他在2千多年前寫給朋友一句話僅12字後世之人照做基本全善終了

（說歷史的女人——第524期）中國古代歷史源遠流長，在這漫長的歷史長河中卻有一個具有普遍意義的現象，那就是不管古代各個王朝是誰統治，名臣和名將的結局都頗為耐人尋味，有的善終，有的慘死。那麼為何會造成這種兩極分化如此強烈的結局呢？其實這一切都可以用一句話作為切入點來解釋，那麼這是一句什麼話呢？可以毫不誇大地說，此人在2千多年前寫給朋友的一句話，幾乎總結了古代歷史數千年的精髓，或者說這一句話概括了某種伴君生存規律，雖然僅短短12個字，但卻是字字珠璣，兩千多年來後世之人照這句話做的基本全部善終了，然反其道而行的結局基本都極慘。那麼這一句話到底是誰留下的？又是什麼話呢？今天我們來共同學習一下。

首先我們先來回顧一下這一牛人所處的歷史背景。

公元前473年，春秋末期南方兩個國家發生了一場大戰，即越王勾踐在卧薪嘗膽十年之後，勵精圖治、富國強兵，終於一舉打敗吳國，逼吳王夫差自殺，從此吳國退出歷史舞台，越王勾踐所代表的越國成為春秋末期的一大霸主。

可是越王勾踐能夠取得最終成功，擊敗原本比越國強大的春秋五霸之一吳國，有一個人物起到了至關重要的作用，此人就是范蠡，他就是今天我們著重要說的人物。范蠡在越王勾踐兵敗到重振雄風期間，有4大極其重要的功勞，可以說每一條功勞都影響了吳越兩國的歷史命運。我們來看一下范蠡的四大功勞：

其一是救勾踐之命。越王勾踐不聽勸，給吳國開戰，結果慘敗，不僅出現了亡國之危，還有生命之憂，在這樣的危機關頭，范蠡用一句話救了勾踐和越國，范蠡說：「卑辭厚禮以遺之，不許，而身與之市。」結果勾踐聽從范蠡之話，吳王在重金美女的誘惑下，同意講和，越國和勾踐都得以保全。

其二是導演了一出博取同情的戲。吳王非常欣賞范蠡，想挖來為己所用，但是范蠡卻對吳王發表了一通博取同情心的台詞，結果效果還非常明顯，吳王因此對勾踐君臣竟不由心生同情。同情心讓吳王對勾踐和越國的警惕之心和防備之心也逐漸放鬆下來，這可不是什麼好事。對吳王雖不好，但卻是勾踐的救命靈藥。

其三是悄悄強兵。越國戰敗後，極其貧弱，為了強大，極其不易，於是范蠡提出了兩步走，第一步勸農桑，讓老百姓有吃穿，穩定人心；第二步修建城池以備戰，但是為了進一步降低吳國的防禦之心，范蠡建議修建城池兩座，一座小城，一座大城。小城是修建給吳國看的，大城是自己積蓄實力的。軍隊就這樣在吳國的眼皮底下悄悄訓練強大起來。

其四是擇機伐吳、逼殺夫差。吳國北上，國內空虛，范蠡見時機到，建議勾踐伐吳，結果大勝。吳國戰敗，夫差哀求勾踐，勾踐心生惻隱，此時范蠡一席話典型勾踐，勾踐拒絕了夫差，夫差只好自殺。

越國復活到強大，范蠡之功，可謂無人可比，在功成之時，本該享受高官厚祿，可是范蠡的表現卻令人非常意外。他選擇了功成身退，隱姓埋名，泛舟江湖。不僅如此，他還勸自己的好朋友文種也退隱，為此，他在齊國給好朋友文種寫了一封信，這封信中有最寶貴的12個字：

「蜚（同『飛』）鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。」

這句話的意思，那是非常簡單，大意就是說出去打獵，飛鳥被射死完了，然後就把弓箭收起來；把野地里的兔子都打死完了，獵狗也沒什麼用了，直接宰殺吃了。

引申一下，意思就是把把敵對勢力消滅完了，就要放馬南山，弓箭入庫；把敵人殺盡了，要開啟和賓士世的歷史新篇章了，那麼既然不需要打仗了，作戰的將軍和功臣也沒什麼用了，接下來就要被殺掉了。

再進一步引申一下，意思就是輔佐主公完成了大業一統，那麼自己的功勞雖然非常大，但是功勞太大對於主公而言也是一種威脅，所謂功高震主，所以在這時候，就要「鳥盡弓藏」退出朝堂，安居鄉野。在《易經》中，也有類似警語，所謂「水滿則溢，月圓則虧」。人生之事，基本都是這個規律。可是這個規律看似簡單，道理多數人也都明白，可是真正能夠做到的卻少之又少。

在中國古代史上，建立過蓋世功業的人數不勝數，說這些人不聰明，那是假的，他們個個都聰慧無敵，堪稱一時之英傑，最有名的例子比如漢初三傑之一的韓信。韓信用兵如神，能夠統帥和指揮千軍萬馬，連開國帝王劉邦都自愧不如，可是韓信卻照樣做到范蠡那句12字的話。在輔佐劉邦大業已成之時，不知功成而退，反而在忠誠和反叛之間顯露猶豫之心思，這讓本就不安心的劉邦更是如坐針氈，不除之不足以安眠。到頭來，落個慘死，真是令人唏噓不已。

