西湖邊上的蘇小小之墓，她是哪個朝代的人？

蘇小小其人，史籍並無記載，生卒年實際上也早就無法考證了。

可以查到的最早記錄，是《玉台新詠》中收錄的《錢塘蘇小歌》：

妾乘油壁車，郎騎青驄馬。何處結同心，西陵松柏下。

這首詩以女子口吻，要與情郎私定終身，寫得頗為大膽。但此處只是單純收錄了詩歌，卻根本沒有對蘇小小其人做半點介紹。

《玉台新詠》的編者徐陵，生活在南朝梁、陳之際，我們只能按邏輯推測，蘇小小最晚與徐陵同時代。

後世關於蘇小小所處時代的記錄，最重要的一共有兩處，較早的一處出自晚唐學者陸廣微的《吳地記》，書中「嘉興縣」之下的條目中，記載了：「前有晉妓蘇小小墓。」指出蘇小小是晉代人，但具體是西晉還是東晉都很模糊，因為在江南一帶，所以東晉的可能性大很多；另一種說法，是唐末宋初一個身世極為模糊的作者沈建在他的《樂府廣題》中記了一筆，說：「蘇小小，錢塘名倡也，蓋南齊時人。」提出蘇小小是南齊時候的名妓，「蓋」如何如何，本來就是揣測的語氣，做不得真。但後來這個說法被收入《樂府詩集》中，此書又流傳極廣，「南齊說」也就慢慢就變得流行起來了。

然則，這兩種說法不論誰是誰非，都向我們揭示出一個事實：我們連確定蘇小小生活的時代都做不到，更不用說了解蘇小小的故事了。現如今流傳的故事種種，大多是宋、明文人無聊的杜撰。

比方說，關於蘇小小墓的確切位置，早先的記錄大抵說是在嘉興，而到了後來，人們圍繞著「西陵」發散思維，這個墓地就挪到了杭州，據學者考證，直到元代，杭州才出現了蘇小小墓

這特么就有點兒尷尬了！蘇小小我們都知道啊，乃是南北朝時期錢塘地區的一位名妓。不僅文明當時，也影響了諸多後世文人，比如白居易、李賀、張岱、余秋雨等等。她怎麼會跨越時空，穿一件清朝的蘇綉女裝？

其實真相併非如此，這件蘇綉女裝乃是後人放進去的。沈復的《浮生六記》便對此事有過記述，畢竟這也是文人圈兒里的事情，他不能不管。

蘇小墓在西泠橋側。土人指示，初僅半丘黃土而已，乾隆庚子聖駕南巡，曾一詢及，甲辰春復舉南巡盛典，則蘇小墓已石築其墳，作八角形，上立一碑，大書曰：「錢塘蘇小小之墓」。

哦！原來如此。錢塘的官員為了取悅乾隆，真的是什麼事都做得出來啊！

可我們看到的蘇小小墓，明明是圓形的呀，怎麼就變成了八角形？事實上，在民國時期，蘇小小墓又一次被扒了重建，主持這個工程的人認為，反正都是贗品，挪挪窩也沒什麼大不了！

奇怪的是，發掘人員在蘇小小墓里，並沒有發現任何遺物。包括棺材、陪葬品、遺骨等等。卧槽，這到底是怎麼一回事兒？蘇小小去哪裡了？

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！