼是念無量光，因為不僅要念，還要讓自己開心快樂，做光明的人。

每當我們發脾氣，表面是為某件事或者別人發脾氣，其實是跟自己發脾氣，也是跟自己過不去。

菩薩是為了發心而努力的人，他有一個特點，又努力，又懂得反省自己的努力。

怎麼做才算是做對呢？沒有煩惱就是做對了，不再發脾氣就是做對了。

如果還有煩惱，即使很努力，也是不對的。越努力越發脾氣就越不對！

所以，我們要懂得改變自己，然後才會真正懂得改變家人。不懂得改變自己就談不上改變家人。

為什麼很多人講得越多，家庭卻越亂？因為說空話，沒有去努力，全家人就都沒福氣了。

改變家庭不在於整天講什麼，而是努力去完善，這樣才能改變。

家人有問題，不一定是這個人本身的問題，也不等於沒問題的家人就都做得很好。

當過醫生、研究過經絡的人會知道有一種偏癱的情況：右邊偏癱，是左邊的神經有問題；左邊偏癱，是右邊的神經有問題，叫做交叉性偏癱。

我談到這一點，是希望大家尊重家人，認可這個道理：我們往往認為自己沒問題，是家人有問題，卻沒想到是自己的問題會轉移到家人的身上去。

假如我們現在沒問題，而家人有問題，我們整天說家人不行，「沒問題」的人專門講有問題的人，都是「精神病」說「精神病」。

精神正常的人，怎麼會花時間去說病人的問題呢？正常人應該是去愛護病人，挽救病人，而不是去說病人的問題。

改變自己的當下

就是極樂世界

好，是因為人有著一口氣，不好，也是因為人有著一口氣，我們念佛就是要改變這一口氣。

這一口氣不通就有問題了，讓這一口氣通就沒問題了。所以我說，這一口氣通了叫做「神氣」，這一口氣不通叫做「神經」。

凈土法門的目標很簡單，就是教導修學者往生西方極樂世界。往生之前的人都是捨不得娑婆的。

娑婆是什麼意思？煩惱的、生氣的。自己「傻」，卻不知道，也是娑婆。往生西方極樂世界，就是把「傻」放下，邁向快樂。

過去有的人對往生西方極樂世界有誤會，說：「唉呀，我陽壽都還沒有到，怎麼現在就往生呢！」

根據我剛才說到的內容，大家懂得往生是什麼意思了嗎？改變自己的當下，就是極樂世界。

把娑婆放下，投向極樂，用一句佛號來改變，從而實現我們對極樂世界嚮往的作用。

Changer邀請您每晚21:00，

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共沐佛光，同沾法喜，

共同迴向，福慧安康！

編輯｜焱開

審稿｜建君 政潮

版權歸原作者所有，如有侵權，請與我們聯繫

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