如韓信這般之蓋世功臣，歷朝歷代都有很多，比如和他同一時期的英布、彭越，再比如明朝的大批開國名臣名將等。從這些人的情況來看，基本全是反「鳥盡弓藏」，導致皇帝猜忌，不得善終。可是與此相反，在漫長的歷史上，卻有一些人照此話而言，懂得「鳥盡弓藏」之伴君規律，故皆得善終。在這些人中，最具代表的有這麼8個人。

最讓人敬佩的當屬王翦和湯和。作為一代名將的王翦是秦朝統一天下的第一功臣，橫掃三晉，統兵滅楚，深受秦始皇的信賴和器重，在朝中不管文臣和武將，都對其敬重有加。從這一點來看，王翦在做人方面也比較成功。可是王翦雖為武將，卻深諳伴君之道，懂得「鳥盡弓藏」是為臣之最高境界。雖然秦始皇一再挽留，可他還是抵禦朝堂誘惑，堅決請辭，歸隱故里，終享人生之圓滿，成為古代史上猛將中最會做人的楷模。

再說明之湯和，湯和這個人非常厲害，可以說沒有他就沒有朱元璋和朱元璋所開創的明朝。湯和跟朱元璋是老鄉，在朱元璋做和尚的時候，是湯和邀請朱元璋參加了起義軍，這是改變朱元璋人生的一個關鍵轉折點。此後，在朱元璋加入義軍後，因軍功官職升得很快，與朱元璋同齡的人都很不服，但唯獨比朱元璋大的湯和卻對朱元璋非常尊敬，這說明湯和這個人獨具慧眼。此後，湯和追隨朱元璋立下了巨大功勞，可是湯和從不居功自傲。明朝建立後，湯和被封信國公。可是湯和卻懂得功成身退，於是在公元1388年主動向朱元璋提出辭職，回到老家養老去了，取得了圓滿的結局。

次之當屬耿弇、張良、李靖。這三人都非常厲害。不過若論懂得功成身退耿弇令人敬佩，此人能征善戰，輔佐劉秀取得了天下，官拜大將軍，可謂顯赫。可是在各地全部平定之後，他就在公元37年，把大將軍的軍印上交給了劉秀。雖然劉秀在歷史上的評價極高，不殺功臣，可是耿弇能夠做到急流勇退，還是非常值得讚揚的。

再說張良，張良有點另類，他才謀一流，但是身體不好，跟郭嘉一樣，是個孱弱病體。在輔佐劉邦成就一統大業的過程中，張良之謀功無敵。不過張良在劉邦統一大業完成後，並沒有完全徹底隱退，如王翦那樣。但是張良卻是一個非常通透之人，比如劉邦在封賞他的時候，他拒絕了過高的封賞，而選擇了布衣級別的封賞，劉邦同意，遂為留侯。此後，在目睹韓信等人的結局後，張良頓悟范蠡之言，「飛鳥盡，良弓藏。」於是請辭，以修道為業。雖然之後被呂后請來謀劃朝政等事，但是張良也是就事論事完了後，沒有參與朝野之爭，故終得圓滿，也成為後世效仿之典範。

最後說李靖，作為唐代最傑出的軍事家，李靖為大唐建立了不可估量的功勛：滅蕭梁、擊滅東突厥、破輔公祏、平定吐谷渾等。官拜兵部尚書、上書右僕射等職，被封衛國公。但因被誣告無果後，李靖也猛然醒悟「鳥盡弓藏」之規律，於是從此「乃闔門自守，杜絕賓客，雖親戚不得妄進」。以絕對的低調取得自保，最後善終。

最後再說三個人，秦瓊、郭子儀、賈詡。在這三個人身上，我們看到了「鳥盡弓藏」的第二種解釋，所謂鳥盡弓藏，並不一定非得是徹底退出朝堂，而是雖在朝堂，但懂得適時掩藏自己的鋒芒，也同樣算是「弓藏」的一種表現。比如秦瓊，此人是唐朝的開國名將，功勞卓著，可是在大唐建國後，官拜左武衛大將軍。可是從此後，秦瓊基本也退出了人們的視野，原因是他老生病。可是別人都不信，但秦瓊的解釋是：「我打了很多仗，受了很多重傷，流了很多血，怎麼能不生病呢？」這個理由聽起來很有道理，但是這個理由能騙聰明人，卻騙不了智慧人，只有極少人認為秦瓊這是「鳥盡弓藏」的一種自保方式。要知道，李世民殺李建成稱帝是公元626年，秦瓊去世的時間是公元638年，這長達12年的時間，秦瓊若是重病，不可能一拖12年之久，這其中最大可能就是秦瓊在以病為託詞而尋求的自保之策。

此外郭子儀能夠善終，跟他在關鍵時刻不斷提出辭職也有關，雖然皇帝始終不準，可是至少證明郭子儀是懂得急流勇退這個規律的，所以他也善終，終年85歲。

最後說說三國的賈詡，這個人被稱為三國的毒士，但卻也是最懂得伴君規律的一位牛人。雖然他屢獻奇策，輔佐了曹操和曹丕，但是他卻深知自己不是曹操舊臣，為了避嫌，他非常懂得「藏」：第一是下班回家，閉門自守；第二是在私下不與朝臣拉幫結派；第三是在自己的子女婚嫁一事上，也不攀附權貴。也正因此，賈詡最終善終，終年77歲。

結語：范蠡這句12字箴言，雖然簡短簡單，但是卻字字千金，一言道盡道透古代史上伴君之規律，即要麼功成身退，要麼懂得「藏弓」。其實就是要麼遠離朝堂，要麼雖在朝堂但要藏住自己的「弓」之鋒芒，照此而行，基本都能取得一個好結果。但若反其道而行，結局可都不妙，基本都是慘死，就算不慘死，也基本不是善終。

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